一、人文地理學的主要人物

1、洪堡：德國地理學家，和李特爾被尊為近代地理學的開山大師。對近代人文地理學的發(fā)展也有很重要的影響。洪堡的偉大功績在于使地理學成為一門獨立的科學。他的成就主要在自然地理學方面，但他也注意到人地之間的相互關(guān)系，洪堡創(chuàng)立了因果原則、綜合原則、比較原則等研究的基本方法，是地理學從古典的對地理現(xiàn)象的描述和記述，走向近代地理學解釋和探討因果關(guān)系，他強調(diào)地表事物的整體研究。

2、李特爾：近代人文地理學的開山大師。他認為地理學研究的是人類家鄉(xiāng)，要確立一門以人與自然的有機統(tǒng)一為基礎(chǔ)的新的科學的地理學，致力于探究自然環(huán)境對人類歷史的因果關(guān)系。與洪堡不同的是，李特爾應用區(qū)域方法來論證人地關(guān)系，研究世界各地區(qū)不同地理現(xiàn)象的因果關(guān)系，他學術(shù)思想上最大的缺陷是，他把“人地關(guān)系“看作為“神的意志“。

3、拉采爾：人文地理學的創(chuàng)始人，致力于研究人類遷移、文化借鑒和人地關(guān)系，對人文地理學提出系統(tǒng)概括。拉采爾被認為是地理環(huán)境決定論思想的引入者，在他著作中，闡述了地理環(huán)境對人類活動、國家等的支配作用，是人文地理學理論體系中完整和系統(tǒng)的早期思想。

4、赫特納：區(qū)域?qū)W派的代表人物。他主張地理學應著重于空間分布的研究，區(qū)域地理學是地理學的核心，地理學研究的地域應是人類與環(huán)境相互作用的結(jié)果，所有自然界中與人類活動相互影響的一切要素，與自然環(huán)境相互聯(lián)系的人文現(xiàn)象都是區(qū)域的特征。

5、施呂特爾：景觀學派的創(chuàng)始人，他認為，地理學者應該首先著眼于地球表面可以通過感官察覺到的事物，著眼于這種感覺—景觀的整體，他注重從歷史的角度分析景觀，探究一個原始景觀轉(zhuǎn)換成人文景觀的過程，這就是地理學的主要任務。

6、森普爾：是拉采爾的學生，片名接受了拉采爾的環(huán)境決定觀點，他大肆宣揚地理環(huán)境對人類體質(zhì)、民族發(fā)展和國家歷史有決定性影響。

7、亨丁頓：片面接受了拉采爾的環(huán)境決定論，突出人類文明只能在刺激性氣候的地區(qū)才能有所發(fā)展等觀點。

8、巴羅斯：把人文地理學成為人類生態(tài)學，提出人類對于自然和生物環(huán)境的適應觀點。

9、索爾：致力于探討人類文化與景觀之間的關(guān)系

10、哈特向：是區(qū)域?qū)W派的代表人物。他認為，地理學是描述和解釋作為人類世界的地球各地方之間的變異特性的科學。

二、人文地理學的學科特點：社會性、區(qū)域性、綜合性

綜合性：綜合性的特點來源于地理事物的多樣性、整體性。它綜合研究一個區(qū)域的人口、經(jīng)濟、社會、文化、政治、聚落等方面的形成條件、特點、分布規(guī)律和人地之間的相互關(guān)系，在一個更高的層次上發(fā)現(xiàn)問題，提出解決矛盾的構(gòu)思。

三、文化區(qū)（概念）：文化區(qū)是某種文化特征或者具有某種文化特征的人的群體在空間上的分布。文化區(qū)分為三類：形式文化區(qū)、功能文化區(qū)、鄉(xiāng)土文化區(qū)

四、文化擴散：

擴展擴散：是某種文化現(xiàn)象出現(xiàn)后，通過其居民，從該地向四周不斷傳遞，其所占據(jù)的空間不斷擴大。這種擴散的特點是空間上的連續(xù)性，舊的分布區(qū)位于新的分布區(qū)內(nèi)。擴展擴散分為：接觸擴散、等級擴散、刺激擴散。

接觸擴散：這種文化易于為接受者所接受，幾乎所有接觸該文化現(xiàn)象的人，就自然接受了這種文化現(xiàn)象，實現(xiàn)了其傳播。

等級擴散：該文化現(xiàn)象的傳播或接受該文化的人，在空間上或人群等方面存在等級現(xiàn)象。

刺激擴散：是一種發(fā)展性擴散，，某種文化現(xiàn)象為適應當?shù)厍闆r，將原文化現(xiàn)象做某種程度改變，使其在當?shù)卮嬖?，得以傳播?/p>

遷移擴散：某些文化下的人或群體遷移到心的地方時，會將該文化傳播到該地

五、人文景觀：是居住于該地的某文化集團為滿足其需要，利用自然界所提供的材料，在自然景觀的基礎(chǔ)上，疊加上自己所創(chuàng)造的文化產(chǎn)品。

文化景觀較詳細的反映了人類的最基本的需求，即衣食住行娛樂，也反映了人類集團改造世界的態(tài)度。文化景觀還包含著有關(guān)文化起源、文化傳播和文化發(fā)展等有價值的證據(jù)。

對文化景觀的研究主要集中在：聚落型式、土地利用類型、建筑。

六、人文地理學基本理論

1、環(huán)境決定論：強調(diào)自然環(huán)境對社會發(fā)展起決定性作用。把人看作是環(huán)境的產(chǎn)物，人和生物一樣，其活動、發(fā)展和分布收到環(huán)境的嚴格限制。

環(huán)境決定論思想在西方淵源很長，可以追溯到希臘。希臘學者亞里士多德認為，北方寒冷地區(qū)各民族的性格是”精力充沛“”富于熱忱“，但“大都拙于技巧而缺少理解”，亞洲其后炎熱，各民族“多擅長機巧、深于理解、但精神衰弱、熱忱不足”。他認為希臘人民兼有兩種優(yōu)良品質(zhì)，主要是希臘處于寒冷與炎熱的南北其后之間所致的。

孟德斯鳩談到民族、政治、宗教等社會現(xiàn)象原因是說“炎熱國家的人民就像老頭子一樣膽怯；寒冷國家的人民則像年青人一樣勇敢”。在政治制度方面，熱帶民族的膽怯常使他們淪為奴隸，而寒冷氣候的民族的勇敢使他們能夠維護自己的自由。在宗教方面，寒冷地區(qū)使人獨立，炎熱地區(qū)使人順從，歐洲容易傳播基督教，亞洲容易傳播伊斯蘭教。

德國哲學家黑格爾指出，游牧民族好客、掠奪成性、無法制。平原地域，性格呆板守舊；大海附近的居民，具有冒險精神、勇氣和智慧。

2、可能論（或然論）：注重人對環(huán)境的適應和利用方面的選擇能力?？赡苷撜J為環(huán)境并不是肇事因素，而只是限制的或選擇的因素。地理環(huán)境并沒有造成人類的文化，而只是設定了某種文化現(xiàn)象能夠發(fā)生的界限而已。

3、適應論：自然環(huán)境對人類的限制、人類社會對環(huán)境的利用和利用的可能性

4、生態(tài)論：人類對自然環(huán)境的反應

5、環(huán)境感知論：人與自然環(huán)境中的各種可能性進行選擇時不是任意的，而是由一種思想意識，這種思想意識就是環(huán)境感知。這種由環(huán)境影響而產(chǎn)生的印象，稱為環(huán)境感知

7、環(huán)境感知論：人與自然環(huán)境中的各種可能性進行選擇時不是任意的，而是由一種思想意識，這種思想意識就是環(huán)境感知。這種由環(huán)境影響而產(chǎn)生的印象，稱為環(huán)境感知。

8、文化決定論：人起著決定性作用的觀點

9、和諧論：包括兩個方面，一方面是人類應順應自然規(guī)律，充分合理地利用地理環(huán)境，另一方面要對已經(jīng)破壞的不協(xié)調(diào)的人地關(guān)系進行優(yōu)化調(diào)控。

七、人口轉(zhuǎn)變理論和模式

1、人口轉(zhuǎn)變：是從傳統(tǒng)人口在生產(chǎn)類型（高、高、低）向現(xiàn)代人口再生產(chǎn)類型（低、低、低）的過渡。

2、人口轉(zhuǎn)變理論：

蘭迪的三個序列理論奠定了人口轉(zhuǎn)變理論的基礎(chǔ)。原始階段（極高、極高、低）—過渡階段（高、高、低）—現(xiàn)代階段（先：死亡率下降，出生率維持不變，人口迅速增長；后：出生率下降，自然增長率降低）

布萊克提出人口轉(zhuǎn)變五階段模式，在國際上影響最大。分為：高位靜止階段HS—早期擴張階段EE（死亡率開始下降）—后期擴張階段LE（出生率降）—低位靜止階段LS—衰退階段D（負增長）

3、人口轉(zhuǎn)變模式旨在揭示不同類型的國家或者地區(qū)人口轉(zhuǎn)變過程與經(jīng)濟再生產(chǎn)的相關(guān)規(guī)律。

八、中國的人口轉(zhuǎn)變模式：

舊中國：高位靜止階段。高高低

1949—1970年：早期擴張階段。死亡率下降，高出生率，自然增長逐漸加速

1970--1990：后期擴張階段。由于計劃生育政策，出生率也開始下降，死亡率繼續(xù)下降并達到低水平，人口自然增長率持續(xù)下降。

預計2020年前后：低位靜止階段

2040年后：衰減階段。

影響因素：技術(shù)、經(jīng)濟、政治、文化

九、人口容量：即人口承載量。是指地球及其各個部分在一定時期、一定條件下所可能容納和撫養(yǎng)的最多人口數(shù)量。

十、適度人口：一個國家或地區(qū)最適宜的人口數(shù)量，它實際上是一種理想的人口數(shù)量。實際人口少于適度人口就是人口不足，實際人口多于適度人口是人口過剩。

十一、適度人口有經(jīng)濟適度人口和實力適度人口之別：

經(jīng)濟適度人口是在最有利的條件下獲得最高生活水平的人口；實力適度人口是一個國家達到最大實力時的人口，實力適度人口出去考慮每人平均的最高生活水平外，還要考慮國家的政治、軍事所需人口。后者高于前者

十二、適度人口對經(jīng)濟發(fā)展的意義：

適度人口是一個理想的難以確定精確值的“虛數(shù)”，但它對剖析人口現(xiàn)象有著重要參考價值，因此區(qū)域適度人口的確定對區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略的制訂、區(qū)域規(guī)劃和城市規(guī)劃的修編，區(qū)域未來人口預測以及各專項事業(yè)的評價都有重要意義。（區(qū)域發(fā)展—虛數(shù)、參考、區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略、規(guī)劃、人口預測、評估）

適度人口的確定是制定國家人口戰(zhàn)略的基礎(chǔ)和出發(fā)點，它有利于更好的執(zhí)行人口政策，有助于認識人口政策的科學性、穩(wěn)定性和連續(xù)性，避免對現(xiàn)行人口政策的誤解。(人口政策—人口戰(zhàn)略基礎(chǔ)、執(zhí)行、認識)

對于發(fā)展中國家的人口轉(zhuǎn)變而言，適度人口的確定具有重要意義。發(fā)達國家的人口轉(zhuǎn)變基本是在經(jīng)濟發(fā)達的條件下順其自然實現(xiàn)的，而發(fā)展中國家，不僅經(jīng)濟落后，實際上大多數(shù)國家實際人口遠超過其適度人口。所以，及早科學的確定合理的適度人口，才能采取政策手段，促成人口轉(zhuǎn)變，使其與經(jīng)濟增長相適應，以持續(xù)增長的經(jīng)濟實力保證人口轉(zhuǎn)變的完成。（發(fā)展中國家、經(jīng)濟落后且人口過剩、確定適度人口、保證人口轉(zhuǎn)變）

十三、世界人口分布特征即規(guī)律（趨向性）：趨向濕暖地區(qū)（中低緯度指向）、低平地區(qū)、岸邊（河岸、海岸）

十四、人口分布的影響因素3：

自然因素：氣候、地勢地形、土壤、水體、礦產(chǎn)資源

社會因素：生產(chǎn)力水平、歷史文化、政治因素。

人口遷移：

十五、人口遷移：出于某種目的，移動到一定距離之外，改變其定居地的行為叫做人口遷移。

十六、遷移的因素主要分為兩類：一是因環(huán)境變化而產(chǎn)生的刺激因素，二是個人動機變化產(chǎn)生的因素。最要的原因是經(jīng)濟方面，政治因素和人文因素、生態(tài)環(huán)境對人口遷移也有重要影響。

十七、民族的特征：共同語言、共同的地域、共同的經(jīng)濟生活、共同心理素質(zhì)

十八、民俗：即民間文化，是一個民族或一個社會群體在長期的生產(chǎn)實踐和社會生活中形成并世代相傳、較為穩(wěn)定的文化事項。

十九、影響工業(yè)區(qū)位分布的因素

自然因素：地形、氣候、水文

資源條件：是否易于運輸、是否需要保鮮

能源因素：水力發(fā)電、燃煤等

市場條件：生產(chǎn)目的是消費，接近市場

勞動力條件：勞動密集型和技術(shù)密集型

工業(yè)發(fā)展的環(huán)境條件：對環(huán)境的破壞

區(qū)域協(xié)作和全球一體化：跨國經(jīng)濟合作。

二十、當前全球經(jīng)濟空間格局：

二十一、城市化概念：

二十二、聚落：人類各種形式的居住場所，在地圖上通常被成為居民點。聚落不僅是房屋的集合體，還包括居住地之間相關(guān)的其他生活設施和生產(chǎn)設施。聚落是人類的活動中心，可以分為鄉(xiāng)村和城市兩大類。

二十三、城市化：農(nóng)業(yè)人口轉(zhuǎn)化為非農(nóng)業(yè)人口，農(nóng)業(yè)地域轉(zhuǎn)化為非農(nóng)業(yè)地域、農(nóng)業(yè)活動轉(zhuǎn)化為非農(nóng)業(yè)活動的過程。是社會發(fā)展的必然結(jié)果，是社會進步的體現(xiàn)，是一個國家社會經(jīng)濟發(fā)展的水平的體現(xiàn)。

二十四、城市化的含義：城市化是城市對鄉(xiāng)村施加影響的過程；城市化是全社會人口接受城市文化的過程；城市化是人口集中的過程，包括集中點的增加和集中點的增大；城市化是城市人口比例占全社會人口比例增加的過程

二十五、中國城市化的特征

有計劃逐步發(fā)展，城市化進入快速發(fā)展階段

鄉(xiāng)村城市化開始顯現(xiàn)

城市規(guī)模體系的動態(tài)變化加速，城市群和一群超大城市正在形成

城市化的省際差異明顯

城市地域：是指城市在地表上的實際范圍，由兩部分組成：一是已經(jīng)成為市區(qū)的里側(cè)建成區(qū)，二是正在城市化的，與市區(qū)聯(lián)系頻繁的外側(cè)郊區(qū)

城市地域結(jié)構(gòu)：是指城市地域內(nèi)部，各功能區(qū)的地理位置及其分布特征和組合關(guān)系，它是城市功能組織在地域空間系統(tǒng)上的投影。

二十六、城市區(qū)位與環(huán)境的關(guān)系：

二十七、形成城市地域結(jié)構(gòu)的動力：

城市地域結(jié)構(gòu)是由集聚力、離散力和摩擦力三種力量相互作用形成的。

集聚力：

它提供了多而方便的服務和設施：交通方便；城市中心是最好的區(qū)位（物質(zhì)）

市中心具有社會條件方面的優(yōu)勢：主要是知名度對人們心理的引導作用（心理）

離散力：

經(jīng)濟條件方面：原商業(yè)區(qū)周圍富有階級轉(zhuǎn)向郊區(qū)后，收益下降（收益）；地價高、高工資、高消費，給中心地區(qū)帶來高的成本與負擔（成本）

摩擦力：是指阻礙產(chǎn)業(yè)、家庭產(chǎn)生集聚或擴散運動的力量

社會條件方面：由于分散化過程，富有階級轉(zhuǎn)向郊區(qū)，市中心開始衰落，原來空出來的富有階級居住區(qū)被低收入的人所填補，城市中心聲望下降，相反，郊區(qū)高質(zhì)量住宅區(qū)聲望提高，吸引力增強，加速了城市的分散化過程。（聲望）

三種力的循環(huán)相互作用：集聚力和離散力不一定相對于城市中心點，也可系那個對于交通動脈線、開發(fā)區(qū)域面。而摩擦力的方向顯然是組織城市空間增長運動的方向。總之，集聚力、離散力和摩擦力三折產(chǎn)生相互作用，從而形成一定時期的城市地域結(jié)構(gòu)

二十八、城市內(nèi)部地域結(jié)構(gòu)模型（學說、名稱、內(nèi)容）

1、同心圓模型：該模型分為五個同心圓帶，分別是中心商務區(qū)、過渡帶、工人住宅帶、中產(chǎn)階級住宅帶、通勤帶。

中心商務區(qū)：城市的核心，包括商店、辦公機構(gòu)、銀行等，多為高層建筑，交通匯集量大

過渡帶，以商業(yè)和住宅相混合為特點，居民多為低收入階層

工人住宅帶：產(chǎn)業(yè)工人集中的住宅區(qū)，條件比第二帶好

中產(chǎn)階級住宅帶：白領(lǐng)階級住宅區(qū)，住宅條件較好，多為單戶住宅

通勤帶：高收入階層的住宅區(qū)，也是城鄉(xiāng)交錯地帶?；▓@單戶住宅，開車上班，在城區(qū)工作。

2、扇形模型（圖）：扇形理論認為，由于交通因素的作用，城市的地域結(jié)構(gòu)會在同心圓的基礎(chǔ)上發(fā)生變形，在交通條件特別優(yōu)良的方向（即沿交通線），內(nèi)層區(qū)域會向外擴張，形成扇形變化。優(yōu)點：在同心圓模式的基礎(chǔ)上考慮了交通因素的影響；從眾多城市的比較研究中抽象出來，在研究方法上比同心圓理論更近了一步，缺點：只憑房租單一指標來概括城市地域發(fā)展運動，忽視其他因素，影響其模式的典型性。

3、多核心模型（圖）：認為城市核心的分化和城市地域的分異是區(qū)位、集聚、利益、房租、地價等因素綜合作用下形成的，再加上歷史遺留習慣的影響和局部地區(qū)的特殊性，使城市地域產(chǎn)生了多級核心。優(yōu)點：考慮了城市地域發(fā)展的多元結(jié)構(gòu)，觸及了地域分化中各種職能的結(jié)節(jié)作用。缺點：對多核心之間的職能聯(lián)系討論很少，尤其是沒有深化分析不同核心之間的等級差別。

二十九、城市系統(tǒng)（城市體系）：不同地區(qū)，不同等級的城市結(jié)合為固定關(guān)系和作用的有機整體，就是城市系統(tǒng)

三十、城市的等級結(jié)構(gòu)：城市系統(tǒng)的大小層序及職能作用的規(guī)律配置。

三十一、城市體系的等級規(guī)律：等級規(guī)模法則、首位城市法則

三十二、城市規(guī)模法則：奧爾巴哈指出，地域城市人口規(guī)模組合呈一定規(guī)則，通常人口規(guī)模第二位的城市其人口為局第一位城市人口的1/2，第三位城市為第一位城市人口的1/3，以此類推，這種人口規(guī)模規(guī)律，成為等級規(guī)模法則。

三十三、語言語系分布范圍：

語言傳播的特性

外延性和連續(xù)性

距離衰減性（連續(xù)）

層序性和階層性（跳躍）

復合性（與外來語言）

競爭性和同化性

演化性

三十四、漢語的發(fā)展：

三十五、譜系分類法：

三十六、印歐語系：

三十七、語言的傳播與環(huán)境：

三十八、語言擴散及其結(jié)果：

三十九、地名景觀：

四十、三大民族宗教：

四十一、世界三大宗教的起源與分布：

四十二、導致傳播的原因與宗教主要傳播形式

移民

傳布：交流和轉(zhuǎn)教；有組織的傳教；

領(lǐng)土爭戰(zhàn)

宗教在空間的相互影響：和平共處（東方宗教之間都是兼容的）；競爭（宗教處于不穩(wěn)定狀態(tài)，改信別的教）；排斥（表現(xiàn)為宗教戰(zhàn)爭和宗教迫害）

四十三宗教與國家政治、民族關(guān)系：

四十四、所有宗教的分布區(qū)：

四十五、旅游資源：經(jīng)過開發(fā)可對旅游者產(chǎn)生旅游吸引力，并能夠為旅游業(yè)所利用以產(chǎn)生經(jīng)濟效益、社會效益、生態(tài)效益的有形及無形要素

四十六、旅游系統(tǒng)：旅游系統(tǒng)即由旅游客源市場子系統(tǒng)、旅游目的地吸引力子系統(tǒng)、旅游企業(yè)子系統(tǒng)以及旅游支撐與保障子系統(tǒng)四個部分組成，具有特定的結(jié)構(gòu)、功能和目標的綜合體。

四十七、旅游動機：是一個人外出旅游的主觀條件，包括旅游者身體、文化、社會交往等方面的動機。

客源地與目的地

客源地：

目的地：

客源地和目的地之間的關(guān)系：客源地和目的地相一致；客源地和目的地相對應；客源地與目的地的分散與集中

客源地、目的地、通道之間的關(guān)系（畫圖）

四十八、旅游地文化的基本特征：地域性、大眾性、綜合性、直觀性、季節(jié)性

四十九、旅游開發(fā)的區(qū)域影響

1、旅游對區(qū)域的經(jīng)濟影響：既有積極的，也有負面的

積極：

賺取外匯，實現(xiàn)工業(yè)化，改善收支平衡。

旅游業(yè)屬于勞動密集型行業(yè)，有利于增加就業(yè)。

旅游業(yè)可以為當?shù)卣黾佣愂?/p>

旅游業(yè)促進當?shù)亟?jīng)濟結(jié)構(gòu)發(fā)生改變

消極：

旅游業(yè)過度超前發(fā)展，破壞區(qū)域的經(jīng)濟發(fā)展

引起通貨膨脹和土地價格上升。

2、旅游對區(qū)域的環(huán)境影響

對自然環(huán)境的影響：影響植物、野生動物、水體、大氣、地質(zhì)

3、對人文環(huán)境的影響：

對風景區(qū)的影響：建筑污染；基礎(chǔ)設施超負荷，特別是在旺季；帶狀發(fā)展和蔓延，特別是在缺乏規(guī)劃控制的地方；與本地居民隔離；交通堵塞

城市基礎(chǔ)設施的變化：一方面設計良好，位置適中的賓館可以幫助恢復城市衰落地段；另一方面，城市賓館的建設征用的土地往往位于城市居民密度較高的地方，使城市用地更加緊張

4、旅游對區(qū)域的社會影響

旅游地居民的態(tài)度：從歡迎到憎畏。傳統(tǒng)習俗和生活方式的沖擊；擁擠不堪

示范效應：旅游者以自身意識形態(tài)和生活方式介入旅游地社會之中，引起旅游地居民的思想變化，產(chǎn)生各種影響，成為師范效應。對于落后地區(qū)而言，示范效應對提高人的素質(zhì)有極大作用。但示范效應也帶來了不良后果，如有爭議的都市價值和腐朽的東西。

旅游和社會道德：帶來更多犯罪、

五十、世界旅游資源的評估方法：

一、①旅游是指非定居者以和平的目的旅游和逗留而引起的現(xiàn)象和關(guān)系的總和。

②旅游業(yè)是指以旅游資源為憑借以旅游設施為條件為旅游者服務的總和性產(chǎn)業(yè)。

③旅游資源是指對旅游者具有吸引力的自然存在的景觀和歷史文化遺存以及直接用于旅游目的的人工制造物。旅游資源可以是有具體的物質(zhì)形態(tài)的也可以是無形的文化或精神的要素。

二、對旅游資源的評價：

（一）、定性評價。

1、三大價值①歷史文化價值評價一個地區(qū)的人文旅游資源。②藝術(shù)欣賞價值。③科學考察價值景物具有某種功能。

2、三大效益①經(jīng)濟效益風景資源利用之后可能帶來的經(jīng)濟效益。②社會效益打破舊的觀念。③環(huán)境效益。

3、六大條件①地理位置和交通條件決定開發(fā)的規(guī)模。②景物組合集中還是分散。③景區(qū)客流量吃住衛(wèi)生。④施工難易條件。⑤投資能力。⑥旅游客源市場條件。

4、定性評價的六大標準美、古、名、特、奇、用。 

（二）、定量評價

五十一、政治地理現(xiàn)象：

五十二、政治地理結(jié)構(gòu)：

五十三、政治地理過程：

五十四、政治地理單元：在一定地理環(huán)境及社會文化條件下形成、由具體政治組織或集團支配、具有一定范圍的地理區(qū)域稱為政治地理單元。

五十五、政治整合：若干較小的政治地理單元，因為某種權(quán)利和利益的需要自愿組合成具有共同利益和愿望、采取共同行動的更大的政治地理單元的過程?；蛘哂捎谀撤N強制力而組成更大的政治地理單元的過程

五十六、影響綜合國力的因素：

領(lǐng)土空間：地理位置、領(lǐng)土面積

自然資源：資源在各國發(fā)展中的地位，衡量綜合國力的重要標志

人口規(guī)模：人口數(shù)量決定這一國在世界的權(quán)力地位，一國只有被列入“人口眾多”，才有可能成為一流大國

經(jīng)濟水平：最重要的組成因素，是國家權(quán)力的標志

軍事力量

科學技術(shù)

國民士氣

政府的質(zhì)量：政治性質(zhì)、政府的法制化民主化程度、政克府的機構(gòu)和效能、政府的組織協(xié)調(diào)和控制能力

萊因的綜合國力方程：

P=（C+E+M）*(S+W)

C –基本實力，人口和領(lǐng)土

E—經(jīng)濟能力economic

M—軍事能力military

S—戰(zhàn)略意圖strategy

W—貫徹國家戰(zhàn)略的意志 wil

五十七、全球政治地理格局

地緣政治/全球政治地理格局：主權(quán)國家是國際政治地理單元的基本要素和行為主體，主權(quán)國家之間的空間利益關(guān)系及其相互作用在政治學中稱為國際關(guān)系，在政治地理學中稱為全球政治地理格局。

五十八、全球地理格局學說：

1、海權(quán)論：馬漢海權(quán)戰(zhàn)略思想的核心是：海上力量對一個國家的發(fā)展、繁榮和安全至關(guān)重要。認為，任何一個國家或聯(lián)盟，如果充分控制公海，就能控制世界的貿(mào)易和財富，從而控制全世界。

2、麥金德的“心臟地帶”學說2：麥金德認為，陸上實力和海上實力的較量是貫穿歷史的一條主線。他從全球戰(zhàn)略的高度，把世界劃分為“心臟地帶”、內(nèi)新月地帶和外新月地帶。心臟地帶從東歐平原一直延伸到西伯利亞平原的歐亞大陸中心區(qū)域。內(nèi)新月地帶包括德國、奧地利、印度、中國等歐亞大陸邊緣的其他國家和地區(qū)。外新月地帶包括歐亞大陸陸地部分以外的大陸及海島。這就形成了內(nèi)新月地帶包圍中心地帶，外新月地帶包圍內(nèi)新月地帶的格局。麥金德認為，心臟地帶由于地理上與外界隔絕，故海權(quán)國難以進入，又由于心臟地帶地勢平坦，適合修建鐵路，故可以進入歐亞大陸邊緣地帶，利用資源發(fā)展海上力量，最終戰(zhàn)勝海權(quán)國家。

3、陸緣說：斯皮克曼對“心臟地帶”持相反意見。認為影響全世界的戰(zhàn)略不在“陸心”，而在陸緣。他認為，從地理條件來看，陸心地區(qū)的自然條件偏旱、缺水、嚴寒，該地人口密度低，經(jīng)濟相對落后，而陸緣，從歷史到現(xiàn)在一直是世界人口最密、最發(fā)達的地區(qū)。因此，控制世界最重要的就是控制地緣地帶。

4、柯恩的多極世界模型：

五十九、行為地理學概念：

六十、行為空間：人們活動的地域界限，既包括人類直接活動的空間范圍，也包括間接活動的空間范圍

六十一、人類日?；顒拥男袨榭臻g：人類社會的日?；顒有袨橹饕ㄍㄇ?、購物、閑暇等活動行為，這些行為具有一定的目的指向性，具有不同的空間行為規(guī)律，從而形成不同的空間

六十二、通勤活動的行為空間的時空棱柱圖：

開車者剩余時間較多，因此自由時間多，行為空間的范圍大。相反，步行者花在通勤路途上的時間都，沒有自由時間，行為空間范圍小。

購物活動的行為空間：與消費者自身的行為特征、商業(yè)環(huán)境、居住環(huán)境、社會環(huán)境四個因素有關(guān)。

自身行為特征：馬歇爾消費型（理智狀態(tài)中）、巴甫洛夫消費型（對外在刺激反應敏感）、弗洛伊德型（情緒性消費）、維布雷寧型消費（受團體的影響性大）

商業(yè)環(huán)境：商業(yè)環(huán)境優(yōu)劣直接影響對其消費者吸引力。購買價格高的耐用消費品一般選擇高級商業(yè)中心。

居住環(huán)境：居住地的地理位置、交通條件、自然條件

社會環(huán)境：所處的社會階級、經(jīng)濟收入狀況、職業(yè)對購物影響較大。

交際與閑暇活動的行為空間：人們利用日常閑暇時間就近進行鄰里或同事間的交際，交際范圍?。恢苣?、節(jié)假日即可進行鄰里、同事間交際，也可進行友人、親屬見的交際，行為范圍明顯擴大?？傮w上看，鄰里、同事、友人間的交集隨距離的增加，交際次數(shù)遞減，親屬之間的交際活動較少受到距離的限制。

六十三、行為矩陣模型（普雷德矩陣模型）：

六十四、可持續(xù)發(fā)展核心思想：既滿足當代人的需求，又不對后代人滿足其需要的能力構(gòu)成危害

六十五、可持續(xù)發(fā)展內(nèi)涵

可持續(xù)發(fā)展突出強調(diào)的是發(fā)展

可持續(xù)發(fā)展認為經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護相互聯(lián)系、互為因果（經(jīng)濟的發(fā)展以自然環(huán)境為依托，經(jīng)濟發(fā)展了才能保護環(huán)境）

在環(huán)境保護方面每個人都享有正當?shù)沫h(huán)境權(quán)利（享有在發(fā)展中合理利用自然資源的權(quán)利和享有安全舒適環(huán)境的權(quán)利）

要求我們改變傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式和消費方式

加快環(huán)境保護新技術(shù)的研制和普及，并提高公眾的環(huán)境意識

六十六：中國人口老齡化

1、中國人口老齡化的成因

人口老齡化實際上就是人口年齡結(jié)構(gòu)變化使老年人口在總?cè)丝谥兴急戎夭粩嗌仙倪^程與結(jié)果。人口年齡結(jié)構(gòu)的年輕與年老,除了機械變動(即遷移)的影響外,根本原因是出生和死亡,即人口再生產(chǎn)的速度。當生育率下降,出生人數(shù)減少,就相應地使老年人口比重增大,人口便趨于老齡化. 從以上我國人口發(fā)展的實際情況和對我國人口老齡化的發(fā)展情況的預測結(jié)果看,生育率的變動是影響我國人口年齡結(jié)構(gòu)變化的最主要因素。生育率的任何下降都會使少兒人口比重下降,老年人口比重上升。同時,死亡率下降對我國人口年齡結(jié)構(gòu)的影響,尤其對老年人口比重的影響作用正在日益加大,生育率和死亡率變動對老年人口比重的影響作用將逐步接近。

2、中國人口老齡化的特征

從整個世界范圍來看,已經(jīng)出現(xiàn)人口老齡化和已經(jīng)進入人口老年型社會的國家,都是經(jīng)濟發(fā)達的國家。而我國的經(jīng)濟發(fā)展起步較晚,經(jīng)濟發(fā)展水平較低。在這種社會背境中出現(xiàn)人口老齡化,雖然具有人口老齡化的某些一般特征,但更重要的是具有許多與發(fā)達國家人口老齡化不同的特征。

第一,發(fā)展速度快。第二,絕對數(shù)量大。第三,發(fā)展不平衡。第四,超前于經(jīng)濟發(fā)展水平。

3、中國人口老齡化的對策

第一,采取科學態(tài)度,正視人口老齡化。

第二,大力發(fā)展生產(chǎn)力,增強承受人口老齡化的物質(zhì)力量。

第三,逐步建立國家、集體、家庭、個人相結(jié)合的養(yǎng)老保障體系

第四,提高老年人的生活質(zhì)量,營造健康老齡化的環(huán)境。

六十七、根據(jù)中國人口分布的規(guī)律及其成因。論證中國人口分布的合理性

l中國人口分布規(guī)律：

（1） 東南地區(qū)人口稠密，西北地區(qū)人口稀少我國人口地理分界線：自黑龍江的璦琿（今黑河市）到云南騰沖為止。

（2） 人口明顯地集中于沿海，越往內(nèi)地人口越稀疏 有研究表明，我國距海岸200 km、500 km、1 000 km范圍內(nèi)的人口分別占35.9%、60.2%、90.6%。

（3） 我國人口具有明顯低地指向性特點，即人口垂直方向上的分布不平衡 我國絕大多數(shù)人口集中分布在較為低平的地區(qū)，長江三角洲、珠江三角洲、黃淮海平原、四川盆地等都是我國乃至世界上人口最稠密的地區(qū)。

成因：

（1）自然因素（氣候、地形、土壤、水體和礦產(chǎn)資源等）

（2）社會經(jīng)濟因素（生產(chǎn)方式和生產(chǎn)力水平、經(jīng)濟發(fā)展水平、經(jīng)濟活動方式和交通運輸條件）

（3）歷史因素和政治因素（中國東部在安史之亂后，逐步成為中國經(jīng)濟和政治中心；近代開埠最早也在東南沿海；改革開放最早也是在東南沿海）

合理性：

一般來說，人口最稠密地區(qū)都是自然條件優(yōu)越、資源豐富、經(jīng)濟發(fā)達、歷史悠久的地區(qū)。而人口稀少的地區(qū)，主要是自然環(huán)境惡劣、資源尚未開發(fā)、經(jīng)濟欠發(fā)達的地區(qū)。影響我國人口分布不平衡的主要因素，由于我國人口處于漫長的封建社會歷史時期，絕大部分人口都從事于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動，東部地區(qū)的濕潤區(qū)域及平原、盆地與河谷地帶的生態(tài)環(huán)境最適宜發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，從而集聚和分布了較多的人口。反之，在自然條件較并、不利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的西部地區(qū)，土地開發(fā)利用受到限制，人口分布稀疏得多。

六十八、地理物象：地理環(huán)境以及事物通過知覺、認知過程反應在人腦中的形象。人類的外在行為是以地理物象為基礎(chǔ)的，

地理物象成距離衰減的規(guī)律性：物理距離；時間距離；價格距離。

地理物象具有動態(tài)性特征：一方面地理環(huán)境及其事物在發(fā)生著變化，因此地理物象也發(fā)生著變化；另一方面人們的思想意識、哲學理論、文化知識、經(jīng)歷發(fā)生著變化，人們的地理物象也會相應變化。

心理圖譜：人們的大腦通過環(huán)境信息刺激而幻想出的心理圖片或通過大腦回憶出的地理事物圖像。

地理物象簡圖：人們把頭腦中的心理圖譜簡單描繪出來而形成的圖。