《王子出游記》[英]塞廖爾約翰生-讀后感
在圖書(shū)館偶然看到封面很好看,看這個(gè)名字感覺(jué)會(huì)是本具有反叛精神的書(shū),讀起來(lái)果真是,看名字就知道大概故事劇情,很簡(jiǎn)單,一個(gè)王子,他不想當(dāng)王子了,世界那么大他想去看看,整本書(shū)的寫(xiě)作方式蠻哲學(xué)的,和《瓦爾登湖》很像,就是那種每句話(huà)放在別的書(shū)里都可以當(dāng)做鎮(zhèn)書(shū)之寶的金句的程度,但整本書(shū)都是這種哲學(xué)句子的話(huà)又會(huì)讓人很難讀下去,再次吐槽《瓦爾登湖》真的很難讀,但《王子出游記》要好一些,哲學(xué)句子沒(méi)有多到讓我想打瞌睡,它結(jié)合劇情發(fā)展在寫(xiě),沒(méi)那么難讀,反而王子經(jīng)歷的故事還挺豐富多彩的,總結(jié)的哲理也都發(fā)人深省,值得一讀。

就像書(shū)的第一頁(yè)寫(xiě)道:
讀者諸君,如果您愛(ài)聽(tīng)信幻想的竊竊私語(yǔ),并熱心于追趕希望的幻影,如果您認(rèn)為年邁時(shí)會(huì)做到青春的指望,明天會(huì)滿(mǎn)足您今天的缺陷,那就請(qǐng)您聽(tīng)聽(tīng)阿比西尼亞王子拉塞拉斯的事跡吧。
這本書(shū)故事情節(jié)雖然簡(jiǎn)單,但充滿(mǎn)哲學(xué),幾乎把青年時(shí)期所有的迷茫和困惑都點(diǎn)到了,如果在青年階段無(wú)法把人生過(guò)好,找不到人生的意義,想著年紀(jì)大一些生活就會(huì)變好,那基本上是不可能的,如果年輕力壯時(shí)都無(wú)法找到人生的意義,那么年老后疾病纏身,親人逝去無(wú)可傾訴,那就更沒(méi)有可能生活幸福了,結(jié)尾很潦草的就結(jié)束了,就像最終章的名字為:并無(wú)結(jié)論的結(jié)束語(yǔ)
哲學(xué)好像就是一個(gè)迷,討論來(lái)討論去,討論出一個(gè)結(jié)果,就是沒(méi)有結(jié)果,努力遵循自己的本心吧,只要不違背自己的良心,那就盡可能去做。

這些家庭里的多數(shù)姑娘都是歡暢愉快的,但是奈卡亞長(zhǎng)期聽(tīng)?wèi)T了伊木拉克和她哥哥的談話(huà),因而對(duì)她們幼稚而無(wú)聊的空話(huà)是不愛(ài)聽(tīng)的。她發(fā)現(xiàn)她們的心胸狹窄,愿望不高,她們的歡笑常常是虛偽的。她們的娛樂(lè),雖沒(méi)有豐富的趣味,卻也不能保持純潔,而是常受瑣碎的競(jìng)爭(zhēng)和無(wú)聊的斗勝干擾,弄得很不愉快,她們常?;ハ酄?zhēng)奇斗艷,這種爭(zhēng)妒焦慮于事無(wú)補(bǔ),貶損也徒費(fèi)口舌。還有的人愛(ài)的是和她們一樣的瑣屑之輩,她們自以為正在戀愛(ài),其實(shí)是閑著無(wú)事。她們的情感很少有凝聚在理性或道義上的,因而結(jié)果往往只有煩惱。但是,她們的痛苦和她們的歡樂(lè)一樣,只是稍縱即逝的,一切在她們心中的事都是與過(guò)去和未來(lái)沒(méi)有聯(lián)系的,所以一種欲望很快就被另一種欲望代替了,就好像水里頭扔進(jìn)第一個(gè)石子引起的波紋被第二個(gè)石子引起的波紋沖掉、攪亂一樣。
這就是頭腦空空的人往往找不到高級(jí)趣味來(lái)消遣的真實(shí)寫(xiě)照,其實(shí)生活中有很多煩惱往往都是庸人自擾,心中沒(méi)有什么更重要的事情要處理的話(huà)往往就會(huì)在瑣碎小事上爭(zhēng)論不休,焦慮不止,所以家庭主婦真的很難做的,沒(méi)有什么新的信息刺激,每天的生活都圍繞一個(gè)很小的圈子,也沒(méi)有重大的事情去煩憂(yōu),所以會(huì)把很小的煩惱焦躁無(wú)限放大,容易變得患得患失,情緒不好的話(huà)就會(huì)無(wú)限的爭(zhēng)吵,《安娜卡列尼娜》中的安娜,之前看過(guò)的王子文演的一個(gè)電視劇《第二次也很美》的女主,和前夫的相處真的是看得我覺(jué)得她有毛病,任何一個(gè)家庭主婦都覺(jué)得另一半對(duì)自己的陪伴不夠,也往往會(huì)容易做出過(guò)激的行為,進(jìn)而演變?yōu)闈妺D,事實(shí)上誰(shuí)又想做那個(gè)潑婦呢,誰(shuí)都不想,但人長(zhǎng)期的處于一個(gè)封閉的環(huán)境真的不好,對(duì)心理的影響對(duì)個(gè)人的自我認(rèn)知都會(huì)慢慢的發(fā)生變化,所以,千!萬(wàn)!別!當(dāng)!家!庭!主!婦!誘惑往往都是包裹著糖衣的,也往往都是最容易的選擇。

我并沒(méi)有在窮人家庭找尋安寧,因?yàn)槲以缇驼J(rèn)為窮人家里是不會(huì)有安居樂(lè)業(yè)的。但是在許多我起先認(rèn)為生活富有的家庭中其實(shí)是窮的。在大城市里,貧窮的面目很不一樣貧窮往往藏在富麗堂皇、花費(fèi)大方的后面。人類(lèi)中一大部分的心思就花在掩飾他們的實(shí)際貧寒上,他們用暫時(shí)對(duì)付的手段度過(guò)日常生活,過(guò)了今天再籌劃明天。
其實(shí)窮人的家庭也并不一定沒(méi)有幸福,但一定要是日子過(guò)得下去能吃飽穿暖有房子住的,清貧,但不至于無(wú)法生存當(dāng)乞丐,“但是在許多我起先認(rèn)為生活富有的家庭中其實(shí)是窮的”,這句話(huà)我太理解了,很多人為了撐門(mén)面裝闊,把財(cái)富花費(fèi)在一些沒(méi)有必要的地方,但真正對(duì)健康對(duì)生活有益處的東西卻不會(huì)去買(mǎi),同事不理解我為什么舍得花四五千買(mǎi)洗碗機(jī),也不理解我為什么要花七八千在家里安兩個(gè)凈水器,就像我不理解同事為什么舍得花一萬(wàn)多買(mǎi)新版的蘋(píng)果手機(jī)而至今沒(méi)有在家里安凈水器,同事愿意花很多錢(qián)購(gòu)買(mǎi)養(yǎng)生除濕湯飲茶減肥藥等,卻從來(lái)不愿意跟我一起去健身房,他們對(duì)我的消費(fèi)觀大為震驚,我也對(duì)他們的消費(fèi)觀很費(fèi)解,我們互相都覺(jué)得自己正確無(wú)比,誰(shuí)也說(shuō)服不了對(duì)方。

“我看你是看到了婚姻的不幸一面,就過(guò)早地得出結(jié)論認(rèn)為婚姻這個(gè)制度要不得了,那人生的不幸是不是也同樣證明人生不可能是天賜的呢?這世界必得通過(guò)男女婚姻才有人,或者不通過(guò)它也有人。”
奈卡亞回答道:“世上怎么才能有人我并不關(guān)心,我看你也不必關(guān)心。難道說(shuō)這一代人會(huì)絕了后,我看沒(méi)有這種危險(xiǎn):我們現(xiàn)在關(guān)心的不是世人,而是我們自己?!?/p>
說(shuō)的真好,這世界上我不生并不會(huì)絕了后,人不為己天誅地滅,如果我自己的生活都已經(jīng)在溫飽線(xiàn)以下了,那我干嘛還要生呢,在我小的時(shí)候我家里很貧困,很窮,我并不感謝那一段時(shí)光,甚至那個(gè)時(shí)候我并不感謝父母把我?guī)?lái)這個(gè)世界,貧窮并不值得被歌頌,貧窮就只是貧窮,那只是一種狀態(tài),苦難并不會(huì)磨礪人,如果一個(gè)人可以在艱苦的環(huán)境下創(chuàng)造成就,那么他可以在富足的環(huán)境下做得更好,我希望我的小孩可以在我創(chuàng)造的富足的條件下更進(jìn)一步,而不是被我?guī)У竭@個(gè)世界上來(lái)就是為了感受人世間的疾苦。

其實(shí)這本書(shū)應(yīng)該叫做王子和公主出游記,明明是兩個(gè)人的出逃,公主卻沒(méi)有姓名,著實(shí)有點(diǎn)慘。
