近幾年社會主流輿論很奇怪。?

對富人的接受程度越來越高，對窮人卻滿是苛責(zé)與偏見。?

最典型的案例是在號稱「中產(chǎn)階級聚集地」的某乎總能看到這樣的提問：

「為什么富人要交稅養(yǎng)窮人？」

「窮人混得不好是因為他們笨嗎？」

「窮人要為自身的貧窮負(fù)多大責(zé)任？」

「是否應(yīng)該取消對窮人的補(bǔ)貼和福利以激勵他們上進(jìn)？」

掌握了話語權(quán)的一方似乎在玩一種將大眾情緒由「仇富」引向「嫌貧」的吃人游戲。?

他們最常見論調(diào)是，大部分窮人之所以窮，是因為他們不夠努力。?

電影《八角籠中》有兩段情節(jié)讓我印象頗深。

一是大瀧山的留守兒童和孤兒們?yōu)榱松鏀r路搶劫；一是看似走出大山的蘇木在新俱樂部被打傷腿，同伴馬虎為了給他治傷重操搶劫舊業(yè)。?

貧窮是貫穿電影始末的主題，它看似揭露了窮人的孩子想要改命只能拼命的冰冷真相?？墒?，僅僅這樣就足矣嗎？

關(guān)于貧窮，需要先思考一個問題。?

那就是，貧窮到底是什么？?

貧窮是指一個人或一個社群在經(jīng)濟(jì)上缺乏基本生活需求或資源的狀態(tài)。?

說人話就是吃不飽、穿不暖、居無定所、更別提基本的醫(yī)療和教育。?

貧窮可以導(dǎo)致各種問題，如營養(yǎng)不良、體弱多病、教育稀缺、社會排斥等。?

目前世界上貧困地區(qū)大都是處于土地貧瘠、水源缺乏、交通不便的不適合人類居住的內(nèi)陸地區(qū)。?

為了適應(yīng)這種惡劣的生存環(huán)境，貧困地區(qū)的窮人有著自己的經(jīng)濟(jì)生活方式和生存準(zhǔn)則，非貧困地區(qū)的人很難理解和想象他們的生計方式，就像《隱入塵煙》上映后不久隱入塵煙。?

馬斯洛需求層次理論強(qiáng)調(diào)，人類需求像階梯一樣從低到高按層次分為五種，分別是：生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現(xiàn)需求。?

《八角籠中》里大瀧山的孩子們在遇到主角之前一直在最底層的溫飽需求上掙扎。?

他們的家在交通不便的大山，房子四處漏風(fēng)連個電燈都沒有，生病只能在床上躺著。?

他們有的人有在外務(wù)工的家長，有的人連家長都沒有。?

他們每天想的問題只有一個：如何活下去。

大瀧山的原型大涼山，地處西南崇山峻嶺的多山地帶，位于最艱苦最閉塞的頂部，海拔高，氣候惡劣，缺乏適合耕種的土地，不利農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。?

從90年代起，大涼山的勞動力逐步進(jìn)行了成批次、有秩序的「外逃」，整座大山留給了不具勞動作業(yè)能力的高齡老者和初生孩童。?

然而，該地的問題不僅是惡劣的自然環(huán)境和勞動力外逃那么簡單。?

《我的涼山兄弟》中曾寫道：鴉片是土司和黑彝的糖。?

從90年代開始，涼山成為了毒品、艾滋病、賣淫、黑社會藏匿軍火的西部深窩。?

截至2015年9月，涼山州艾滋病感染者和病人累計報告38568例，其中靜脈注射傳播的人數(shù)占到57.8%，總?cè)藬?shù)占四川全省50%；2016年，涼山州破獲毒品刑事案件1236起、抓獲犯罪嫌疑人1613名；當(dāng)?shù)貨]有父母撫養(yǎng)的兒童約2.5萬名，占總?cè)丝诘?%。?

對于很多貧窮至極的孩子而言，世世代代成長路上有三座大山：毒品、犯罪和非正常死亡。?

教員曾尖銳地發(fā)問：「人生在世間，難道都注定要過痛苦的生活嗎？」?

他思考出的結(jié)論是：「這是制度不好，政治不好，是因為世界上存在人剝削人、人壓迫人的制度，所以使世界大多數(shù)的人都陷入痛苦的深潭。」?

誠然，個人努力和決心在取得成功方面固然發(fā)揮著重要作用，但絕不是全部。?

如果真的能夠依靠他們自己解決貧窮，那這個世界上早就沒有窮人了。?

單以個體評成敗的論調(diào)，是對窮人的PUA。發(fā)出這種論調(diào)的人，又壞又蠢又惡毒。

?《八角籠中》不僅拍出了底層人的貧窮，還拍出了他們向上爬時遇到的阻礙。?

影片中有兩只「攔路虎」。?

一只是私立學(xué)校校長。?

當(dāng)向騰輝聽說校長免除格斗俱樂部孩子們的借讀費(fèi)時，激動地握住了校長的手。然而下一秒，校長又說：學(xué)校的操場舊了要翻修，需要200萬。?

另一只是冠軍賽理事。?

向騰輝被全網(wǎng)黑時，有俱樂部看中了馬虎和蘇木的實力，聯(lián)合賽事主辦方惡意取消兩人參賽資格。向騰輝找理事說明情況，理事拿出了那家俱樂部的名片，迫于無奈，向騰輝轉(zhuǎn)讓了兩人的合同。?

沒有人真正關(guān)心這些孩子們上學(xué)問題，也沒有人在意他們能不能通過格斗走出大山，他們只想要錢。?

瞧瞧，資本的嘴臉比他們想要污蔑的窮人丑惡多了。

「貧窮是因為不努力」的論調(diào)既消解了真正窮人的奮斗，給貧窮加了一道原罪，又忽視了窮人沒有更多選擇權(quán)的殘酷現(xiàn)實。?

《八角籠中》為什么講的是格斗？?

不考慮根據(jù)現(xiàn)實改編、格斗的暴力、籠子的隱喻，其實換成任何一項運(yùn)動都可以。?

關(guān)鍵在于，這個發(fā)起人，也就是影片中的向騰輝和他的原型恩波「看到」了這樣一個群體，以自身優(yōu)勢為這些困于貧窮的孩子們提供一個選擇。?

影片最后，向騰輝質(zhì)問自詡正義的觀眾，「我是騙了他們，那又如何？那么多年，他們跟著我，沒有一人餓死，也沒有一人凍死，吃得飽，睡得暖，練習(xí)格斗，還有學(xué)上?！?

其他人甚至連騙都不會騙，只會漠視。?

缺乏基本的生活資源，使得窮人被迫專注于應(yīng)對日常的生存挑戰(zhàn)，無法有足夠的精力和機(jī)會去追求更好的選擇，比如獲取教育，這進(jìn)一步限制了他們在就業(yè)市場上的競爭力，縮小了他們想要改變生活狀況的可能性。?

生活的困境和經(jīng)濟(jì)的不穩(wěn)定性也會使他們的心理健康受到負(fù)面影響，同時，社會對窮人的刻板印象和歧視進(jìn)一步削弱了他們的自尊心和自信心。?

長此以往，惡性循環(huán)，窮人很難改變命運(yùn)，獲得更好的生活。

時代的車輪下，個體的作用少之又少。?

這份作用不僅限于困在貧窮中的人，觸類旁通，還有被輿論批評脫不下孔乙己長衫的人，因工作壓力過大，買不起房，躺平度日的人。?

盡管如此，我卻也并沒有否定「努力」的意思。?

努力雖然起不了決定性作用，但選擇努力至少證明你還活著。?

活著總是會讓人覺得還有希望。?

就像電影中我很喜歡的一句臺詞，「生如野草，不屈不撓。」?

頑強(qiáng)向上的生命力永遠(yuǎn)讓人熱淚盈眶。