老婆為我生了兩個(gè)娃，對(duì)我也好，但是對(duì)我媽特別不敬，我媽對(duì)我一家都很好，怎么辦？

【鐵樹開花耶】百問百答

孝敬父母是中華民族傳統(tǒng)美德，需要把你老媽安頓好，不一定是非得跟你們朝夕相處，如果有條件可以分開住，如果沒有條件也盡量互不干擾。良好的夫妻關(guān)系，是家庭幸福的必備條件，對(duì)妻子不能要求太多她從內(nèi)心不愿意去做，或者是做不到的事情，因?yàn)槿菀滓鸶星槠屏选?/p>

婆媳關(guān)系雖是家庭小事，卻是世界級(jí)難題，哪個(gè)國家都一樣，并不是只有中國才存在這種現(xiàn)象，西方的父母一般是不會(huì)和兒女們一起生活的，婆媳沖突就減少了很多，表面上看似乎沒有矛盾，事實(shí)上并不是這樣子的。如果把婆媳兩人放在一個(gè)屋檐生活上一段時(shí)間，矛盾一點(diǎn)不比中國的婆媳矛盾少，可能比中國的還激烈，因?yàn)樗麄兂缟凶杂?，無論是婆還是媳，被干擾了都是很難遷就對(duì)方的。

中國婆媳關(guān)系的題難，那個(gè)做兒子和老公的，基本上起著決定性的作用，就是要看你怎么處理了，處理得好，婆媳關(guān)系是讓人羨慕的，處理不好的，什么樣的情況都會(huì)發(fā)生，家里天天火星撞地球的狀態(tài)，著實(shí)不是正常人能承受的。如果從題主描述的問題來看，很顯然是偏向自己媽媽的，而沒有說明媳婦為什么不尊重婆婆，似乎是在強(qiáng)求老婆無條件地尊重老媽。事出有因必有果，還是建議題主從問題本身出發(fā)，找出真正的原因，才能找到有效的解決辦法。

還有題主的字里行間，全是理所當(dāng)然的自私自利，唯我獨(dú)尊，并沒有從事件中的婆和媳兩個(gè)人的角度去思考問題。從字面的理解，媳婦就是給你生孩子的，就該對(duì)你好，否則就要另當(dāng)別論了，事實(shí)上孩子是你兩共有的，并不是專屬于你一人的，對(duì)你好與不好與是要看你兩是怎么相處的，而不是她就該對(duì)你好，不好的話你就會(huì)采取什么措施一樣。

再從字面去理解，你媽就該對(duì)你好，對(duì)你一家人好，也沒有想過，你家是她兒子的家，有兩代直系血親，不對(duì)你家好，為什么還要生你養(yǎng)你，你和你的孩子，都是你媽的繼承人，不對(duì)你家好，難道還對(duì)別人好去不成。按題主的字面意思去理解，如果你媽對(duì)你一家人不好，似乎也要另當(dāng)別論了，那可是你親媽，你的這個(gè)邏輯，是不符合中國的傳統(tǒng)孝道美德的，雖然你沒有說你做過任何對(duì)你媽不孝敬的事情。

題主問應(yīng)該怎么辦，這其實(shí)不是一個(gè)問題，因?yàn)槟阕约阂仓?，你媽是生你養(yǎng)你的人，你有贍養(yǎng)和孝敬父母的義務(wù)和責(zé)任，不是你認(rèn)為的你媽對(duì)一家人好，你才會(huì)去做的，而是無條件地去做的，因?yàn)槟闶撬B(yǎng)的兒子，是她的繼承人，不僅是繼承了生物意義上的基因，還有你所有財(cái)產(chǎn)，物質(zhì)和精神上的雙重財(cái)產(chǎn)，你媽對(duì)你無條件的愛與饋贈(zèng)。

老婆是你自己找的，如果是因?yàn)閻?，而不是為了她?duì)你好，為了需要她給你生孩子，你就應(yīng)該回歸愛情與婚姻的角色，去繼續(xù)愛你的老婆，愛一個(gè)人就會(huì)為一個(gè)人著想，也會(huì)處理好與愛人相關(guān)的一切事務(wù)，而不是強(qiáng)求自己愛的那個(gè)人，去對(duì)自己好，去給自己生孩子，不分青紅皂白地單方面認(rèn)為她必須對(duì)自己的媽尊重。強(qiáng)扭的瓜不會(huì)甜，強(qiáng)扭的尊重也不可能產(chǎn)生，題主需要去了解真相，也需要為此做出努力，找到原因，才方便解決問題。

題主大可以直接問問老婆，是你的錯(cuò)覺還是你老婆真的不尊重你媽，如果只是你自己的錯(cuò)覺，問清楚了也就不會(huì)心有芥蒂了，如果確有其事，那就問問老婆，老媽的問題出在哪里了，是媳婦真的不愿意孝敬那個(gè)跟她沒有血緣關(guān)系的人，還是對(duì)全部老人都不尊重，還是你媽做了什么讓她從內(nèi)心無法產(chǎn)生尊重感的事情，你需要知道真正的原因。

知道原因不是為了去證明對(duì)錯(cuò)，也不是為了制造矛盾，更不是為了激化矛盾，而是為了針對(duì)問題的實(shí)質(zhì)，去解決題主所苦惱的問題。沒有生死仇恨的問題，大部分是可以有效解決的，在你完全了解到事情的起因，采用了合理的處理方法之后，不會(huì)有重大的問題繼續(xù)遺留，也不用為此繼續(xù)苦惱。

有一個(gè)典型的婆媳事實(shí)案例，在此分享給題主，希望能帶給你一些啟發(fā)。這是中國傳統(tǒng)的兩個(gè)世交家庭，他們兩家之前人丁旺盛，也就是傳統(tǒng)說的福壽雙全吧，但是，他們卻因?yàn)楫?dāng)時(shí)的戰(zhàn)亂，以及其他的什么原因，到這個(gè)案例的的爺爺出生時(shí)，只生了爺爺一根獨(dú)苗，而且是全世界地漂漂蕩蕩，對(duì)世間的艱辛算是跟當(dāng)闊少時(shí)完全不同的人生。案例中的爺爺奶奶，沿襲了祖輩的古董思想觀念，以指腹為婚的方式，解決了案例中父母的婚姻大事。

一對(duì)從沒有出生就建立的婆媳關(guān)系，當(dāng)代社會(huì)的人確實(shí)不太容易理解，她們之間是如何相處的，內(nèi)心感情又是什么樣的，看她們處理事情的方式，還是可以看清晰地看到她們相處的模式的。這對(duì)婆媳關(guān)系中的婆婆，因?yàn)樽约豪瞎仟?dú)苗的原因，有著強(qiáng)烈的多子觀念，一口氣生了七個(gè)孩子，五子二女，七個(gè)孩子也因?yàn)樗麄兤幍娜松?，而分別生活在不同的國家。

其中一對(duì)指腹為婚的孩子，就是案例中的這對(duì)父母，機(jī)緣巧合之下是在中國出生的。非常的不幸，女方的父母家人，早早仙逝，這婆媳關(guān)系中的婆婆，就把她未來的兒媳婦，早早地迎娶進(jìn)了家門，當(dāng)自己孩子一樣供兩個(gè)孩子一起讀書，一起上了大學(xué)，一起參加了工作。這兩個(gè)人就是案例中的父母。這對(duì)婆媳關(guān)系，相處的模式，也特別的有趣。

婆婆有五個(gè)兒子，也有五個(gè)兒媳，這一對(duì)父母里的媽媽，是排行在中間的。這位奶奶級(jí)別的婆婆認(rèn)為，兒媳就是自己家的人，就是自己的孩子，當(dāng)兒媳家里有難的時(shí)候，她有義務(wù)和責(zé)任照顧好自己的家人，兒媳也就成了她事實(shí)上的家人和孩子，因?yàn)橐疹櫮晟偈ゼ胰藘合?，婆婆在七個(gè)孩子里面，只選擇了與這位父母長期共同生活。家族的一切生意，也都交給這位兒媳去打理，親生兒子靠邊站，不允許自己兒子插手她交給兒媳的家族事業(yè)。

這對(duì)指腹為婚的父母的孩子，甚至拿這對(duì)父母做為愛情婚姻家族的研究對(duì)象，也拿這對(duì)好得不尋常的婆媳關(guān)系作為研究對(duì)象，發(fā)現(xiàn)其中有兩個(gè)重要因素，起到了決定作用。一是婆婆對(duì)兒媳超越親生孩子的愛與信任，把兒媳當(dāng)成了自己真正的家人，把家族事業(yè)傳承給了沒有血緣關(guān)系的兒媳。二是案例里面的男主，是兒子，也是丈夫，同時(shí)還是孩子的父母，他發(fā)自內(nèi)心地愛老媽，愛老婆，愛孩子，一直享受其中，婆媳之間的星球大戰(zhàn)，在他們家里也就不存在了。

案例的背景，或許與題主的家背景不盡相同，但是，凡是人都有相通的人性情感，與內(nèi)心需要的尊重和需求，如果有人給予了，就會(huì)在無間之間加倍地回報(bào)，如果是自己給予別人了，也會(huì)在無意之間得到加倍的回報(bào)。對(duì)于題主來說，應(yīng)該還是有一定的參考價(jià)值的，至于能否對(duì)題主有所啟發(fā)，這是仁者見仁，智者見智的事情，也只能靠題主自己去理解了。