提瓦特的旅途,到底是怎樣的輪回呢
?? 一個(gè)有趣的猜想:雙子在提瓦特的旅途就是一個(gè)循環(huán),一個(gè)輪回,甚至說不定可能是類似《恐怖游輪》那樣的比較復(fù)雜的雙線循環(huán)。最終篇肯定有大篇幅劇情的戴因的命之座就是蛇環(huán)座,而銜尾蛇就象征著輪回。所以,旅途的終點(diǎn)是否就是起點(diǎn)。 ?? 坎瑞亞的災(zāi)變之后,整個(gè)提瓦特大陸和世界樹都被污染,雙子作為免疫深淵污染的降臨者,是可以再次登臨天空的王座的人,能凈化深淵的污染(譬如主角凈化特瓦林的淤血)??踩饋喌臑?zāi)變之后,整個(gè)提瓦特大陸和世界樹都被污染,提瓦特和深淵息息相關(guān),如果深淵的污染消失,那么就代表著提瓦特大陸的一部分將被抹除,就如同bug運(yùn)行成了程序的一部分,處理起來也就相當(dāng)棘手。 天理想做的就是:
讓雙子永遠(yuǎn)在提瓦特的輪回中互相追逐,在一次次命運(yùn)“游戲”的重啟中去尋求旅途的終點(diǎn)
。所以她只帶走了雙子的其中一個(gè),讓提瓦特在輪回中不至于因無法抹除的污染而分崩離析,這就是天理的維持秩序與平衡的手段。 ?? 在輪回的一個(gè)節(jié)點(diǎn),姑且稱雙子中的一個(gè)為主角,另一個(gè)被天理帶走的稱之為反主。根據(jù)紀(jì)行動(dòng)畫,很有可能天理帶走反主是為了讓反主“去往黑暗的國度”凈化污染,或者說是尋找救世之道。 ?? 根據(jù)在須彌劇情主角與納西妲的交談,反主成為納西妲說的“提瓦特人而非降臨者”,應(yīng)該不是事實(shí)上的提瓦特人,而是被某種手段在提瓦特上了戶口,所以世界樹記錄了反主從坎瑞亞時(shí)期到旅行快結(jié)束時(shí)的情報(bào)。“旅行快結(jié)束時(shí)又模糊了”,這可能是通過某種方式擺脫了世界樹的記錄,這段經(jīng)歷應(yīng)該就是反主在深淵的劇情。 畢竟如果紀(jì)行動(dòng)畫真的是主線劇情的映射,反主“被欺騙”以為自己是黑暗之國的王,絕對(duì)是因?yàn)榉粗髟诼眯兄邪l(fā)現(xiàn)了足以改變立場的事情,于是才拉開了對(duì)抗天理的戰(zhàn)爭序幕。所以后來反主才會(huì)對(duì)主角說出“我已有過一段旅行,你也要像我一樣抵達(dá)終點(diǎn),留下對(duì)這個(gè)世界的沉淀”這句話,因?yàn)榉粗魇遣粫?huì)強(qiáng)迫親人一定要去理解自己,加入自己陣營的。站在深淵的立場上對(duì)抗天理,那是反主在自己的旅途終點(diǎn)找到的意義,自己的選擇哪怕不得不成為深淵的殿下,與至親暫時(shí)對(duì)立也得去完成。 ?? 主角則在反主被天理帶走后百年后才復(fù)蘇,流落提瓦特,踏上尋親的旅途,對(duì)應(yīng)“第二位王儲(chǔ)已經(jīng)上路了”的說法。最終到達(dá)旅途的終點(diǎn)時(shí),雙子會(huì)發(fā)現(xiàn)被天理支配的真相,卻仍然無法戰(zhàn)勝她,雙子上一次的輪回記憶被法則格式化(說實(shí)在開局那些不詳紅堆積的方塊就很能讓我聯(lián)想到格式化這個(gè)詞),輪回開啟,他們只能記得,想離開這個(gè)世界的時(shí)候被陌生的神明截留。 ?? 而到其中某個(gè)輪回,就是玩家參與游戲的那個(gè)節(jié)點(diǎn)。玩家視角下,是操控雙子中的一個(gè)即主角,主角想要帶走反主,碰到了天理,然后變成了游戲開局的那段,玩家選擇了雙子中的一個(gè)作為主角,另外一個(gè)也就“被”成為反主,被推向深淵?,F(xiàn)在回想起來,在開局的一次選擇,就讓玩家成為撥動(dòng)角色命運(yùn)齒輪的人,真的,有一種被過去的“我”砰然擊中的感覺,心有余悸。 另外,說不準(zhǔn)在玩家視角下操控的主角開始旅行之前,反主甚至已經(jīng)死過一次了,所以被地脈記錄成為提瓦特人,被法則錨定為原居民,畢竟主角也在劇情里說過“夢(mèng)見血親頭也不回往前走說你來得太晚了”這種仿佛flag預(yù)兆般的話。mhy,給雙子和提瓦特一個(gè)圓滿結(jié)局吧QAQ。 如果,整個(gè)提瓦特的旅途真的是一場盛大的花神誕祭,希望雙子一定要在終點(diǎn)重逢,要一起逃離命運(yùn)那莫比烏斯環(huán)的單側(cè)曲面。在這一次的輪回中,既然加入玩家這個(gè)觀測者的變量,那去相信吧,不會(huì)再有分離的結(jié)局。