第三十七章?天道人欲 道常無為而無不為。侯王若能守之，萬物將自化?；?，吾將鎮(zhèn)之以無名之樸。鎮(zhèn)之以無名之樸，夫?qū)⒉挥?。不欲以靜，天下將自定。 第三十八章?功德標(biāo)準(zhǔn) 上德不德，是以有德。下德不失德，是以無德。上德無為而無以為，下德為之而有以為。上仁為之而無以為，上義為之而有以為。上禮為之而莫之應(yīng)，則攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后義，失義而后禮。夫禮者，忠信之薄而亂之首。前識(shí)者，道之華而愚之始。是以大丈夫處其厚，不居其薄。處其實(shí)，不居其華。故去彼取此。 第三十九章?得道抱一 昔之得一者，天得一以清，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以盈，萬物得一以生，侯王得一以為天下正。其致之也，天無以清將恐裂，地?zé)o以寧將恐廢，神無以靈將恐歇，谷無以盈將恐竭，萬物無以生將恐滅，侯王無以正將恐蹶。故貴以賤為本，高以下為基。是以侯王自謂孤、寡、不谷，此非以賤為本邪？非乎？故致輿無輿。是故不欲琭琭如玉，珞珞如石。 第四十章?反者道動(dòng) 反者道之動(dòng)，弱者道之用。天下萬物生于有，有生于無。 第四十一章?聞道勤行 上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之，不笑，不足以為道！故建言有之：明道若昧，進(jìn)道若退，夷道若纇。上德若谷，廣德若不足，建德若偷，質(zhì)真若渝。大白若辱，大方無隅，大器晚成，大音希聲，大象無形。道隱無名。夫唯道，善貸且成。 第四十二章?道生萬物 道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負(fù)陰而抱陽，沖氣以為和。人之所惡，唯孤、寡、不谷，而王公以為稱。故物或損之而益，或益之而損。人之所教，我亦教之。強(qiáng)梁者不得其死，吾將以為教父。