閑談雜記:要與欲。
閑談雜記:要與欲。
要,便是欲。
急切的要,便是急切的欲。
知道什么是自己想要的,便是欲望最強(qiáng)烈的時候。
這種想要的欲望感,會迫使著你迷迷追尋。
不管跌倒多少次,只是沒有滿足要,就會一直追逐,直到滿身傷痕的要得。
通過一次又一次的要而不得,在達(dá)成要的那一刻,一種滿足感會使得你心滿意足。
當(dāng)達(dá)到要的東西后,需等待下一個東西的出現(xiàn),重新產(chǎn)生好奇與期待,以達(dá)到重新喚起要。
而間歇性的滿足要,就會斷送掉很多次求而不得的欲望前行機(jī)會。
相當(dāng)于斷送一往無前的勇氣與奮進(jìn)。
同時也可以間歇性抑制欲的表達(dá)。
而長久的求而不得又會在沒有奮勇的機(jī)會出現(xiàn)時,帶來心靈的壓抑。
長久的求而不得,會在積壓起來的各種要中沉淀,最后發(fā)酵成自己都不能明白其想表達(dá)的意義是什么。
然后化為一種由心而出的不適壓抑,最后導(dǎo)致出現(xiàn)病變反應(yīng)。
我不知道我壓抑什么,我就是難受。
我不知道我難受什么,就是不痛快。
我不知道我需要什么,就是說不出來。
而這一切的起始點(diǎn)就在于長久的處于要的太多,而得不到滿足。
孩童時期,我們沒有那么富足的表達(dá)。
一切都表現(xiàn)于臉上。
想要,得到了會開心。
得不到,會發(fā)脾氣。
哄著,呵護(hù)著。
這是爛漫的天真。
是陽光的。
但是當(dāng),家庭環(huán)境因素所無法提供的條件產(chǎn)生時。
孩子的爛漫天真,就變了。
我看見別人有,我想要。
你不給也就算了,還大聲呵斥,批評。
批評的多了,讓我明白,直白的要就是錯的。
我需要暗暗的要。
別人有,我不急。
只要大家都看不見,那我就有了。
看,我是個乖孩子。
這個東西是別人不要的。
我拿了,不需要還給誰。
我可以通過我自己的方式達(dá)到想要的東西。
我很聰明吧。
對,只要大家看見我不主動要東西就好。
請不要批評我,我不在明面的要東西。
我有我自己的的方法。
看,我又有了一個想要的東西。
看,我拿到了。
對于善于拿表情作為偽裝的人,你不能只看表面,你需要看他的動機(jī)。
再一個不管做什么都是錯的環(huán)境中成長。
要么,成為一個傻白甜。
要么,成為一個心機(jī)婊。
這由不得天性使然,一切都是環(huán)境的影響。
一切都是生存。
不要說,小而不懂。
很多事情都是看小而不看大。
要不怎么說,很多人看一個做了壞事的人,都會說,這家伙小時候就沒學(xué)好呢。
當(dāng)自我需求大于外部環(huán)境時,就會使得很多人鋌而走險(xiǎn)。
這無關(guān)道德,無關(guān)利害,無關(guān)權(quán)謀,無關(guān)利益。
一切都只是因?yàn)槲蚁胍?/p>
我需要,我渴望,我期待。
看著別人的美食,想著自己今晚吃什么。
看著別人的新衣,想著自己的舊衣服。
看著別人的新玩具,想著自己有什么。
看著別人的笑臉,想著自己會不會被吼。
不是妒忌能詮釋的。
這無關(guān)莫須有的妒忌。
都只是患別人有而自己沒有的望求。
對于小孩子來說,他們明白什么是要,但并不明白什么是欲。
而上了學(xué)后,又需要學(xué)習(xí)什么是求。
欲是比較陰暗的大人思維考量。
要是陽光的純真孩童思維需求。
求是自己沒有的都需要追得。
當(dāng)以大人之考量去要求孩童時,就沒好好的考量下自己的童年嘛?
教育這個問題,我沒什么資格說什么。
也只是發(fā)發(fā)牢騷。
欲望的產(chǎn)生來源于求。
一種想知道什么的想法的產(chǎn)生。
是應(yīng)式教育培養(yǎng)出來的一種求知。
欲望的定義來源于長大后的個人理解。
當(dāng)你處于小孩子階段時,你是不會有欲望的概念的。
欲望這個詞匯定義的意思,也只有開始年齡大了,思考模式健全了才能懂得意義。
這個時候才顯現(xiàn)出概念性包圍理解。
幻想的源動力并不準(zhǔn)確的可以說是欲望的點(diǎn)燃。
很多時候的幻想開始是,心靈因外物刺激而進(jìn)行的自我保護(hù)式幻想。
形成較穩(wěn)固的幻想畫面也是因?yàn)榈搅丝梢灾鲃铀伎嫉哪挲g。
可以主動思考的年齡,代表著你的開始有了想法。
而復(fù)數(shù)的想法,開始于考慮生活,考慮社會影響,考慮自我責(zé)任,考慮自我變現(xiàn)價值。
這些所有集中于大腦里,促使著你停不下思考。
也是因?yàn)樗伎纪2幌聛?,自我的防范意識就會被激活,從而進(jìn)入一種找尋輕松方式思考的念頭,然后幻想開始了。
幻想可以把雜亂的思考,進(jìn)行有序的編排,可以使得自己過的輕松,也可以極大的豐富個人心情。
而且,幻想中的畫面可以親身體驗(yàn)出來。
成為另一種精神享受。
幻想來于欲望也沒錯。
但更多的幻想是來于對外在世界的抵抗。
也是對于自己不能好好生活的,一種變向自我滿足。
一切都是求而不得時的變換操作。
假如連幻想都權(quán)利都被剝奪了。
那試問,你們需要的是木偶還是傀儡。
一條活魚與一條咸魚的區(qū)別在于。
活魚有著七秒的幻想,咸魚有著躺平的無奈。