湯雅琁教我學(xué)書(shū)法：詩(shī)書(shū)印三美融合

三美融合

老師的講法，猶如嘻嘻流水，活潑自然，妙趣橫生，使學(xué)生在輕松的氣氛中領(lǐng)悟真知灼見(jiàn)。而能長(zhǎng)年運(yùn)用此法授課的根本，在于湯老師豐富的知識(shí)儲(chǔ)存，扎實(shí)的古文功底，超人的記憶力，獨(dú)特的見(jiàn)解，創(chuàng)作詩(shī)詞的能力，以及擁有詩(shī)性藝術(shù)的機(jī)敏和智慧。

當(dāng)我海外游學(xué)十年回到臺(tái)北進(jìn)修之前，雅琁老師已從城區(qū)搬到了映月山房居住。樓前有一片芭蕉、翠竹、松樹(shù)林，來(lái)風(fēng)之時(shí)總有竹樹(shù)浮影在窗前搖動(dòng)，所以老師稱這棟樓為“竹樹(shù)林掠影樓”。老師贈(zèng)我書(shū)法作品的故事，就發(fā)生在這棟掠影樓里。

現(xiàn)今：老師書(shū)法火爆 新買家不斷涌現(xiàn)

2019年5月20日，我?guī)е皇踪潛P(yáng)思念雅琁老師的自作詩(shī)去拜訪老師。當(dāng)時(shí)老師家中賓客茶聚。她看了一遍我的詩(shī)，趕忙把它折疊起來(lái)放進(jìn)抽屜里，連聲說(shuō)：“不敢，不敢。得等沒(méi)人時(shí)再看?！贝腿松⑷ヒ院?，老師拿出幾張安徽產(chǎn)長(zhǎng)形宣紙，當(dāng)我的面書(shū)寫(xiě)。我問(wèn)：“您這幾幅書(shū)寫(xiě)有何用處？”老師答道，她又將應(yīng)邀在日本舉辦書(shū)法聯(lián)展。書(shū)作之外，主辦方還想請(qǐng)她篆刻幾方印。老師表示：展印可以，但是此展不售，只能作為陳列品。老師一邊書(shū)寫(xiě)一邊與我交談，鼓勵(lì)我繼續(xù)深造，又說(shuō)我的詩(shī)思念相謝贊揚(yáng)過(guò)譽(yù)了。我說(shuō)：“您如今名聲日盛，我寫(xiě)的卻是實(shí)情?！崩蠋焻s說(shuō)：“名聲大小并非是由我的書(shū)法水平來(lái)決定的，根本原因是市場(chǎng)形勢(shì)。同樣是寫(xiě)字，以前不多得認(rèn)可，現(xiàn)在形勢(shì)變了，我的才能才得以發(fā)揮。真正傳統(tǒng)性的東西是不能丟掉的。”這時(shí)老師拿出一幅寫(xiě)著“曉時(shí)聽(tīng)琴”四字的書(shū)法讓我看，只見(jiàn)紙面上以清影拂曉琴臺(tái)為背景，近處，幾枝勁竹旁逸斜出，非常清致淡雅，是典型的文人畫(huà)意境用紙，上面“曉時(shí)聽(tīng)琴”四個(gè)行草字龍飛鳳舞，但還沒(méi)有落款。老師大約看出我對(duì)此作十分喜愛(ài)，就在落款處題寫(xiě)了一行小字：“映月山房茶聚，雅琁漫筆以贈(zèng)蔚琪存念，二零一九年五月”。這對(duì)我來(lái)說(shuō)實(shí)在是喜出望外，因?yàn)榻陙?lái)老師忙碌之極，書(shū)價(jià)企高鑒因藝尊之行規(guī)故較少書(shū)寫(xiě)贈(zèng)人，那天也是我有幸觀摩老師書(shū)法。而驚喜之余更多的是感動(dòng)，老師的詩(shī)書(shū)中，總會(huì)有寓意深遠(yuǎn)的題詩(shī)或題句，讀懂這些詩(shī)句，有助于深入理解文化內(nèi)涵?！皶詴r(shí)聽(tīng)琴”四字的意義謂“清山流水遇知音”，這正是老師將我們的關(guān)系喻示為知音之意，故而使我心生感動(dòng)。此作紙面本身精美無(wú)比，老師又以其精湛的書(shū)法技藝親筆書(shū)寫(xiě)，且寓意深刻，可謂三美融合，美臻極致。

書(shū)法界被稱為“詩(shī)書(shū)印三絕”的人不多。因此，“三絕”便成了書(shū)法家多才多藝且技藝超群的美稱。在當(dāng)代，湯雅琁老師無(wú)疑是華語(yǔ)世界“三絕”的代表人物之一。

雅琁老師認(rèn)為，書(shū)法是文辭、詩(shī)詞的載體。每幅書(shū)法作品都有其特定的內(nèi)容，這內(nèi)容與書(shū)法風(fēng)格有直接關(guān)聯(lián)，比如書(shū)寫(xiě)愛(ài)情詩(shī)、抒情詩(shī)、唐詩(shī)、宋詞、元曲，就會(huì)選擇不同的書(shū)法體風(fēng)格。

老師贊同“書(shū)篆同源”之說(shuō)，但進(jìn)一步認(rèn)為“書(shū)篆同核”更合理。核，即內(nèi)在最本質(zhì)的東西。書(shū)與印，使用的工具不同，分用筆刀；書(shū)法與篆刻，情調(diào)和心理相同，遵循、因襲的傳統(tǒng)相同。

雅琁老師又認(rèn)為，詩(shī)與印的關(guān)系，比不上詩(shī)與書(shū)的內(nèi)容深厚。詩(shī)與書(shū)，二者是同胞姐妹，密不可分。好的詩(shī)能讀出書(shū)法意境，好的書(shū)法又蘊(yùn)含詩(shī)情。這就是所謂的“詩(shī)中有書(shū)，書(shū)中有詩(shī)”；詩(shī)與書(shū)又可以互相闡發(fā)，從題詩(shī)中可以領(lǐng)略書(shū)意，從書(shū)法中又可以補(bǔ)益詩(shī)情，可謂相得益彰，水乳交融。