【菉竹山房】 https://b23.tv/bDV8ahg

作家作品

●吳組緗，二十世紀(jì)我國著名的作家。 ●小說、散文大多取材于家鄉(xiāng)安徽涇(京)縣茂林。他的 《箓竹山房》、

《一千八百擔(dān)》

、《天下太平》和《樊家鋪》等短篇小說，在文壇上產(chǎn)生了重要影響。 ●

作品反映安徽涇(京)縣茂林一帶農(nóng)村經(jīng)濟(jì)破產(chǎn)、民不聊生的現(xiàn)實(shí)，對黑暗勢力進(jìn)行了鞭撻，對底層人民寄予同情。

●熟知當(dāng)?shù)厝说南才?，寫的十分傳神，是典型的“鄉(xiāng)土文學(xué)” ●他的作品在語言、對話中采用了許多當(dāng)?shù)氐姆窖?，描寫的對象也能在茂林一帶找到原型。他對茂林一帶的方言有種“偏愛”，是一種文化層次較高、含義深刻、比喻生動(dòng)而又大眾化和通俗型的語言。 ●小說解剖社會(huì)人生刻骨見血，寫作態(tài)度態(tài)度 嚴(yán)謹(jǐn)，被茅盾贊為文學(xué)“生力軍”，并預(yù)言他“是一位前途無限的大作家”。

文章內(nèi)容

●講述了我與新婚妻子從城市到老家，受二姑姑的邀請，到二姑姑家探親居住，住在菉竹山房。 ●二姑姑年輕時(shí)曾與一個(gè)聰明的門生相戀幽會(huì)不幸的是，在“赴南京應(yīng)考”途中“翻船身亡”。 ●19歲的二姑姑聞耗自縊，被救活。抱著靈牌做了新娘，一直孤寂地生活在“一絲陽光也曬不下來”的灰暗陰森的菉竹山房里 ●二姑姑和丫頭蘭花的行為古怪，把“蝙蝠”叫“福公公”，“燕子”叫“青姑娘”。 ●我初見二姑姑，感覺她老邁，“蒼白皺摺的它臉沒多少表情。說話的語氣，走路的步法，和她老人家的臉龐同一調(diào)子:陰暗，凄苦，遲鈍。" ●房子一種與陳腐的土木之氣混合的霉氣。丫頭蘭花陪二姑姑住守二十多年。 ●晚上天氣突變，使本就有些“鬼氣”的菉竹山房氣氛更加陰森可怖。 夫婦倆談起《聊齋》的故事來?？植赖那闋钭尫驄D倆輾轉(zhuǎn)難眠。“月光透過百葉窗，映照得滿屋凄幽。颯颯的風(fēng)搖竹聲后，忽然聽得窗外有腳步之聲……低沉的戚戚聲，如鬼低訴” ●高潮爆發(fā)了:女鬼現(xiàn)形了。 “我”壯起膽子，推門而去，“門外的兩個(gè)女鬼竟是二姑姑和蘭花。原來他們在門外偷聽窺視新婚夫婦房中的生活!

內(nèi)容分析

●小說以現(xiàn)代文明青年的視角敘述二姑姑的悲慘故事。二姑姑年輕時(shí)追求自己的愛情，但她逾越封建禮教的行為招來悲慘結(jié)局。 ●一個(gè)女子，在那個(gè)封建的時(shí)代，當(dāng)她與才子少年相愛時(shí)，甚或心中萌發(fā)愛的念頭時(shí)，就可能已經(jīng)注定其愛情的悲劇性 ●當(dāng)喜歡的人落水而亡后，她抱著靈牌成親，從此與丫鬟蘭花一起生活在陰森可怕如墳?zāi)拱愕墓傊裆椒坷?，整日與“鬼”為伴。 ●小說強(qiáng)烈地批判了封建禮教對人性的扼殺。 ●小說的深遠(yuǎn)意義在于，兩個(gè)“女鬼” 二姑姑和 蘭花偷聽年輕夫妻的兩性生活的行為，表明了人性在被壓制二十多年后仍具有頑強(qiáng)的生命力。 ●《箓竹山房》的悲劇是戀愛、婚姻悲劇 ●

悲劇的根源是封建禮教。小說藝術(shù)地控訴了封建傳統(tǒng)文化、封建制度對人性和人的生命價(jià)值的漠視與摧殘，是封建禮教“吃人”歷史的又一個(gè)鐵證。

●在男權(quán)至上的封建社會(huì)中，婦女只是社會(huì)的附屬，對其所遭受的一切不公正和不平等，只能獨(dú)自承受，默默地等待被“吃”---要么是身體的毀滅，要么是靈魂的扭曲! ●在封建社會(huì)中，自由戀愛是絕對的禁區(qū)。在封建禮教觀念如空氣般籠罩大地的環(huán)境里，在重重的重壓中，他們能沖破阻力成為有名分關(guān)系的夫婦嗎?二姑姑雖然嫁進(jìn)了菉竹山房，但從少年翻船身亡那一刻，在封建宗法倫理觀念中她也死了，是個(gè)活著的死人 ●少年死了，她的希望也就破滅了，正常人生也結(jié)束了。這是一種人力無法改變的真正絕望的悲哀。二姑姑在枯寂陰暗的老宅中銷蝕盡青春年華。這是封建社會(huì)和禮教造成的悲劇 ●即使是經(jīng)歷了反帝反封建的新文化運(yùn)動(dòng)，但是有兩千多年封建發(fā)展史的中國社會(huì)，尤其是農(nóng)村，封建傳統(tǒng)思想的堡壘依然頑固。

分析作品以環(huán)境氣氛的渲染烘托表現(xiàn)悲?劇的藝術(shù)特色

。 ●小說并不在愛情悲劇的故事上多化筆墨，而是著力于環(huán)境氣氛的渲染烘托。 ●菉竹山房的住宅環(huán)境不僅是二姑姑悲慘命運(yùn)的見證，更是她悲慘命運(yùn)的象征。 ●陪著她住在這座大屋里二十多年的丫頭蘭花，深情也同樣凄幽。陪伴她們的還有壁虎、蝙蝠和燕子，在蘭花輕喚燕子的悠悠長嘆里，細(xì)致入微地渲染出她們的孤獨(dú)和寂寞。古墓似的環(huán)境形成了墓中人似的性格。氣氛的渲染烘托，表現(xiàn)了封建禮教對人性的壓制、扭曲與摧殘。 ●鎖閉、塵封的大屋，散發(fā)陳腐的氣息籠罩著神秘恐怖的氛圍，主人陰郁的神情和低幽的語調(diào)，這是陰暗死寂的墳?zāi)梗霉檬且痪哂撵`。 ?●在精神上以“鬼”為伴的細(xì)節(jié)描寫，表現(xiàn)二姑姑孤寂的絕望的悲哀。 ●彌漫在菉竹山房里的這種陰森的氣氛，在最后得到充分的渲染，外面“雨聲蟲聲風(fēng)弄竹聲合奏起一支凄戾的交響曲”;遠(yuǎn)處二姑姑和蘭花低幽地念著晚經(jīng);墻壁懸掛的《鐘馗捉鬼圖》上那個(gè)鬼，仿佛“栩栩欲活”;接著窗外輕微的腳步聲，突然窗上露出“鬼臉” 把菉竹山房鬼氣陰森的氣氛進(jìn)一步推向了高峰，小說對環(huán)境氣氛的大肆渲染目的在于寫 人，因?yàn)槿撕铜h(huán)境是“相協(xié)調(diào)”的，這樣就寫出了 長期在這樣的環(huán)境中生活而形成的墓中人似的 性格特征，揭示出畸形社會(huì)條件下病態(tài)的人生。

簡析:結(jié)尾"窺房"在人物刻劃和藝術(shù)結(jié)構(gòu)上的作用。

●“窺房”在結(jié)構(gòu)上是承接前文，把前文陰森恐怖的環(huán)境氣氛渲染到極致;又是轉(zhuǎn)折，極致后必有轉(zhuǎn)折，峰回路轉(zhuǎn)，豁然開朗，原來窺房的是女主人公--二姑姑。 ●“窺房”的結(jié)尾在藝術(shù)上出奇制勝，有畫龍點(diǎn)睛之妙。同時(shí)表明了人性在被壓制 二十多年后仍具有頑強(qiáng)的生命力。故事達(dá)到高潮后戛然而止，余味無窮。 ●“窺房"將小說前文渲染的令人毛骨悚然的森森鬼氣推到了極致，又突然逆轉(zhuǎn)，來窺房的是二姑姑主仆。這一結(jié)局，在藝術(shù)上出奇制勝，在思想上發(fā)人深省。在人物刻劃上，“窺房”是對人物內(nèi)心奧秘的深刻的揭示。 ●不是加深表現(xiàn)人物的鬼氣，是揭示鬼氣后面的人性。長輩，偷看年輕的晚輩的夜生活，似乎心理很不正常，但卻符合人性的情理。 ●二姑姑形成了陰暗凄淡的墓中人似的性格，但內(nèi)心深處，潛伏著對人的正常生活的向往，而且強(qiáng)烈，“窺房”就是人性的特殊表現(xiàn)。

小說敘事角度

1.小說采用了一對受過現(xiàn)代文明教育“我”的敘事視角，由去看望二姑姑帶出對她過去故事的敘述，進(jìn)入菉竹山房后直接描寫了二姑姑枯寂絕望的現(xiàn)實(shí)生活。 2.小說不是按照時(shí)間順序描寫二姑姑的悲慘遭遇，而是把它濃縮在一個(gè)白天和一個(gè)夜晚中，集中寫二姑姑在墳?zāi)沟纳钪腥圆皇φ?dāng)人生的向往。有利于表達(dá)主題，且把二姑姑二十多年來如何遭受人性煎熬的痛苦作為空白留給讀者去思考。 3.以“我”這第一人稱的講述、活動(dòng)為中心線索，描繪出二姑姑的獨(dú)特形象?！拔摇迸c阿圓新婚回到家鄉(xiāng)，知道二姑姑“傳了口信來”，要小兩口去她那兒住些時(shí)候”。 4.以“我”的回憶，二姑姑的婚姻、戀愛故事去菉竹山房的路上、山房中的所見所聞，構(gòu)成了小說的情節(jié)線。 5.這條線突現(xiàn)了二姑姑，少女時(shí)期的純真，無可奈何，老年時(shí)期的冷言冷語、癡迷以及偷窺不成等情節(jié)，使得二姑姑形象栩栩如生。二姑姑的人物形象都是通過“我”來烘托、渲染，構(gòu)成了小說獨(dú)特的藝術(shù)特色。 BV1uJ411k7yi