刷完了《八佰》，心情很難受，因?yàn)檫@部片子太難評(píng)價(jià)了。
它有毛病嗎？有，而且多。
毛病嚴(yán)重嗎？挺嚴(yán)重的，有架空歷史的感覺(jué)了。
那該抵制它嗎？
。。。
我想并不該
。。。
從開(kāi)頭的幾分鐘開(kāi)始這部劇就在展現(xiàn)它的統(tǒng)戰(zhàn)意義，雖然成效可能并不大。
從開(kāi)頭到結(jié)尾這部劇都在強(qiáng)烈地表達(dá)極具渲染力的愛(ài)國(guó)情感，雖然內(nèi)容不符合史實(shí)。
是，這部電影作為歷史片的一面的價(jià)值已經(jīng)完全腐潰了。
是，我們應(yīng)該追求卓越，我們要去批評(píng)不完美的藝術(shù)品，使創(chuàng)作者的再作趨于完美。
但這就意味著不完美甚至瑕疵過(guò)大的藝術(shù)品就不能發(fā)揮其固有的價(jià)值嗎？
這就意味著這樣一個(gè)藝術(shù)品所固有的價(jià)值不重要嗎？
我想，我們要抵制它的，是它錯(cuò)誤的史觀和藝術(shù)表現(xiàn)手法，而不是拒絕為它流下眼淚，也更不應(yīng)該在觀看這場(chǎng)劇中說(shuō)笑著、笑出來(lái)。
它沒(méi)有表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的軍民心理，但它真正表現(xiàn)出來(lái)當(dāng)下人的心理。那十里洋場(chǎng)、蘇州河對(duì)岸的，不是37年的民眾，是20年坐在電影院里的我們。
不過(guò)看客罷了。
可能愿意看我文字的人大多也和我同齡，或還比我小些。大家也許會(huì)疑惑：愛(ài)國(guó)主義教育不是寫(xiě)在課本上，刻在生活里嗎？這樣一種私貨過(guò)多的藝術(shù)品，就算愛(ài)國(guó)主義教育作用很強(qiáng)，又有要的必要嗎？
我想是有的，當(dāng)我聽(tīng)到影院中嘰嘰喳喳的碎語(yǔ)和針對(duì)劇情的說(shuō)笑時(shí)我是激怒的，當(dāng)人們?yōu)闋奚鼑@息轉(zhuǎn)瞬又為脫衣而取笑時(shí)我是激怒的。那時(shí)我才明白愛(ài)國(guó)教育從未普及，或許只是波及了一代中的大部分。我才明白人們的心思輕浮而不沉重。
人們是不在乎電影內(nèi)容的。人們只在乎當(dāng)時(shí)的一場(chǎng)感動(dòng)，人們只在乎觀影后能與親朋多一個(gè)話題，人們只在乎觀影后的柴米油鹽事業(yè)愛(ài)情，人們只在乎人們的當(dāng)下和一生。人們行走匆匆，短期利益求偏導(dǎo)，長(zhǎng)期利益求全導(dǎo)。
與其將導(dǎo)演打成歷史虛無(wú)主義，不如放眼看向生活中那些真正的歷史虛無(wú)主義。
顧及史實(shí)難不成比顧及歷史更重要嗎？
愛(ài)國(guó)教育必須且永遠(yuǎn)要在路上。

但最使人憋屈的還是最后一段。
中國(guó)人在中國(guó)的土地上想要活下來(lái)，必須要逃入英租界，而日軍的子彈也只敢打在租界以外。
多么屈辱啊，國(guó)力衰殘，國(guó)土淪喪。多么狼狽啊，風(fēng)景不殊，江河大異。
導(dǎo)演卻固執(zhí)地用慢鏡頭，將一場(chǎng)連都遭到阻擊都無(wú)法反擊，長(zhǎng)官暴斃的敗退裝飾成英勇無(wú)畏的沖鋒。
我想這鏡頭一點(diǎn)也不悲壯。

這鏡頭使我憋屈地?zé)o以復(fù)加。