關(guān)于認(rèn)識(shí)
什么是真正意義上的認(rèn)識(shí)。
實(shí)踐與對(duì)象相統(tǒng)一。
才是真正的認(rèn)識(shí)。
單純的思想概念,
與單純的對(duì)象之間的二分。
即思想中的對(duì)象與現(xiàn)實(shí)中的對(duì)象的二分。
這兩個(gè)其實(shí)是不一樣的東西。
不能算是同一個(gè)東西。
思想中的對(duì)象與現(xiàn)實(shí)中的對(duì)象統(tǒng)一。
才是真正的認(rèn)識(shí)。
最近有練習(xí)一些功法套路。
簡(jiǎn)單的一句左轉(zhuǎn)身開(kāi)手。
其實(shí)思想意識(shí)就有涌泉穴位置受全身壓力踏在地面。
感覺(jué)到重心壓力通過(guò)小腿上傳到大腿。
大腿通過(guò)髖關(guān)節(jié)的股骨頭開(kāi)始旋轉(zhuǎn)髖骨。
髖骨帶動(dòng)上半身開(kāi)始旋轉(zhuǎn)。
旋轉(zhuǎn)到固定位置。左手開(kāi)始外開(kāi)。
其實(shí)從這里可以看出大腦是與身體這個(gè)對(duì)象是統(tǒng)一的。
做的動(dòng)作就是標(biāo)準(zhǔn)的。對(duì)身體細(xì)節(jié)越了解。
對(duì)于這個(gè)動(dòng)作就會(huì)越規(guī)范。
所以思想與對(duì)象的完全認(rèn)識(shí)。
在于實(shí)踐。
實(shí)踐就在于思想與對(duì)象的統(tǒng)一。
認(rèn)識(shí)越清實(shí)踐越正確。
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