前言：《來自新世界》動(dòng)畫中第四話的內(nèi)容涉及作品世界觀，非常重要，但是動(dòng)畫中刪減了一些細(xì)節(jié)，而且字幕與視頻的形式并不容易理解和記憶，從而影響后面劇情的理解。?

“閱讀文字”的方式，更容易讓我們理解《來自新世界》的世界觀。因此，我選摘了原作中對(duì)應(yīng)的片段，目的是便于后來者翻閱。

本篇專欄為第二個(gè)章節(jié)，是世界觀的主要敘述部分，信息量巨大，請(qǐng)認(rèn)真閱讀。

七

“前史文明直到西元二〇一一年才以科學(xué)力量揭開念動(dòng)力，也就是k長(zhǎng)久以來的神秘面紗。”

擬蓑白靜靜說明。她抑揚(yáng)頓挫的聲音充滿智慧，又有女性的甜美，非常迷人。但咬字過度清晰，反而冰冷又機(jī)械化得不像人類。

“之前，所有公開或受到科學(xué)家監(jiān)控的實(shí)驗(yàn)，都以慘痛失敗告終。然而二〇一一年，亞塞拜然共和國(guó)認(rèn)知科學(xué)家伊姆蘭·伊斯麥洛夫，于首都巴庫(kù)進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，獲得完美成果。原本科學(xué)家已知在量子力學(xué)領(lǐng)域中，觀察行為本身即會(huì)影響觀察對(duì)象，造成改變；而伊斯麥洛夫這名科學(xué)家預(yù)告，透過k可將該現(xiàn)象從微觀世界擴(kuò)大至巨觀世界。原本觀察員對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果不抱期望，潛意識(shí)自動(dòng)抵抗k發(fā)動(dòng)，對(duì)實(shí)驗(yàn)造成嚴(yán)重影響。但伊斯麥洛夫采用多重盲驗(yàn)法，盡量細(xì)分觀察對(duì)象，讓所有觀察員都無法得知實(shí)驗(yàn)內(nèi)容及完整輪廓，包括伊斯麥洛夫本人在內(nèi)，所有得知實(shí)驗(yàn)意圖的人員皆不可獲悉實(shí)驗(yàn)時(shí)間與地點(diǎn)……”

我們五人對(duì)擬蓑白漫長(zhǎng)的故事無比著迷，雖然理解內(nèi)容不到百分之一，但流進(jìn)耳中的話語宛如久旱逢甘霖一般瞬間被我們吸收。

以往對(duì)世界的知識(shí)總?cè)睅灼P(guān)鍵拼圖，但它們現(xiàn)在就在這里。擬蓑白的話語塡補(bǔ)了空缺，滋潤(rùn)我們的好奇心。

出乎意料的是，這些知識(shí)同時(shí)帶來了讓人毛骨悚然的地獄。

“……伊斯麥洛夫發(fā)現(xiàn)世上第一名超能力人士為十九歲之女性，叫諾娜·馬達(dá)諾娃，當(dāng)時(shí)她僅能移動(dòng)透明密封管中輕如羽毛的塑膠球。但有如化學(xué)溶液一旦形成結(jié)晶，便會(huì)逐漸在周圍形成相同結(jié)晶，她正是扮演促進(jìn)全人類進(jìn)步的新型結(jié)晶。從她開始，全球接連出現(xiàn)力量覺醒的案例。”

不知何時(shí)，真理亞走到我的身邊，緊緊握住我的手。人類如何獲得神明的咒力？這段起源總在我們的歷史課本中模糊帶過。

“……獲得k的人類急遽增加，最終達(dá)到全球總?cè)丝诘?/span>0.3％，進(jìn)入高原期。之后社會(huì)長(zhǎng)期混亂，統(tǒng)計(jì)資料消失殆盡，僅有殘余調(diào)查結(jié)果顯示，k能力者罹患人格分裂癥的比例較高。”

“只有百分之零點(diǎn)三？”

覺不安地低喃。這也讓我感到不可思議，那剩下的99.7％人類又怎么了？

“社會(huì)處于混亂狀態(tài)是什么意思？”真理亞問。

“混亂初期，普通人類對(duì)k能力者發(fā)起反對(duì)運(yùn)動(dòng)。能力者初期僅能發(fā)揮微小能力，但極可能破壞社會(huì)秩序。日本少年A所引發(fā)之事件成為反對(duì)運(yùn)動(dòng)的導(dǎo)火線。”

“少年A？那是他的名字？”守皺眉。

“當(dāng)時(shí)未成年人一旦犯罪，幾乎不以全名報(bào)導(dǎo)，因此以字母A稱呼。”

“少年做了什么？”我問，最糟的事情想必也只是偷人家東西。

“A的能力雖然微弱，但他某天發(fā)現(xiàn)使用可輕易打開任何鎖具；于是他以該能力多次于深夜入侵公寓大樓，性侵十九名睡夢(mèng)中的女性，并殺害其中十七人。”

我們?nèi)┳×?，無法相信自己聽見什么。

性侵害，殺人……也就是奪人性命。

“等一下，怎么可能？亂講，不可能，A不是人嗎？人怎么會(huì)跑去殺人！”

覺用啞聲嘶吼著。

“是的。A遭到逮捕后又發(fā)生多起相同案件，大多數(shù)皆無法鎖定嫌犯，偵查陷入膠著。而且兇手都使用k破壞監(jiān)視錄影機(jī)等等。結(jié)果普通人的怒氣轉(zhuǎn)向所有能力者，不斷發(fā)生各種暴力事件，從輕度騷擾至公開凌虐皆有。能力者組成各種防衛(wèi)組織，其中最激進(jìn)的組織主張?zhí)蕴胀ㄈ?，建立能力者社?huì)，最后開始以k進(jìn)行恐怖活動(dòng)。全球充滿復(fù)雜的政治、種族與思想沖突，進(jìn)入混亂與戰(zhàn)爭(zhēng)的年代。連前所未有的萬人規(guī)模交戰(zhàn)也成為家常便飯。”

我們啞口無言，面面相覷，恐懼剝奪了我們的表情。守更直接摀住耳朵蹲下來。

“……最后，軍事強(qiáng)國(guó)美國(guó)爆發(fā)了鏟除能力者的內(nèi)戰(zhàn)，由于簡(jiǎn)易判斷儀器可透過電擊辨別能力者，加上全國(guó)各處皆有槍械，北美大陸之能力者一時(shí)由總?cè)丝谥?3％降至00004％。”

覺猛搖頭，不斷反覆呢喃著：“騙人……騙人的……”

“……另一方面，科技大國(guó)印度成功找出能力者與非能力者之間的基因差異，加快腳步研究如何透過基因改造，賦予全人類k。很遺憾，這項(xiàng)實(shí)驗(yàn)并未成功，但實(shí)驗(yàn)資料日后以不同形式造成貢獻(xiàn)。”

我像從夢(mèng)中醒來，看著被虎蛺蟹抓住的奇妙生物，或說機(jī)械。這會(huì)不會(huì)是地獄派來的惡魔，目的是妖言惑眾，讓我們心神失調(diào)？

“……諷刺的是，殘存的k能力者長(zhǎng)期面臨生死關(guān)頭，在龐大壓力下急速進(jìn)化。一開始科學(xué)家認(rèn)為，k是大腦將分解醣分產(chǎn)生的能量投射于物體上，但不正確，其實(shí)可使用的能量沒有上限。當(dāng)時(shí)最強(qiáng)的能力者力量已經(jīng)超越核子武器。于是能力者發(fā)動(dòng)反攻，扭轉(zhuǎn)局勢(shì)，地球上所有政府瓦解。目前史冊(cè)上未記載的前史文明自此完全停擺，時(shí)光倒流，回到黑暗時(shí)代。世界人口由于戰(zhàn)亂、饑荒、瘟疫等影響而大幅減少，估計(jì)僅剩全盛期的2％。”

我頭暈?zāi)X脹，非常不舒服，雖然想制止擬蓑白繼續(xù)說，但不知如何開口，就連發(fā)出聲音都有困難。想必其他人也是。

“……黑暗時(shí)代持續(xù)約五百年，期間無法正確敘述世界狀態(tài)，基礎(chǔ)建設(shè)崩潰，網(wǎng)際網(wǎng)路自然消失。資訊再次受到地理障礙阻絕，人類又回到封閉的狹小世界。”

擬蓑白繼續(xù)說著，似乎相當(dāng)開心。

“但黑暗時(shí)代依然發(fā)行些許書籍。當(dāng)時(shí)最可靠之文獻(xiàn)顯示，東北亞的人類社會(huì)分為四個(gè)水火不容的集圑。諷刺的是，人口驟減反而達(dá)成某種程度的區(qū)域隔閡。第一集團(tuán)，是由少數(shù)能力者統(tǒng)治多數(shù)普通人的奴隸王朝；第二集團(tuán)是不具超能力，透過隱居山林、不斷遷徙，逃離奴隸王朝威脅的游獵民族；第三集團(tuán)是以家族為單位，不斷使用k攻擊殺戮的掠奪者族群；最后一個(gè)集團(tuán)，使用前史文明遺產(chǎn)維持電力供應(yīng)，持續(xù)傳承科技文明。當(dāng)然，持續(xù)發(fā)行書籍的便是第四集團(tuán)的人類。”

“書籍……就是你說身體里那些很小的書？”

瞬清清喉嚨打破我們的沉默，總算改變?cè)掝}，終于能稍微松口氣。

“不，是重現(xiàn)古老活版印刷技術(shù)所印刷的普通書籍。我們圖書館則是掃描書籍，存取文字資料。”

但擬蓑白到關(guān)鍵部分又不知在胡說什么。

“你們跟第四集團(tuán)是一伙？”

“我們定期接觸，但并非長(zhǎng)期共同行動(dòng)。圖書館的存在意義是保護(hù)人類知識(shí)財(cái)產(chǎn)，可惜的是，圖書館從某時(shí)期開始成為多數(shù)人攻擊目標(biāo)。因此透過機(jī)器人工學(xué)進(jìn)展，想出具有回避能力的自走型檔案庫(kù)。各大都市生產(chǎn)過可在下水道中自由活動(dòng)的機(jī)種，然而都市受到核子攻擊，檔案庫(kù)停止運(yùn)作，僅剩仿照野生動(dòng)物的機(jī)種。該機(jī)種可承受野外風(fēng)雨，自行攝取能量，保持功能完整，并且受到進(jìn)一步改良，可順應(yīng)環(huán)境改變自我外型，稱為自主進(jìn)化式，也就是我。”

擬蓑白洋洋得意。

“自行攝取能量……你吃什么？”依然蹲著的守抬起頭。

“大小合用的生物，例如水中微生物，可直接吸收消化。此外，我們具有吸血功能，若時(shí)機(jī)恰當(dāng)，可捕捉小型哺乳類吸血。”

光想就毛骨悚然，我把視線從擬蓑白身上移開。

“……后來怎么了？從黑暗時(shí)代到我們這個(gè)時(shí)代之間發(fā)生什么事？”

瞬又把話題拉回來。

“剛才說黑暗時(shí)代有四個(gè)人類集團(tuán)對(duì)吧？意思就是其中哪一個(gè)……”

我們肯定是四大集團(tuán)之一的嫡傳子孫。

“四個(gè)集團(tuán)中，以掠奪者集團(tuán)最先式微。”

擬蓑白這句話讓我們松了口氣。

“掠奪者是由數(shù)人至二、三十人組成的血親團(tuán)體，毫不猶豫對(duì)敵人使用k，有時(shí)甚至殺光整個(gè)村落，嗜血屠殺的作風(fēng)令人聞風(fēng)喪膽。但掠奪者團(tuán)體相當(dāng)不穩(wěn)定，無力消滅奴隸王朝人民或游獵民族，因此掠奪者在其他團(tuán)體眼中僅是危險(xiǎn)的害蟲，因此非能力者會(huì)不擇手段驅(qū)逐掠奪者。”

“什么叫不擇手段？”

我想叫覺別問了，但他還是問出口。

“掠奪者喜歡以前史文明遺物中的自動(dòng)二輪車移動(dòng)，理由不明。當(dāng)時(shí)已經(jīng)無法制造引擎與輪胎，掠奪者將鋼鐵車輪裝在鋼鐵骨架上，以k操作數(shù)百公斤重的鋼鐵車輛，時(shí)速可達(dá)三百公里，在原野上疾駛時(shí)會(huì)擦出火花，攻擊各村落。對(duì)無念動(dòng)力的村民來說，地平線上的沙塵與巨響等于死神的喪鐘。因此村民在掠奪者的行進(jìn)路線上挖掘陷耕，并在底部插滿削尖竹槍，或在頸部高度的位置設(shè)大量肉眼看不見的細(xì)線。不然就是用簡(jiǎn)單但殺傷力強(qiáng)大的地雷，設(shè)置誘餌，在被搶奪的食物中添加慢性毒藥，或挑選女孩作為犧牲品，染上致死傳染病之后由掠奪者擄走施暴等等。”

我又一陣惡心，強(qiáng)忍著不吐出來。

“當(dāng)然掠奪者的復(fù)仇更激烈，以k毫不留情地消滅許多村落。但掠奪者凋零的決定性因素，卻是掠奪者之間的抗?fàn)幣c互斗。雖然彼此有血緣關(guān)系，但結(jié)黨目的在于擊敗共同的敵人與獵物，因此成員間只要感受些微敵意，便容易產(chǎn)生失控的被害妄想，企圖先下手為強(qiáng)，最終招致毀滅。”

我們痛苦不堪，不是擦著汗就是抱著頭或按著肚子，守終于忍不住吐在樹叢里。

“別說了！閉嘴！”覺大吼。“大家別再聽這家伙說話了！”

“不……等一下。我想再問點(diǎn)事情。”瞬臉色鐵青。“掠奪者的事情就算了。其他三個(gè)集團(tuán)怎么了？”

“約十九個(gè)奴隸王朝割據(jù)東北亞，約定互不侵犯、互不干涉，延續(xù)六百年以上。期間日本列島的四個(gè)奴隸王朝互相合并，但我的紀(jì)錄中僅有支配關(guān)東區(qū)至中部地方一帶的神圣櫻花王朝。神圣櫻花王朝統(tǒng)治長(zhǎng)達(dá)五百七十年，僅次于關(guān)西以西之新大和王朝，共傳九十四代。”

“我才不要聽九十四人份的傳記。”真理亞皺眉說道。

“為什么要換這么多代國(guó)王？”

瞬看起來是最不舒服的，但還是咬緊牙關(guān)問下去。

“《神圣櫻花王朝研究》一書，引用前史文明歷史學(xué)家J.E.阿克頓之名言‘權(quán)力使人腐化，絕對(duì)權(quán)力使人絕對(duì)腐化’。支配奴隸王朝之k能力者，掌握人類史上前所未有，接近神力的絕對(duì)權(quán)力，因此付出無與倫比的沉痛代價(jià)。”

擬蓑白的敘述流暢，我們不禁聽得入迷。

她說神圣櫻花王朝的權(quán)力機(jī)構(gòu)，原本是數(shù)名k能力者組成的極權(quán)專制，經(jīng)過接連不斷的肅清，最后收縮為單一能力者的絕對(duì)王權(quán)。

“帝王不會(huì)透露行蹤，有無數(shù)替身隨同，但王朝中既然有許多能力者，只要見人便能動(dòng)念?yuàn)Z命，因此不可能完全防堵暗殺企圖。故自從掠奪者消失之后，僅由一個(gè)具備k能力的家族統(tǒng)治數(shù)十萬國(guó)民。即使如此，也未能求得真正的和平。”

“……我們回去吧？我覺得好累，而且喉嚨好渴。”

守?fù)撝淇拊V，但沒有任何人要離開。

“《神圣櫻花王朝研究》針對(duì)掌權(quán)最長(zhǎng)久的六位帝王進(jìn)行考察，分析共有的特殊精神疾病。這項(xiàng)調(diào)查迫使‘地區(qū)歷史調(diào)查學(xué)會(huì)櫻花觀察團(tuán)’犧牲十多位調(diào)查員性命。”

除了守之外，或許我們四人都中了新的催眠術(shù)，擬蓑白的聲音貫穿鼓膜，直達(dá)腦中。

“六位帝王死后皆按照生前功過追封謚號(hào)，同時(shí)亦有民間自封之惡謚。歷史記載，第五代皇帝大歡喜帝登基時(shí)，要求民眾歡呼三天三夜不可停歇。原以為僅是單純夸飾，但事后調(diào)查發(fā)現(xiàn)確有此事。因?yàn)樽钤缤Ｖ古氖种话偃吮贿x為慶典祭品，以k點(diǎn)燃人體，苦悶掙扎的焦尸成為宮廷裝飾。民眾因此封大歡喜帝惡謚為阿鼻叫喚王。”

擬養(yǎng)白心平氣和地繼續(xù)說：

“第十三代愛鄰帝，惡謚為酸鼻女王。每天早上以慘絕人寰方式處決不從己意的人，并且樂不可支。因此宮廷侍者習(xí)慣于上工前絕食，避免嘔吐。”

“……第三十三代寬恕帝，在世時(shí)便有犲狼王的惡名，死后沿用為惡謚?；实垭S意散步于街上之后留下野獸啃咬般的驚悚尸堆。寬恕帝的k宛如巨獸血盆大口，喜好撕咬活人四肢。據(jù)說部分遺體甚至留有寬恕帝本人齒痕。”

“……寬恕帝之子，第三十四代醇德帝，惡謚為邪門王。十二歲時(shí)，趁寬恕帝于長(zhǎng)椅上休憩，活生生扯下寬恕帝頭顱喂狗，反而獲得民眾歡呼。然而事后醇德帝心中萌生恐懼，害怕自己亦會(huì)遭到殺害，因此無論親弟、旁系兄弟、任何皇室兒童，一長(zhǎng)大便奪其性命，遺體則喂沙蟲、海蟑螂等等。然而當(dāng)k能力者逐漸減少，醇德帝權(quán)力基礎(chǔ)面臨另一個(gè)危機(jī)。無念動(dòng)力民眾企圖暗殺皇帝，終究導(dǎo)致醇德帝走火入魔，異常沉迷將活人喂食低等動(dòng)物，敵我不分。”

“……第六十四代圣施帝，遠(yuǎn)自登基前便有夜梟女王之惡名。熱中怪異神秘學(xué)，創(chuàng)造出怪物一般之貓頭鷹，每到滿月之夜便擄走孕婦，剖腹奪胎，以尖刺刺穿后獻(xiàn)祭給詭異神明。深信此為自身使命。”

我聽了渾身發(fā)抖，我經(jīng)常以相同的想像來發(fā)揮咒力，如今腦中更浮現(xiàn)清晰的巨大猛禽，飛翔在黑夜。

“……王朝末期，繼承人殺害先王奪權(quán)已是司空見慣。當(dāng)繼承人進(jìn)入青春期，發(fā)動(dòng)k的那一刻，先王性命形同風(fēng)中殘燭。因此皇室子女隨時(shí)受嚴(yán)密監(jiān)控，如果皇帝見到一絲反意，便先行殺害或毀其雙眼，監(jiān)禁地牢。這些事都不足為奇。第七十九代慈光帝，九歲生日時(shí)發(fā)現(xiàn)自己可使用k，于拂曉時(shí)分前往皇宮，隱身成排巨大花瓶后，正巧可見到龍椅。其父誠(chéng)心帝現(xiàn)身坐上龍椅之瞬間，他便停住誠(chéng)光帝之心臟，使用k使誠(chéng)心帝保持生前姿態(tài)，將前來謁見之先王心腹頭顱盡皆扭下，藏入花瓶。當(dāng)天遭到奪命者達(dá)二十余人，但對(duì)于神圣櫻花王朝史上最殘暴之屠殺兇手慈光帝來說，不過是牛刀小試。慈光帝號(hào)稱殺人不眨眼，有時(shí)甚至不經(jīng)意使出k，濫殺臣民。在位時(shí)王朝人口減半，尸骨遍地，街道隨處覆滿黑蠅，腐臭飄蕩數(shù)公里。如今慈光帝名號(hào)不復(fù)記憶，僅留惡謚尸山血河王，而離經(jīng)叛道的個(gè)性依然留傳至今……”

“閉嘴閉嘴，我叫你閉嘴！”覺大聲叫吼。“這些話有什么意義？說不定全都是胡扯一通吧？瞬，別再聽了，光聽都覺得要瘋了。”

“……我也不想聽這些啊。”瞬舔舔慘白的嘴唇，凝視擬蓑白。“我們的社會(huì)怎么誕生？我只想知道這個(gè)。你聽好，什么廢話都別說，說我們的社會(huì)如何成立就好。”

“五百年的黑暗時(shí)代，隨著奴隸王朝滅亡而落幕。當(dāng)時(shí)大陸間已互無來往，而支配日本列島的所有王朝，經(jīng)過慘痛的世代淘汰，k能力者完全絕種。王朝失去重心后開始分裂抗?fàn)?，而游走山林的游獵民族對(duì)失去帝王的奴隸王朝村落發(fā)動(dòng)攻擊，村落也藉合縱連橫進(jìn)行抵抗，戰(zhàn)火不斷擴(kuò)大。短短數(shù)十年間，犧牲者便遠(yuǎn)高于過去五百年受到虐殺的死者總數(shù)。以往堅(jiān)守歷史觀察家身分的科學(xué)文明繼承者挺身而出，試圖結(jié)束混亂。”

果然如此。我放下心中大石，體內(nèi)涌起一股暖流。我們既沒有奴隸王朝的血統(tǒng)，也不是掠奪者的子孫，而是人類理性守護(hù)集團(tuán)的后裔。

“……可是這么一來，怎么會(huì)有現(xiàn)在這樣的社會(huì)？再說奴隸王朝的人民和游獵民族都沒有咒力……沒有k對(duì)吧？那些人跑哪里去了？”

瞬緊接著發(fā)問，擬蓑白的答案卻令人失望。

“那之后到目前為止的歷史，僅有極少數(shù)可靠文獻(xiàn)供參考，因此很遺憾，本問題無法回答。”

“為什么？科學(xué)文明繼承者不是持續(xù)出版書籍嗎？”真理亞嘟嘴問。

“黑暗時(shí)代確實(shí)如此。但為了整治亂象，建立新社會(huì)，他們采用新方針。所有知識(shí)皆為雙面刃，須受到嚴(yán)格管理，大多書籍有遭焚毀之虞。國(guó)立國(guó)會(huì)圖書館筑波分館，也就是我，經(jīng)綜合判斷認(rèn)為處境危險(xiǎn)，因此決定與眾多備份暫時(shí)躲藏于筑波山中。”

看來在擬蓑白的時(shí)間觀念中，幾百年也算“暫時(shí)”。

“我改變圖書館外觀，模擬具無數(shù)觸手的蓑白，并且研發(fā)追加發(fā)光功能，即使被具有咒力的人類發(fā)現(xiàn)，亦可使用催眠術(shù)逃離，另外……”

“不對(duì)！我不是問這個(gè)！”

瞬焦急地逼問。

“我們的社會(huì)究竟跟之前有什么不一樣？不對(duì)，應(yīng)該一樣吧？建立這個(gè)社會(huì)的不是科學(xué)文明繼承集團(tuán)嗎？如果他們是我們的祖先，應(yīng)該也有咒力，但為什么不像奴隸王朝的帝王或掠奪者一樣互相征戰(zhàn)呢？為什么？”

“這不是理……”

我正想說理所當(dāng)然，又把話呑回去。

因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)這不是理所當(dāng)然。如果這個(gè)丑惡的說書人講的都是實(shí)話，以往人類歷史只能說是血流成河。也就是說，如果人類這種生物的天性無比殘暴，連虎蛺蟹都退避三舍，為什么只有我們的社會(huì)破天荒地與世無爭(zhēng)呢？

“前史文明末期，人類透過研究發(fā)現(xiàn)k具無窮潛力，另一方面也具驚人破壞力，因此如何防止k攻擊人類成為最大的難題。人類根據(jù)心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、生物學(xué)等各領(lǐng)域?qū)Υ搜芯?，但并無資料顯示最終使用何種方法。”

“那有過哪些方法？”我問。

“最早被指出的方法是重視教育。人類徹底討論過所有教育方法，從幼兒期的情操教育、母子關(guān)系，乃至于道德、倫理教育，甚至洗腦性的宗教教育皆有。然而，教育的重要性固然不可忽視，但無論怎么完備教育制度，皆不可能完全抹消人類的攻擊天性。”

擬蓑白的話語應(yīng)該是許多書籍中的串連節(jié)錄，但流暢的口條宛如在訴說自己的信念。

“接下來探討心理學(xué)方法。利用憤怒管理、禪學(xué)、瑜珈、冥想等方式鍛煉精神，更研究出以藥物控制精神的極端手段。雖然各有成效，但人類立刻發(fā)現(xiàn)以上皆非萬靈丹。然而藉由心理測(cè)驗(yàn)或性向測(cè)驗(yàn)，可以達(dá)成近百分百的機(jī)率事先發(fā)現(xiàn)引發(fā)問題的兒童，這項(xiàng)重要研究結(jié)果帶來了下一個(gè)重要里程碑‘老鼠屎理論’。之后主流方針便轉(zhuǎn)向事先排除有危險(xiǎn)因素的兒童。”

我冷汗直流。雖然我不愿意這么想，但怎么樣也壓不住這個(gè)念頭。

難不成和貴園與全人班現(xiàn)在還在沿用這套作法？

“即使如此，仍不足以完全排除危險(xiǎn)。絕大多數(shù)普通民眾個(gè)性溫和，親友眾多，過著圓滿的社會(huì)生活，但仍有憤怒發(fā)狂的時(shí)刻。根據(jù)研究顯示，人類的壓力來源九成以上來自他人。瞬間產(chǎn)生的狂怒與敵意就足以粉碎眼前人的頭顱，究竟如何維持平穩(wěn)的社會(huì)生活？”

擬蓑白辯才無礙，我們毫無反駁余地?，F(xiàn)在回想起來，那流暢的口吻或許是擬蓑白的自我防衛(wèi)技能之一。

“當(dāng)心理學(xué)方法碰到瓶頸，便產(chǎn)生了補(bǔ)強(qiáng)手段，以精神用藥管理大腦荷爾蒙平衡，但須隨時(shí)對(duì)所有人類用藥，于是立刻面臨困境。此時(shí)另一套嶄露頭角的方法是動(dòng)物行為學(xué)，其中最受矚目的研究方向是靈長(zhǎng)類巴諾布猿的社會(huì)型態(tài)。巴諾布猿是黑猩猩的一種，又稱侏儒黑猩猩。一般黑猩猩經(jīng)常攻擊同類，甚至喪失生命，但巴諾布猿同種間幾乎沒有斗爭(zhēng)行為。”

“為什么？”我問。

“巴諾布猿的個(gè)體間產(chǎn)生高度緊張壓力時(shí)，會(huì)以親密的性接觸來消解壓力。不僅成年雄體與雌體間會(huì)發(fā)生性行為，同性與未成年個(gè)體間也會(huì)互相摩擦性器官，疑似性行為。巴諾布猿正是藉此預(yù)防斗爭(zhēng)，維持團(tuán)體秩序。因?yàn)?，靈長(zhǎng)類研究家與社會(huì)學(xué)家主張人類社會(huì)須加快腳步，從黑猩猩型的斗爭(zhēng)社會(huì)轉(zhuǎn)型為巴諾布猿型的親愛社會(huì)。”

“轉(zhuǎn)型？是要怎么轉(zhuǎn)型？”

“在《邁向親愛社會(huì)》一書中，提出三階段建言。第一階段是頻繁進(jìn)行肉體接觸，包括握手、擁抱、吻頰。第二階段是獎(jiǎng)勵(lì)幼兒期到青春期間的異性愛接觸及同性愛接觸，人類便可習(xí)慣透過疑似性行為的高潮來舒緩緊張的人際關(guān)系。第三階段是成年人間的完全自由性愛，但此階段需要簡(jiǎn)單可靠的避孕方法。”

我們面面相覷。

“……以前的人不是這樣嗎？”

真理亞皺起眉頭，半信半疑地問。

“手上沒有目前狀況資料，無法比對(duì)。在前史文明中，肉體接觸有各種層級(jí)禁忌，并且許多地區(qū)壓抑或避諱同性愛，自由性愛亦然。”

我們?cè)谌粘Ｉ钪须S時(shí)會(huì)與他人互相接觸。男孩與女孩，女孩與女孩，男孩與男孩，成人與成人，兒童與兒童，成人與兒童。人與人的親密交流是基本的善；但造成懷孕的性行為會(huì)受到特別規(guī)范，須滿足特定條件，獲得倫理委員會(huì)批準(zhǔn)才可進(jìn)行。

“然而事后發(fā)現(xiàn)，如此尙不夠完備。根據(jù)電腦模擬，即使完整執(zhí)行上述所有手段，社會(huì)仍會(huì)在十年內(nèi)完全崩潰，結(jié)果令人震撼。原因相當(dāng)明顯，k化社會(huì)代表所有成員手上都握有核子飛彈發(fā)射鈕，其中一人失控，便會(huì)引發(fā)整個(gè)社會(huì)崩潰。”

擬蓑白的話我們還是一知半解，但感受得到她說的事情多嚴(yán)重。

“透過教育、心理學(xué)、剔除劣質(zhì)品的生產(chǎn)工程等方法，人類行動(dòng)獲得某種程度的控制。若將人類看成單一靈長(zhǎng)類，亦可用動(dòng)物行為學(xué)提高安全性。然而若要維護(hù)社會(huì)這道大壩，連針孔般的小洞也不容許。因此學(xué)者提出最后的解決手段，將人類降階，重新定位為具社會(huì)性的哺乳類動(dòng)物。”

實(shí)在諷刺。人類好不容易獲得神力，卻為了控制無比強(qiáng)大的力量不得不自貶成猴子，甚至是哺乳類。

“前史文明的動(dòng)物學(xué)家康拉特·勞倫茲指出，野狼、渡鴉等動(dòng)物具強(qiáng)大傷害力又具有社會(huì)性，還擁有一種避免同類互相攻擊的生物機(jī)制，即為攻擊抑制。另一方面，老鼠與人類等動(dòng)物并不具有強(qiáng)大攻擊力，自然缺乏攻擊抑制，同類間經(jīng)常發(fā)生過度攻擊與殺戮行為。因此擁有k之人類，若要維持團(tuán)體社會(huì)生活，須套用強(qiáng)大的攻擊抑制。”

“套用，是要怎么套用？”瞬低聲地自言自語。

“唯一有效的方法，便是改造基因。人類已經(jīng)成功解析野狼DNA，找出掌控攻擊抑制的基因。但攻擊抑制的強(qiáng)度須配合攻擊能力調(diào)整，直接套用該基因仍嫌不足。”

“所以人類體內(nèi)套用的攻擊抑制能力，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過野狼？”

“手上并無資料顯示目前基因改造之套用進(jìn)度如何，根據(jù)舊有資料，推測(cè)應(yīng)有兩種機(jī)制被植入人類基因中。第一種與野狼相同，屬于普通的攻擊抑制，第二種則稱為‘愧死機(jī)制’。”

她的話深深震撼我們的靈魂。我們從和貴園時(shí)代就不斷學(xué)習(xí)“愧死”一詞，深深烙印腦海。因?yàn)檫@是對(duì)所有人類來說最可恥的死法。

“一開始學(xué)者研究出‘良心機(jī)制’來補(bǔ)足攻擊抑制，當(dāng)人類以k攻擊他人，大腦機(jī)制便會(huì)妨礙思緒集中；但該機(jī)制效果不穩(wěn)定，最終無法實(shí)現(xiàn)。之后研發(fā)出更單純且效果確實(shí)的替代方案，便是‘愧死機(jī)制’。‘愧死機(jī)制’的作用程序如下：當(dāng)人類認(rèn)知自己要攻擊同類時(shí)便會(huì)無意識(shí)發(fā)動(dòng)k，停止腎臟與副甲狀腺功能，此舉會(huì)引發(fā)恐慌、心悸、盜汗等警告作用，并可透過學(xué)習(xí)、植入動(dòng)機(jī)、催眠暗示等方法強(qiáng)化效果。絕大多數(shù)人會(huì)于此階段停止攻擊，但若持續(xù)下去，會(huì)引發(fā)低血耗，導(dǎo)致全身僵硬，窒息死亡，或快速增加血鈣濃度而停止心跳。”

“這……這怎么可能……”

覺發(fā)出悲鳴。

如果這些都是真的，我們以往的信念究竟是什么？我們學(xué)到人類具有崇高道德才獲得神力。實(shí)際上人類卻是比野狼、渡鴉更愚劣，不套上死亡戒律就會(huì)斗到天荒地老的動(dòng)物？

“這是騙人的！全都是假的！”真理亞不愿承認(rèn)。

“但說得通。”瞬低語。

“你相信她說的話？”我問。

瞬沒有回答，他向擬蓑白提出下一個(gè)問題：“……惡鬼是之后才出現(xiàn)嗎？”

瞬的問題令我皺眉。我們的問題確實(shí)從這里開始，但擬蓑白剛才的話究竟和惡鬼有什么關(guān)系？

“不是。紀(jì)錄顯示拉曼？庫(kù)洛基斯癥候群病患，俗稱惡鬼，在前史文明崩潰前便存在。根據(jù)紀(jì)錄推斷，俗稱業(yè)魔之橋本？阿培巴姆癥候群病患亦于同時(shí)出現(xiàn)。但在之后的混亂時(shí)期、黑暗時(shí)代、戰(zhàn)亂時(shí)期中，兩者并未引起關(guān)注。”

那時(shí)，我們依舊不清楚擬蓑白是什么意思。但現(xiàn)在回想起來，在暴力支配的時(shí)代下死亡和鮮血隨處可見，想必掩蓋住惡鬼與業(yè)魔的蹤跡。

“我們目前這個(gè)社會(huì)誕生之后，惡鬼與業(yè)魔才受到注意？這不就代表現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)系統(tǒng)是為了防止惡鬼和業(yè)魔誕生？”瞬口吻冷冽地詢問。

“手上并無現(xiàn)行社會(huì)體制資料，無法回答。”

“可是為什么惡鬼就沒有被剛才的愧死機(jī)制……”

“等、等一下！”覺連忙插嘴。“瞬可能懂了，可是我不懂??！惡鬼……就那個(gè)庫(kù)洛基斯什么的，到底是什么？業(yè)魔跟惡鬼又有哪里不一樣？”

“拉曼·庫(kù)洛基斯癥候群，正如其別名……”

我們豎耳傾聽，卻再也聽不到后續(xù)。

被虎蛺蟹夾住身子的擬蓑白，驟然和虎蛺蟹一同陷入白熱的火焰漩渦。

我們不禁立刻跳開，呆愣著目睹事情發(fā)生。就連頑固的虎蛺蟹也不得不放開擬蓑白，逃離火焰?；⑼愋矾偪駬]舞蟹鉗向前沖刺，摩擦地面，卻無法弄熄超自然的火焰。最后虎蛺蟹發(fā)出刮玻璃般的高亢尖叫，十腳朝天，靜止不動(dòng)。

擬蓑白也扭動(dòng)身體，分泌大量黏液泡沫滅火，但無法抗拒地獄的業(yè)火。眾多觸手因高熱扭曲而化為黑炭，全身上下的橡皮皮膚烤得千瘡百孔，燒得一乾二凈。

突然，著火的擬蓑白上方出現(xiàn)奇妙的影像。

那是立體影像，一位抱著小嬰兒的母親。母親雙眼泛淚，正對(duì)著我們泣訴。我們頓時(shí)無法呼吸，渾身僵硬，動(dòng)彈不得。

古怪的是，火焰在母子影像出現(xiàn)后立刻消失，然而遺憾的是，擬蓑白的王牌出得太遲，影像開始閃爍出奇怪線條，逐漸變暗消失。不久，擬蓑白像虎蛺蟹一樣動(dòng)也不動(dòng)，表面燒得焦黑，冒出惡臭的白煙。

“是誰？”覺環(huán)視眾人之后細(xì)聲問道。

“什么是誰？”愣住的真理亞反問。

“你剛剛也看到了吧？那不可能自己起火，一定是咒力點(diǎn)火吧？是誰干的？”

“是我。”

答案從身后傳來，我嚇得跳起來。

后方有一名僧人，他身高驚人，眼神如老鷹般銳利，頭發(fā)剃得乾凈，臉型頗長(zhǎng)，額頭還在冒汗。

“那是妖言惑眾的妖魔鬼怪，一見到就須燒毀。你們究竟在這里做什么？”

“我們……”覺本想回答，但找不到好藉口，無言以對(duì)。

“出來夏季野營(yíng)，倒溯利根川。”真理亞趕緊接話。

“學(xué)校批準(zhǔn)你們到這地方來嗎？”

僧人交抱雙臂，表情變得更嚴(yán)肅。要是繼續(xù)說謊，后果恐怕不堪設(shè)想。

“……對(duì)不起，學(xué)校沒批準(zhǔn)。我們不小心就跑到這里了。”瞬乖乖回答。

“原來是不小心嗎？不小心抓了螃蟹來玩，碰巧抓到妖怪，更巧地聽了惡魔的鬼話？”

沒人敢回話。這情況根本無從辯解。

“我是清靜寺西堂干事的離塵，你們幾個(gè)，我熟得很。”

西堂就是寺中負(fù)責(zé)教育的最高單位。我回想起在清靜寺舉辦成人禮時(shí)，這名叫離塵的僧人就坐在無瞋上人的身旁。

“你們幾個(gè)跟我回寺里。沒有無瞋上人的許可，不能讓你們回町里。”

“請(qǐng)等一下，在回廟里之前，請(qǐng)告訴我們一件事。”瞬指著擬蓑白的殘骸。“這玩意說的都是假話嗎？”

我和其他幾人聽得直冒冷汗，這種事情何必問？離塵師父的眼中閃著異樣光芒。

“你認(rèn)為是真的？”

“我不知道，那些話跟我們?cè)趯W(xué)校學(xué)到的有天壤之別，但因此格外符合邏輯。”

瞬說出大家的心聲，但這時(shí)誠(chéng)實(shí)不一定是美德。

“你們破壞規(guī)矩，擅闖禁地，犯下禁忌傾聽惡魔妖言。這已是大罪一條，更大的問題還在后面。”

離塵師父冰冷的聲音宛如要凍結(jié)我們的靈魂。

“你們違反倫理規(guī)定基礎(chǔ)，十重禁戒中的第十條，不謗三寶戒。你們聽從惡魔之聲，對(duì)佛門教義提出異議。我必須立刻在此凍結(jié)你們的咒力！”

離塵師父從懷中掏出一迭紙片，那是用兩張八開紙折成的紙人。他將五張紙人放在我們面前。我見到紙人頭身的梵文與奇怪圖樣時(shí)，猛然記起清靜寺的儀式，無瞋上人暫時(shí)封住我咒力的光景。我心底抗拒起來，拚死也不愿失去咒力。我不要再嘗到從和貴園畢業(yè)前，那股仿徨孤單的無力感。但我們無力抵抗。

“現(xiàn)在開始，要將你們的咒力封入這紙人中。”

離塵師父宣告。

“各自操作紙人起身！”

我讓眼前的紙人起身，一道眼淚滑過臉頰。

“青沼瞬！秋月真理亞！朝比奈覺！伊東守！渡邊早季！”

離塵師父放聲大喊，聲音在山中回蕩。

“將汝等咒力凍結(jié)于此！”

離塵師父手中飛出的無數(shù)細(xì)針像大群赤雀蜂飛向紙人，精準(zhǔn)刺穿紙人的頭身與四肢。

“盡皆燒滅……毀去眾煩惱……灰燼奉還無垠荒土……”

離塵師父低聲吟唱咒語，五張紙人瞬間起火，灰飛煙滅。

不過是幌子罷了！這是單純的催眠暗示，不可能阻止我使用咒力！會(huì)有效，只是因?yàn)橹拔疫€小，咒力還不屬于自己！現(xiàn)在咒力完全屬于我，沒人可以搶走！

我拚命說服自己，但離塵師父的凍結(jié)儀式尙未結(jié)束。

“你們應(yīng)該記得自己曾在清凈寺拋棄咒力。無瞋上人賜給你們正確真言，證明大日如來慈悲，方能新聘精靈，再獲咒力。”

離塵師父的嗓音壓得更低，嚴(yán)峻的口吻直達(dá)心底。

“但你們違背佛道，精靈飛去，真言消失。聽清楚了，從此你們?cè)僖矡o法想起真言！”

成人禮時(shí)，他們想必在我們的潛意識(shí)埋入暗示機(jī)關(guān)，利用機(jī)關(guān)就能任意操作我們的心靈，下達(dá)新暗示。他的暗示對(duì)當(dāng)時(shí)的我們來說發(fā)揮了魔法般的效果，刻骨銘心的真言霎時(shí)消失無蹤。

我抱著一絲微弱的希望環(huán)視朋友的表情，但大家都一樣。覺哭喪著臉，對(duì)我搖頭。

“好，走吧。”

離塵師父瞥了我們一眼，彷佛注視著家畜。

“別慢呑呑的，我打算趁太陽下山前回寺。”

（文/貴志祐介）