十年修行趕路要緊,宗鑠說《我知道你在》


“沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)?!?/p>
志南和尚的這兩句千古絕唱,恰是在提醒世人:修行未必就是躲進(jìn)深山、簞食豆羹的一場(chǎng)苦旅,能夠于萬丈紅塵中靜觀體悟,同樣可以習(xí)得禪中真味。皈依佛教十年,宗鑠依舊處于塵世,卻將“佛渡有緣人”貫徹得徹底。


如果生命是一場(chǎng)由內(nèi)而外的改變,過程其實(shí)就很美
“考上四川音樂學(xué)院,這在我們市都是一件值得驕傲的事情。”那時(shí)的宗鑠跟大多數(shù)藝術(shù)生一樣,燙著爆炸頭,打著耳釘,放肆地過著潮人生活。突然間,他覺得自己的青春不該如此荒廢,也正是在去養(yǎng)老院義演時(shí),他遇到了自己人生的轉(zhuǎn)折——當(dāng)亦定法師帶著他走進(jìn)寺院,他才發(fā)現(xiàn)原來“自我修行是每個(gè)人都繞不開的課題,而佛法卻將這些人生的智慧進(jìn)行了詳細(xì)的解讀,不學(xué)習(xí)是損失?!?/p>
于是,在2009年的文殊院佛誕晚會(huì)上,宗鑠以一個(gè)在家人,皈依弟子的身份,演唱了寺院菩提藝術(shù)團(tuán)原創(chuàng)的《皈依》,后得遇恩師智海大和尚,2011年隨師于四川內(nèi)江圣水寺出家,自此訣別潮人生活,重新開始一條嶄新的人生路。“人生難得我已得,佛法難聞我已聞。既然修行是繞不開的課題,我為何不讓自己的路更純粹呢?”在修行之余,宗鑠也用歌聲與自然萬物對(duì)話,不同于之前規(guī)范的唱腔、華麗的音色,他的歌聲只是在山林散步時(shí)與河流和飛鳥的暗語,洞徹人心、撫慰心靈,他期待著能給聽眾帶去片刻的清凈體驗(yàn)。


都說修行是一次推己及人的苦旅,我很慶幸在路上
時(shí)光荏苒,宗鑠的歌聲讓很多人開始思考生命。他在網(wǎng)絡(luò)上翻唱通俗歌曲,他嘗試以一位方外人士的理解,賦予不同的歌曲不同的詮釋,他想讓更多人在偶然聽到他的聲音之時(shí),能夠獲得一份內(nèi)心的平靜與美好。十年間,用歌聲讓一顆顆幾近麻木的心,重新變得柔軟美好起來,這是宗鑠的初心,也是《我知道你在》出現(xiàn)的契機(jī)。
這是宗鑠在皈依佛教十年之際,對(duì)于自己過去十年的總結(jié),“我覺得這首歌能代表我目前最好的一個(gè)狀態(tài),里面有我對(duì)自己內(nèi)心信仰的堅(jiān)持,也有我對(duì)這個(gè)世界曾經(jīng)動(dòng)過心的直言不諱,有內(nèi)心里偶爾對(duì)世間的風(fēng)景而有過波瀾,只是因?yàn)槲抑牢乙ツ睦?,我知道我的路在哪里,所以我不曾逗留,趕路要緊?!彼赃@首歌對(duì)于宗鑠而言,是非常重要的一次回望與寫照。

在宗鑠的淺唱低吟間,《我知道你在》充滿從容與溫暖,歌詞淡然卻飽含深情,自有些許憂愁蘊(yùn)藏其中,所以不失煙火氣味;短短幾句便足以見得一位心思純凈的僧人,如何用他心里的坦然與寧?kù)o,撫慰紛擾世間的大眾心。
《孟子·梁惠王下》有云,“獨(dú)樂樂,不如眾樂樂?!崩矸鹦扌模瑥膩聿皇侵粸閭€(gè)人的解脫與圓融,而是應(yīng)該秉承一顆人溺己溺的同理心,去實(shí)現(xiàn)從小我到眾生的共同圓滿。世人不自救,佛渡有緣人,“十年前我對(duì)大舞臺(tái)負(fù)責(zé),如今,我只愿用最純粹的方式,讓有緣聽到的人,能從中得到些許塵囂以外的歡喜。”

無關(guān)身份,無關(guān)宗教,無關(guān)成見,《我知道你在》是一首來自僧人的淺唱,是一位年輕的僧人在新時(shí)代發(fā)聲。“有時(shí),弘法不必說佛言佛語,一首歌曲,它內(nèi)在的寧?kù)o氣質(zhì),同樣能夠帶給人們內(nèi)心的平靜與對(duì)生命的思考,讓城市中疲憊的心靈能夠得到溫暖與親近,這于我而言也是一份功德。”讓我們期待這首歌的正式上線,感受這份寧?kù)o與澄澈,也在歌中找到內(nèi)心更真實(shí)的自己。