死亡的由來

永生是生命方案的初始設(shè)定,如果個體永生,所謂“繁殖功能”就沒有必要出現(xiàn),也就沒有生物群體一說,這個世界只有一個生物,意識謹守唯一性。死亡環(huán)節(jié)意外出現(xiàn),主要因為以下二個方面原因。
1、自然不可抗力不支持個體永生
倘若這個世界只有一個生物,“孤獨的個體”必須有超強適應(yīng)性,因為它要獨自面對火山、地震、水患、溫壓驟變等等一系列大自然不可抗力,情景難以想象。
作為性狀不穩(wěn)定化學(xué)合成物,生物體相對脆弱,靠觀察力避險難免有疏漏,即使進化出機甲外殼,極端環(huán)境下意外也會隨時發(fā)生。不確定性太多,一旦個體遭遇不測出現(xiàn)死亡,不止永生守不住,連帶著整個生命現(xiàn)象也將隨之永遠消失。即使“宇宙系統(tǒng)”鍥而不舍,執(zhí)意創(chuàng)造生命,也會創(chuàng)造一個被消滅一個,死亡就是這么煉成。
既然“死亡”不可遏制,那么能不能把“死亡環(huán)節(jié)”預(yù)置到生命方案中,同時附加“繁殖行為”對它的不滅企圖進行補償?
在與惡劣環(huán)境艱難博弈中,自然系統(tǒng)終于認清現(xiàn)實,不再拘泥于不滅的初始方案,轉(zhuǎn)而為謀求可持續(xù)尋找更加靈活方式。經(jīng)歷過無數(shù)失敗,在解決一系列重大原理和工程學(xué)難題后,生物構(gòu)造突變出“自我復(fù)制組件”,成功誕出同類體。
2、“死亡設(shè)定”能加快生物進化速度
事實上生物器官組織一旦成長定型,便很難再做大幅度結(jié)構(gòu)調(diào)整,那么來一次系統(tǒng)重置,無疑可以更加徹底地進行全面改進。也許我們應(yīng)該這么理解,用死亡中斷個體存在,代之以新的生命體,其實是一次硬件替換外帶軟件刷新,生命現(xiàn)象因此拋棄落后構(gòu)造,以便在一個重新建立平臺上搭建更加先進的進化構(gòu)思。
死亡和新生穿插進行,變形蟲才能變成脊椎動物,遺傳信息迭代優(yōu)化,其實是在快速糾錯。推動進化的邪惡力量設(shè)定了一個過高目標值,無論我們怎么努力,它都覺得慢,以至于死亡成為進化的剛需。
生命現(xiàn)象以“群體不滅”取代“個體不滅”,是充分考慮到存續(xù)過程中外在和內(nèi)在的變因。相比個體永生而言,死亡加繁殖的不朽模式顯著增加了不滅的可操作性。以什么樣方式保持生命不間斷并不重要,更大的難題是“意識起源以及自然系統(tǒng)創(chuàng)造生命的動機?”。