列寧在《國(guó)家與革命》中將「共產(chǎn)主義社會(huì)第一階段」改稱「社會(huì)主義社會(huì)」,而將「共產(chǎn)主義社會(huì)高級(jí)階段」改稱「共產(chǎn)主義社會(huì)」,至少有兩個(gè)問題：
第一個(gè)問題是,列寧沒有注意到馬、恩在《共產(chǎn)黨宣言》中提出「聯(lián)合體」而不提「共產(chǎn)主義社會(huì)高級(jí)階段」,說明馬、恩早已意識(shí)到,人類在沒有階級(jí)、政治之后也就沒有了「社會(huì)」,而只有「全世界無產(chǎn)者聯(lián)合起來」的「聯(lián)合體」.列寧的稱謂保留了「價(jià)值」「權(quán)利」「社會(huì)」這些社會(huì)概念,等于否定「天下大同」『聯(lián)合體』大“趨向”.
第二問題是,列寧沒有注意到,馬克思強(qiáng)調(diào)『共產(chǎn)主義社會(huì)第一階段』是『革命轉(zhuǎn)變時(shí)期』,而且相應(yīng)『有一個(gè)政治上的過渡時(shí)期』.這就是說,這個(gè)時(shí)期沒有固定的社會(huì)制度,上層建筑都在由私→公『過渡』!
列寧區(qū)分為兩個(gè)「社會(huì)」的稱謂,固定了「社會(huì)主義社會(huì)」的社會(huì)制度,就必然在某一天還要進(jìn)行一次社會(huì)制度革命才能進(jìn)入「共產(chǎn)主義社會(huì)」.而且,「共產(chǎn)主義社會(huì)」也存在有始必有終的問題,搞亂了馬克思主義邏輯.
所以,列寧在《國(guó)家與革命》中不能清楚解釋《共產(chǎn)黨宣言》『工人革命的第一步就是使無產(chǎn)階級(jí)上升為統(tǒng)治階級(jí),爭(zhēng)得民主』這句話.而馬、恩早在《德意志意識(shí)形態(tài)》中即已指出,工人革命與歷史上一切革命有質(zhì)的區(qū)別.歷史上一切革命都會(huì)使某一個(gè)階級(jí)上升為統(tǒng)治階級(jí),但從來不考慮『爭(zhēng)得民主』,因此,這些統(tǒng)治階級(jí)「其興也勃焉,其亡也忽焉」.工人革命不僅『使無產(chǎn)階級(jí)上升為統(tǒng)治階級(jí)』,而且還要『爭(zhēng)得民主』.人民不會(huì)不滿意這種統(tǒng)治,這種統(tǒng)治只會(huì)隨歷史使命完成而自行消亡而不會(huì)被消滅、取代!
最重要的是,社會(huì)主義歷史階段是一個(gè)『革命轉(zhuǎn)變時(shí)期』,只有不斷革命、不斷改革、不斷發(fā)展….如果變成固定形態(tài)的社會(huì),就中止了它的生命.
將『共產(chǎn)主義社會(huì)第一階段』固定為「社會(huì)主義社會(huì)」,使『革命轉(zhuǎn)變時(shí)期』革命轉(zhuǎn)變停止下來.是蘇聯(lián)黨和國(guó)家官僚主義「庸懶貪腐」泛濫、導(dǎo)致敗亡的理論根源.