為什么我們總是想要那個(gè)東西?《意識(shí)形態(tài)的崇高客體》第一章第四節(jié)告訴你!

商品拜物教進(jìn)行解釋
當(dāng)我們把某種特殊含義投射到某物身上,那么此時(shí)某物就會(huì)產(chǎn)生比它本身更強(qiáng)大的力量。
如說(shuō)把愛(ài)情的永恒投射到鉆石上,那么此時(shí)鉆石會(huì)具備附加的價(jià)值,那么此時(shí)這個(gè)鉆石產(chǎn)生了比這個(gè)鉆石本身更強(qiáng)的力量。雖然這顆成本可能出奇的低,但是它可以賣(mài)的很貴,多出來(lái)的高昂利潤(rùn)就是剩余。但這個(gè)價(jià)值的剩余不再是為了證明愛(ài)情本身的久遠(yuǎn),而是替代成為了愛(ài)情發(fā)展成婚姻當(dāng)中的一個(gè)環(huán)節(jié)。
寵物店里當(dāng)貓被關(guān)在籠子里擺放在貨架上的時(shí)候,你的反應(yīng)是這個(gè)貓是一個(gè)商品,幼小的貓?jiān)诓煌5拿摶\子的時(shí)候,你的反應(yīng)是它是一只渴望自由的貓,無(wú)論你以為它是怎樣的一只貓,血統(tǒng)也好,機(jī)靈程度也好,高貴與否也好,你心里都會(huì)有個(gè)價(jià)值上的判斷,你愿意支付超出這只貓本身所花費(fèi)的成本價(jià)格的那一部分(包括中間環(huán)節(jié)工人的生存成本),這就是這個(gè)貓作為商品的剩余,其實(shí)它只是一只貓不是商品,你只是在購(gòu)買(mǎi)一只貓。
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)一個(gè)概念加上另外一個(gè)概念它產(chǎn)生了一加一大于二的東西,如蜂加上蜜組合詞就是蜜蜂,我們就聯(lián)想到蜂蜜這種甜甜的,可以通過(guò)勞動(dòng)獲得的成果。
又如國(guó)和學(xué)加在叫是國(guó)學(xué),學(xué)不分國(guó)界,但是分國(guó)界就會(huì)有認(rèn)同感,使命感這就是剩余。把兩個(gè)東西縫合起來(lái)在一起后,產(chǎn)生的新的東西就是剩余。
再打個(gè)比方我們都制定一個(gè)公平競(jìng)爭(zhēng)的規(guī)則,當(dāng)這個(gè)規(guī)則運(yùn)行很久很久之后,我們會(huì)想突破這個(gè)規(guī)則來(lái)獲得更大的利益,那么這個(gè)時(shí)候,想突破這個(gè)規(guī)則獲取利益的思想它就是一種剩余。
當(dāng)然可以反過(guò)來(lái)理解,剩余是為了突破規(guī)則謀取利益存在的。
突破規(guī)則能獲得快感,這個(gè)過(guò)程會(huì)讓某些能指鏈斷掉,能指是一種壓抑,其下面埋藏著巨大的快感。
就比如說(shuō)那些性倒錯(cuò)如暴露癖,正因?yàn)樗麄冎肋@些是不對(duì)的,打破這些符號(hào)性的壓制也就是能指鏈條,才能產(chǎn)生快感。如果是一邊怕這種規(guī)則,一邊突破這種規(guī)則,則會(huì)使得這種快感加倍。
總之商品拜物教是我們?cè)谶@個(gè)物身上賦予一個(gè)額外的含義,它本身在整體中產(chǎn)生了一個(gè)更剩余(高級(jí))的價(jià)值,此時(shí)這個(gè)物會(huì)比原來(lái)更佳值錢(qián),這個(gè)剩余通俗點(diǎn)來(lái)說(shuō)是有害的,商品戀物癖就是這個(gè)道理。
我們知道商品的交換本身是一個(gè)隱秘的人與人之間的交換,比如說(shuō)我們生產(chǎn)一個(gè)手機(jī),手機(jī)上既有很多工人在這個(gè)手機(jī)生產(chǎn)中的努力,但是我們?cè)谑謾C(jī)上面我們是看不到這些努力汗水的,我們只能看到這個(gè)手機(jī),我們?cè)诮粨Q的過(guò)程中也只是這個(gè)手機(jī)在體現(xiàn)在露臉,流水線上的工人我們是看不到的。
因?yàn)樵诮粨Q過(guò)程中和使用過(guò)程中我們都和這個(gè)手機(jī)打交道,因?yàn)樗澈蟮囊恍┤伺c人之間的關(guān)系被隱匿了,此時(shí)我們?cè)诮粨Q過(guò)程中就會(huì)把物提高到一個(gè)很高的地位。
商品拜物教它會(huì)給人感覺(jué),雖然商品是由人生產(chǎn),但是這個(gè)東西反過(guò)來(lái)決定人的命運(yùn)。
如一個(gè)東西賣(mài)的好,銷(xiāo)售或生產(chǎn)過(guò)程上的工人,可能會(huì)有獎(jiǎng)金。這反過(guò)來(lái)決定我們?nèi)说陌l(fā)展,物反過(guò)來(lái)約束了人,我們反過(guò)來(lái)被物所約束。就像這個(gè)鉆石被資本家用來(lái)和愛(ài)情掛鉤,我想得到愛(ài)情我就必須先得到鉆石,但這個(gè)價(jià)值也只是我們?nèi)速x予的,并不是本身就存在的。
不要把價(jià)值當(dāng)成物的固有屬性,價(jià)值是在設(shè)定的場(chǎng)域中才能進(jìn)行定義的,如果你脫離這個(gè)場(chǎng)域,或者不相信這個(gè)場(chǎng)域?qū)δ愕膹?qiáng)制規(guī)定,那價(jià)值的概念就不會(huì)產(chǎn)生。
價(jià)值是體現(xiàn)于物上的是商品經(jīng)濟(jì)的社會(huì)關(guān)系,所以不要把價(jià)值當(dāng)成物的固有屬性,我得到某個(gè)東西就能得到那個(gè)被綁定的東西,比如說(shuō)我背上驢,我就是理想的自己(人上人)了,穿上√鞋我就像運(yùn)動(dòng)明星一樣光彩照人。
如果不這么想,此時(shí)這個(gè)物品的剩余價(jià)值就會(huì)被我們慢慢的所揚(yáng)棄。