川大學(xué)姐雙一留,是否說明卑鄙可以過關(guān)?

這個世界有著無數(shù)的弊病,無數(shù)令我心痛的弊病。
惡行總是在各種各樣的角落發(fā)生,我們都渴望這些惡行能夠消失,但我們也心知肚明——這是不可能的。令我心痛的并非這些根深蒂固的惡行,更加令我作嘔的是,對于這些惡行,人們不再去追求公義。
這個世界有絕對的正義嗎?我認(rèn)為有,特別是對于某些行為,一個心智健全的人完全可以給予直接的善惡評價:舍身為人是善,濫殺無辜是惡——我認(rèn)為這是一種不需要接受體系教育,僅僅在社會生活中自然而然就能夠獲得的一種是非觀念,因?yàn)榇嬖谟谏鐣械娜硕季邆淠撤N最低的道德底線。但由于道德觀念并非一種可以統(tǒng)一管理的外在條約,于是法律被人們創(chuàng)造出來,與之相輔相成。
但我們要清楚,即便最低的道德要求在每個人身上是不同的,但追求更高層次的道德情感卻是每個人都應(yīng)該去做的,因?yàn)檫@有助于構(gòu)建一個更加健全的社會,其中特別是知識分子。知識分子在掌握知識的過程中能夠接觸到更廣的世界面,而同時我認(rèn)為道德情感無非是自我對某種行為的價值評判,知識分子既然掌握更多的知識,那么就意味著他可以從更多角度去衡量事情的是非善惡,作出的道德判斷也應(yīng)當(dāng)是更加全面合理的。另外,豐富的精神文化生活也應(yīng)當(dāng)能夠推動知識分子去理解人類作為一個共同體所具有的復(fù)雜情感——毋庸置疑的是,人類精神文化創(chuàng)作絕大多數(shù)都是對真善美的追求,存在的唯一差異可能僅是創(chuàng)作角度。
綜上,我認(rèn)為知識分子理應(yīng)具備更高的自我道德要求。
但是就某些事件來說,我好像錯了,這其中并沒有任何強(qiáng)相關(guān),所以我在上述的討論也僅僅只能說為“我認(rèn)為”??晌矣炙记跋牒?,無法理解那些卑劣的行徑是如何產(chǎn)生的。因?yàn)閺慕^大多數(shù)人的角度來說,道德底線即不去傷害他人,無論是對社會學(xué)的研究還是對個人自由意志的討論,這都是一個比較恰當(dāng)?shù)慕忉尅3宋覀兝斫獾闹苯訉λ松眢w的破壞,對他人名譽(yù)的污蔑也同樣是傷害,而這種傷害往往比物理上傷疤更為嚴(yán)重。人感情上的痛楚是難以痊愈的,而同時與之牽連的關(guān)于整個社會的情緒,也是極為復(fù)雜的,因?yàn)檫@關(guān)乎一個社會群體中的個體對這一群體的信任度,信任度是構(gòu)成一個社會的重要粘合劑之一。
倘若這種惡行已經(jīng)發(fā)生了,那么切實(shí)的我們就不應(yīng)當(dāng)去思考與這一惡行有關(guān)的所有前置,而是應(yīng)該著重于惡行本身,以及對審判惡行的正義的追求。但我發(fā)現(xiàn),這反倒是我們最應(yīng)當(dāng)感到不恥的步驟。
為了掩蓋惡行,惡行實(shí)施者會用著最拙劣的演技去欺騙眾人,謊稱“真心改過”;
為了掩蓋惡行,有的人選擇閉口不談惡行本身,而是去強(qiáng)調(diào)因?yàn)榇藧盒卸躺龅钠渌划?dāng)行為;
為了掩蓋惡行,身處高位的肉食者只希望息事寧人,將人們憤慨的聲音當(dāng)作負(fù)面情緒充耳不聞;
為了掩蓋惡行,善于折中的我們總是尋求最“中庸”的辦法去淡化惡行的影響;
為了掩蓋惡行,有的人不惜將本就無關(guān)的性別與之關(guān)聯(lián),認(rèn)為這是來自傳統(tǒng)社會、父系權(quán)威的恐懼;
為了掩蓋惡行,善意的寬容卻被曲解成了助紂為虐的焰火;
為了掩蓋惡行,無所不做。
可卑劣的人們又是否記得人類千百年的歷史都是一個追求真善美,追求正義與公正的過程呢?
正義當(dāng)作口號呼來實(shí)在容易,可你又是否知曉,這背后件件慘痛背后蘊(yùn)含了多少受害人的悲傷?用冠冕堂皇的話語在臺上高呼,宣稱自己已知曉卑劣的存在,正義是我們的追求,我們勢必遵循條例,嚴(yán)格按照程序執(zhí)行所有正義,盡最大努力消滅所有不公。但果真如此嗎?為何我看到的卻是施惡者拙劣的演技被評為“誠懇”?為何最低賤的人品道德卻仍舊保住了勞動者們最值得驕傲的崇高身份?為何你們的行動如此遲緩,就好像在等待所有風(fēng)浪自我平息?這一切的一切,完全不是在追求正義,只是掣肘與妥協(xié)所誕生的畸形產(chǎn)物。正義,哪怕結(jié)果,從來沒有到來。我從沒想過,人類亙古以來的偉大追求居然會在如今日趨變態(tài)的社會中被逐漸侵蝕,直至毀于一旦。正義、理想、尊嚴(yán)……一些屬于人類言語中最美好的事物正在被所謂的“和諧折中”親手撕毀。
可絕大多數(shù)人仍然選擇閉口不談,其中的愿意,又是如何呢?
“倘若惡行能被粉飾,那么失望將會常存”,我曾如此寫過。時至今日仍然認(rèn)為如此。萬千世界,我并不渴求將所有惡行誅滅殆盡,可當(dāng)我看見即便是婦孺皆知的惡行僅僅只會得到相應(yīng)的聲討時,我內(nèi)心中某種理想似乎被撲滅了,我開始去思考一些更加低劣、不光彩的事物。但即便如此,我也不會將任何惡行奉為圭臬,因?yàn)檫@是我,我們,我們?nèi)祟惿矶鵀槿说淖詈笞饑?yán)。