淵回道家:老子說的道是什么?是愛因斯坦追求的最終的統(tǒng)一場論?
淵回道家:老子說的道是什么?是愛因斯坦追求的最終的統(tǒng)一場論?

一個(gè)物理學(xué)上的概念,一個(gè)哲學(xué)上的理論概念是很難相提并論的。
硬要做比較的話,淵回認(rèn)為統(tǒng)一場論就是老子的道在物理學(xué)上面的體現(xiàn)。
統(tǒng)一場論是理論物理學(xué)的概念,最早由著名物理學(xué)家阿爾伯特愛因斯坦提出來的。不過,很遺憾!直到愛因斯坦去世,這個(gè)所謂的統(tǒng)一場論依然沒有完成。當(dāng)時(shí),愛因斯坦把注意力放在引力和電磁力之間的統(tǒng)一上面,但是不借助量子力學(xué),這個(gè)理論是幾乎無法完成的。恰恰愛因斯坦又反感量子力學(xué),這就導(dǎo)致愛因斯坦后半生的成果微乎其微。

當(dāng)然,近現(xiàn)代許多理論物理學(xué)家在愛因斯坦指引的這個(gè)方向上做了巨大的努力,并且也獲得了很多成果。
比如,楊振寧提出楊米爾斯定律,把電磁力,強(qiáng)相互作用力,弱相互作用力統(tǒng)一。但是,還有一個(gè)引力至今無法統(tǒng)一。未來引力是否能同其他三種基本利益相互統(tǒng)一,還是一個(gè)未知數(shù)。

我們回過頭來,追根溯源,愛因斯坦最初要建立統(tǒng)一場論的目的,簡單來說就是想要用一個(gè)公式方程(或者說要用一套統(tǒng)一的理論)來描述宇宙萬物。那么,能描述宇宙萬物根本的這個(gè)東西叫什么呢?老子就把它叫做道。在這樣的意義上面,也許所謂的統(tǒng)一場論,就是老子道在物理學(xué)上面的表現(xiàn)。

不過,硬要這樣比較,其實(shí)意義并不太大。因?yàn)樵趷垡蛩固怪?,他們本上是哲學(xué)指引著科學(xué),物理學(xué)向前發(fā)展的。到了后來,隨著物理學(xué)的深入,包括數(shù)學(xué)的大發(fā)展,哲學(xué)在指引科學(xué)上面的能力是逐漸減弱的。你就像這個(gè)問題當(dāng)中所提到的道,它就是一個(gè)范圍很廣的概念。然而,物理學(xué)上面所謂的統(tǒng)一場論,它是一種非常確切的理論,甚至可以說是非常確切的一個(gè)公式,或者是一組方程。

一個(gè)哲學(xué)上的理念,理論可以用一個(gè)字,或者是一句話描述出來。但是,你想用數(shù)學(xué),或者是用物理學(xué)把這個(gè)理念給丈量出來,給變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),這是極其困難的。這也就是淵回開頭所說的這兩個(gè)理論很難相提并論,很難做比較的原因。
不過,歸根結(jié)底,這些東西都是人類為了解宇宙萬物真相所做出的不懈努力。淵回相信,早晚有一天,宇宙萬物背后的真相會大白于天下。大家共勉!

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