正宗標(biāo)題黨一枚，至于到底能不能正本清源，估計(jì)這顆子彈還要飛個(gè)兩三年才能知道。

言歸正傳 ， 如果以中醫(yī)的陰陽(yáng)論人體的話，其實(shí)人體最大的陰陽(yáng)就是死與生。對(duì)于個(gè)體而言，死亡意味著生命的終結(jié)，但對(duì)于醫(yī)學(xué)而言，死亡意味著另一種的存續(xù)。或可供現(xiàn)代醫(yī)學(xué)進(jìn)行解剖教學(xué)以了解人體內(nèi)部構(gòu)造為將來開刀手術(shù)治病救人做指導(dǎo)性的思維構(gòu)圖，或可供其余病人更換器官得以延續(xù)生命。

陰，有形，有物質(zhì)的特性，看的見是物質(zhì)的特性（如人體各種組織器官等）；陽(yáng)，無形，有能量釋放或者流動(dòng)的特性，看不見是能量的特性（人體散發(fā)的溫度是它的表現(xiàn)）。

西醫(yī)以有形的物質(zhì)：人體解剖學(xué)起家；中醫(yī)以人體所釋放無形的能量結(jié)合道家的陰陽(yáng)五行學(xué)說起家，這就造就了中西醫(yī)兩套不同的體系，不同的思維模式，不同的理法方藥。

西醫(yī)以人體之陰面起家（解剖死人之實(shí)體），那么它對(duì)于人體這個(gè)實(shí)體可以說研究的很深，因?yàn)槭菍?shí)體所以看得見，讓這個(gè)體系以數(shù)量統(tǒng)計(jì)，數(shù)據(jù)詳實(shí)準(zhǔn)確，影像技術(shù)應(yīng)用是其特點(diǎn)，也是這個(gè)體系的立足之根本。

中醫(yī)以人體之陽(yáng)面起家（觀察活人的臨床反應(yīng)），那它必然有陽(yáng)的所有特性，也可以說是能量的特性，雖然人體正常溫度區(qū)間不大，但是人體各部位的溫度卻是不一致的。所以變化是中醫(yī)在治療病人過程中的顯著特點(diǎn)，同時(shí)因中醫(yī)流派的不同所以會(huì)有不同的切入點(diǎn)，在給病人治療時(shí)就會(huì)出現(xiàn)偏差，無法統(tǒng)一，但它的總體框架是不變的。這也是西醫(yī)詬病中醫(yī)的一個(gè)點(diǎn)，但這是兩個(gè)不同的體系，對(duì)比下來西醫(yī)憑什么來詬病中醫(yī)？

何謂：陰平陽(yáng)秘，外邪不侵

人體是個(gè)需要不停的補(bǔ)充物質(zhì)，不停的釋放能量，以此來讓身體恒定在37度左右的。但為什么是37度，在西醫(yī)體系里我是從來沒看到過如何解釋的，但在中醫(yī)理論卻有這樣一句：陰平陽(yáng)秘，外邪不侵。

我們都知道人類的生存之道本身就是一個(gè)能量不斷獲取然后消耗的過程，在能量被消耗的過程必然會(huì)產(chǎn)生溫度，碳水類是人體活動(dòng)的主要供能來源。這是人體維持溫度的基礎(chǔ)，那么這時(shí)人體溫度可能是高或者是低。所以決定人體溫度的要素不是人體自己本身而是取決于外部環(huán)境，現(xiàn)在我們都知道人體生存的環(huán)境并不是一個(gè)理想的環(huán)境，如果用一種想象的手法描繪它：那就是一個(gè)龐大的生物垃圾場(chǎng)。那么人體為什么恒定在37度左右，因?yàn)檫@樣可以隔絕絕大多數(shù)的生物入侵人體，這就是中醫(yī)提出的陰平陽(yáng)秘，外邪不侵之說。當(dāng)然也有陽(yáng)不秘的時(shí)候，陽(yáng)不秘必然陰不平，也就是我們的人體就會(huì)出現(xiàn)狀況，最常見的感冒發(fā)燒，據(jù)我的不完整記憶某節(jié)目里介紹感冒發(fā)燒一般主要集中在春秋兩季，尤其小孩最容易發(fā)生。同時(shí)也介紹了春秋季預(yù)防感冒發(fā)燒有三個(gè)點(diǎn)：1.出門玩耍盡量不要出汗，2.如果出汗盡量不要脫衣或者少脫衣，3.出汗脫衣后盡量不要喝涼水。出汗脫衣喝涼水三者齊全者，必中。大家有機(jī)會(huì)可以觀察下，很容易的。當(dāng)外敵入侵人體自身防御體系啟動(dòng)，體溫上升，免疫應(yīng)答機(jī)制啟動(dòng)，然后才是中西醫(yī)登場(chǎng)干預(yù)。所以37度在中醫(yī)認(rèn)為是人體的一條防御線。

人體最大的陰陽(yáng)我介紹過了，接下來再介紹人體（有生命特征，陽(yáng)面）里面最重要的一對(duì)陰陽(yáng)：氣與血

氣與血的重要性：在《素問·調(diào)經(jīng)論》是這樣說的：“人之所有者，血與氣耳?！币部梢岳斫鉃槿酥阅苌嬖谶@個(gè)世界里，依靠得是人體內(nèi)血液的流動(dòng)和能量的釋放。也可以這樣說人之所以活著，就靠汲取自然界中物質(zhì)，然后釋放能量維持體溫。

在科技不發(fā)達(dá)的中醫(yī)理論論述中表述的氣是肺中呼吸之氣，為陽(yáng)，血管之中流淌的血液，為陰。但是生活在科技高度發(fā)達(dá)的當(dāng)下的我要告訴大家這樣一個(gè)事實(shí)：中醫(yī)理論論述中對(duì)于氣是呼吸之氣的表述是錯(cuò)誤的。因?yàn)楝F(xiàn)今的我們都知道肺部呼吸的氧氣與二氧化碳也是屬于物質(zhì)類，這明顯就不符合中醫(yī)理論論述中對(duì)陽(yáng)的定義，卻符合中醫(yī)中對(duì)陰的定義。可是中醫(yī)理論論述中還有一點(diǎn)是說對(duì)了，那就是人體之氣確實(shí)源起于肺部，那是因?yàn)槟芰康尼尫糯_實(shí)起始于肺部。

何謂陰升陽(yáng)降

西醫(yī)的系統(tǒng)知識(shí)是人體生理知識(shí)居多，而中醫(yī)的系統(tǒng)知識(shí)是人體臨床反應(yīng)知識(shí)居多，這之間必然有差異。最鮮明的例子就是心臟泵血到肺部的血管首先是西醫(yī)命名的肺動(dòng)脈，但是肺動(dòng)脈血管里流的竟然是從心臟泵過來的靜脈血，西醫(yī)給心臟首先泵到肺部起名為肺動(dòng)脈的是原因是基于其符合人體生理解剖結(jié)構(gòu)的特性，但是中醫(yī)認(rèn)為心臟泵過來的靜脈血更符合中醫(yī)對(duì)臟腑描述陰升陽(yáng)降的特點(diǎn)。

中醫(yī)中論述的人體各種氣，其實(shí)就是血液運(yùn)行至各個(gè)臟腑，然后能量在各個(gè)臟腑釋放的結(jié)果。所以才有血為氣之母,氣為血之帥的說法。

?至于為什么要說那么多，那是因?yàn)槲乙源藶榛c(diǎn)，吹開數(shù)千年的經(jīng)絡(luò)迷霧，劍指經(jīng)絡(luò)。