導(dǎo)語：建筑史上有很多建筑師不但設(shè)計能力突出，繪畫天分也頗高，更甚者跨界藝術(shù)：雕塑家、藝術(shù)家更是詩人。更從文藝復(fù)興時期偉大的建筑師畫家米開朗基羅到意大利天才布魯內(nèi)萊斯基到二十世紀最偉大建筑師之一的勒·柯布西耶，他們既是大建筑師，也是大畫家，更是雕塑師還是詩人。他們的建筑畫抑或是藝術(shù)作品與建筑觀緊密相連，畫筆和藝術(shù)作品都是是他們觀察世界、表達思想、訴說情感最重要的方式之一。
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小編選了不同時期的天才建筑師藝術(shù)家讓大家來學習,讓大家看看藝術(shù)大師其實還有很多面,而不是只拘泥于一個方向或者一個專業(yè).

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文藝復(fù)興時期

布魯內(nèi)萊斯基(1377-1466年)

意大利天才菲利波·布魯內(nèi)萊斯基（Filippo Brunelleschi）是建筑師，工程師和雕塑家.

如果對文藝復(fù)興歷史感興趣的小伙伴們,肯定不會陌生文藝復(fù)興發(fā)源地-佛羅倫薩,也就是徐志摩先生筆下那個名叫翡冷翠的地方.

在佛羅倫薩的大街小巷,一抬頭永遠都是那座代表著希望和光的指引教堂-圣母百花大教堂(.還有一個在畢業(yè)生中間傳播的玩笑:登上教堂頂?shù)漠厴I(yè)不了,只能畢業(yè)之后才能踴躍登頂)

▲?(圣母百花大教堂-Cattedrale di Santa Maria del Fiore)

只是最開始這座教堂最開始是沒有頂?shù)?，因為最初設(shè)計者太貪心，妄想造出世界上最大的穹頂,到真封頂?shù)臅r候，大家都懵逼了...因為當時的技術(shù)和能力根本做不到.

▲(無穹頂?shù)陌倩ù蠼烫?

最后獨創(chuàng)了一種'Herringbon pattern'魚刺型堆磚法：簡單來說就是在橫的磚頭里插進豎的磚頭.分散橫向力.從而避免坍塌.在外圓頂?shù)木艂€不同立面把其八個角的內(nèi)側(cè)加厚，從而構(gòu)成九個磚石環(huán)形結(jié)構(gòu)。為了抵消環(huán)向應(yīng)力，外圓頂并沒有嵌入鏈條，而全靠與內(nèi)圓頂?shù)牡走B接起來

為了將建筑材料運送到高處，他發(fā)明了一種起重機，這明顯是受到維特魯威在《建筑十書》中的描述所啟發(fā)。書中描寫了公元一世紀興建萬神殿和戴克利先浴場這類大型建筑時用到的機械

為防止他人剽竊自己的成果，布魯內(nèi)萊斯基為起重機申請了專利。布魯內(nèi)萊斯基還憑借其發(fā)明的一種運輸船獲頒第一個現(xiàn)代意義的專利權(quán)。

布魯乃列斯基后半生的大部分精力都獻給了大教堂 的穹頂,大教堂的穹頂直徑近45米，一躍成為當時最大的穹頂.比保持了1300年'吉尼斯紀錄'的古羅馬萬神殿還要大.也有學者說佛羅倫薩主教堂的穹頂被認為是意大利文藝復(fù)興建筑的第一個作品.

但同時他仍進行了其他一些工程，在佛羅倫薩 還可以見到其它許多的建筑作品以及雕塑.因為他早期是一個雕刻師以及金匠.

你可知道人類歷史上的第一塊懷表是誰發(fā)明的嗎？沒錯，也是精通機械的布魯內(nèi)萊斯基。

而他的雕塑作品也是如此閃閃發(fā)光.

如果學建筑史,請不要忘記那個文藝復(fù)興建筑先驅(qū)布魯內(nèi)萊斯基前輩.如果學到文藝復(fù)興歷史,也請停下來仔細研究下布魯內(nèi)萊斯基前輩.用一輩子時間專注做好一件事的建筑師,當然同樣他也是獨一無二的雕塑家.

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米開朗基羅(1475-1564)

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米開朗基羅相信大家都不會陌生吧!意大利文藝復(fù)興時期偉大的繪畫家、雕塑家、建筑師和詩人，文藝復(fù)興時期雕塑藝術(shù)最高峰的代表，與拉斐爾·桑西和達芬奇并稱為文藝復(fù)興后三杰。

來隨便看看我們從小到大歷史書上能看到米開朗基羅的作品!大家能認識幾幅?

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▲(坐落于佛羅倫薩美院美術(shù)館的大衛(wèi)雕像)

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▲(梵蒂岡西斯廷天頂?shù)闹醒氩糠职唇ㄖ蜻叜嫷倪B續(xù)9幅宗教題材的壁畫)

▲(《創(chuàng)世紀》的一部分。

該壁畫描繪的是《圣經(jīng)·創(chuàng)世紀》中上帝創(chuàng)造人類始祖亞當?shù)那樾?

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不過其實他還是一個建筑師!(雖然都是自學)設(shè)計和初步建造了羅馬聖伯多祿大殿，設(shè)計建造了教皇尤利烏斯二世的陵墓。雖然米開朗基羅不認為自己是一個建筑師,但是他一生所完成的建筑作品，仍可以讓他躋身偉大建筑師之列。

建筑結(jié)構(gòu)的元素必須遵循人體的結(jié)構(gòu)法則，如果此人不是人體構(gòu)造大師，他絕對不會了解建筑的原則?！组_朗基羅
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▲Basilica di San Pietro (梵蒂岡圣彼得大教堂)

又稱圣伯多祿大教堂

最杰出的文藝復(fù)興建筑之一和世界上最大的教堂

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▲卡比托利歐廣場(Piazza del Campidoglio)

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卡比托利歐廣場的所有細節(jié)，以及地面鋪設(shè)的設(shè)計，均是出自米開朗琪羅的手筆。作為建筑和雕刻的綜合體，卡比托利歐廣場堪稱羅馬最美的廣場之一。

他被喻為離神最近的一個男人,不過米開朗基羅脾氣暴躁，不合群，和達芬奇與拉斐爾都合不來，經(jīng)常和他的恩主頂撞，易怒好斗、孤僻多疑，身邊沒有朋友；他被幾世教皇“要挾”，身價不菲，卻過得像個窮光蛋；他的才華近乎刺眼，對刻刀下的石頭有敬畏之心，自愿將靈魂附于其中，與神對話。但他一生追求藝術(shù)的完美，堅持自己的藝術(shù)思路。愛惜自己藝術(shù)的羽毛~他的風格影響了幾乎三個世紀的藝術(shù)家。

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現(xiàn)代主義時期

勒·柯布西耶（Le Corbusier，1887—1965）

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柯布西耶是20世紀最重要的建筑師之一，是功能主義建筑的泰斗，被稱為“功能主義之父”勒·柯布西耶致力于讓居住在擁擠城市的人們有更好的生活環(huán)境，17個建筑作品被列入《世界遺產(chǎn)名錄》,在城市規(guī)劃有相關(guān)的影響，也是國際現(xiàn)代建筑協(xié)會（CIAM）的創(chuàng)始成員。每個建筑專業(yè)學生必讀的大師。更是日本建筑大師安藤忠雄選擇成為建筑師的精神領(lǐng)袖。

他耳熟能詳所有建筑學生都需要學習的建筑,看看大家平常課堂上有沒有做模型呢?

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▲薩伏耶別墅，1930年建成

薩伏伊別墅可能是柯布西耶自1920年代以來最好的作品，對現(xiàn)代主義建筑具有深遠的影響。它的設(shè)計理念來自于柯布西耶對于建筑設(shè)計提出的“新建筑五點”：

柱子支撐，使用柱子來支撐，而不是墻面，由此可有自由平面，

自由立面，橫向窗戶；

屋頂花園，讓建筑占據(jù)的地塊保持綠化；

自由平面，不使用承重墻，根據(jù)需要安排隔斷；

橫向長窗，以提供自然的照明和通風；

自由立面，建筑立面僅當作建筑的外表皮進行設(shè)計，

不受結(jié)構(gòu)方面的制約。

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勒·柯布西耶的這套理論，在他于1928-1931年間建筑的薩伏伊別墅中得到了幾近完美的體現(xiàn)。說“幾近完美”是因為盡管新建筑五點都得到了充分實際的運用，但后來屋頂花園因為建筑問題竟然漏水了……

屋主花了大價錢做的設(shè)計，住進去后自己的兒子竟然被淋到得了肺炎。得罪了薩伏伊這一家富商的柯布西耶差點大禍臨頭，巧的是彼時二戰(zhàn)爆發(fā)，薩伏伊一家逃難，官司也不了了之了。

這近百年前的第一次嘗試出現(xiàn)的問題與缺陷，并不能阻礙薩伏伊別墅成為20世紀排名第一的經(jīng)典建筑。這棟建筑從一樓的架空區(qū)域，到屋內(nèi)二樓的墻體設(shè)計，橫向長窗帶來的充足光照，各種元素無一不是現(xiàn)代各種建筑的開端。

2016年，這棟曾經(jīng)的“爛尾樓”被列為世界文化遺產(chǎn)。這里現(xiàn)在是無數(shù)建筑系學生必來的“朝圣地”，更是人類現(xiàn)代建筑史上的偉大一步。

▲朗香教堂，1955年建成

朗香教堂與山的結(jié)合著實令人贊嘆，幾乎再次上演了雅典衛(wèi)城跟山環(huán)圍的關(guān)系。上山的路，與地形，與遠景，都成了朝圣的一部分。人們繞著教堂行走一大圈才見得教堂所謂的正臉?？虏荚趹c祝儀式上說：“建造這個教堂，我想創(chuàng)造一個寂靜、祈禱、和平和內(nèi)心歡愉的場所。”

柯布不是神，卻創(chuàng)造了神跡；朗香不像是一座教堂，卻比任何教堂都要接近教堂。

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但其實柯布也是一個畫家

別人都知道我是個建筑師，沒有人認定我是個畫家，而我確實透過繪畫來獲得建筑的靈感?！?勒·柯布西耶

▲Le Modulor

▲Le Corbusier, "Trois figures de femme et chien" ? FLC/ADGAP0

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▲手掌是柯布的標識，“ 張開的手掌是為了接受、為了給予、為了分配、自由……張開的手掌是樂觀主義的手勢。”

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▲?在印度昌迪加爾，由柯布西耶設(shè)計的“開掌紀念碑”。

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在現(xiàn)代藝術(shù)史上,柯布西耶幾乎獨占純粹主義這一章節(jié),他在巴黎寓所中的三分之一空間被用作繪畫的秘密實驗室,早上繪畫,下午專注于建筑設(shè)計,留下7000多件紙上作品,450件油畫作品,以及諸多雕塑等藝術(shù)作品.后期他的繪畫風格更趨向于超現(xiàn)實主義,建筑風格也隨之改變.

我想作為一個建筑師,如果我的作品能帶來任何意義的話,這一切都歸功于我的幕后功臣-繪畫.——?勒·柯布西耶

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限時贈書活動

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如果你想更加全面地了解柯布西耶這位功能主義的設(shè)計理念,以及更加了解柯布西耶對于建筑設(shè)計提出的“新建筑五點”.小編在這里強烈推薦,這本現(xiàn)代建筑鼻祖柯布西耶《走向新建筑》（柯布西耶經(jīng)典之作，全世界建筑專業(yè)人士人手一冊！)

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▲《走向新建筑》內(nèi)頁

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你可以在這本書里面了解到勒·柯布西埃在建筑理論上提出了許多革新和獨特的見解，批評了看不到工業(yè)發(fā)展和建筑發(fā)展必然趨勢的古典主義學派，對世界現(xiàn)代建筑的形成和發(fā)展產(chǎn)生了很大影響。在本書中提出了建筑必須走大生產(chǎn)、工業(yè)化道路，反對搞虛假裝飾的古典主義；主張設(shè)計要有整體觀念等等。

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