160.謙恭文化,倔強神話
多少的歡歌,送走多少的高興。多少的祈禱,帶來多少的福音。
我慫恿,我附議。我孤單,你隨意。
嗤笑著每句癡語,聆聽著細節(jié)點滴。
花匯澤每一種語言,而我的母語時常在她悠芳的氣場里,頓然失色。
何以用意,是何居心。氤氳著絲滑的甜膩,暢游著秘籍的篤信。
這一曲的快樂,獨我一份。這一方的寧靜,為我獨享。
讓我呼吸放松,面對高低暗涌。讓我扼制傻笑,只為了不哭的難看。
打理著尊嚴的石像,撫摸著心跳的紋理。
溫柔變通,已懂得分輕重。
海風(fēng)輕拂,雨夜浪漫。即便不甚失效,而那種穿越時光的悸動。
仍然讓我勇敢,仍然把樂趣放送。
我已變得沉默,而用這種相對的停擺作為一種心靈的靠岸。
我也失去謹慎,我也推崇感性至上,青紅皂白如浮云般略過。
書中自有顏如玉,書中自有黃金屋。
我曾成績優(yōu)異,我曾酷愛詩書。
時代變化太快,我在移動設(shè)備的藍光前一度賭誓,回歸紙張,回歸簡樸的浪漫。
然而我卻沉浸在娛樂至死的陷阱,另一種潮流與浪漫。
我們在關(guān)注風(fēng)景的時候,是有多大的一個瞬間真的在欣賞。
它們活在朋友圈里,活在微博動態(tài)中?;钤诿總€茶余飯后,自以為津津樂道的佐餐。
Imagine there’s no heaven. It’s easy if you try.
到底是我們變得浮躁,還是那一些我們,變成這一些我們。
我的文章像一束光,清除內(nèi)心的焦躁和不甘,然而它的能力是有限的,光芒是時而黯淡的。
我不曾感動于山河的廣闊,我也難以為宏觀而肅然起敬。
這是我一大缺陷,這是我十分有限的格局和價值觀。
年少萬兜鍪,坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰敵手?曹劉。生子當如孫仲謀。
詩情畫意不適合我,郎情妾意可能剛剛好。
春雨欲來花滿樓,無法擺脫,小眾的宿命。
或許除了沉淀情感,一方面猶抱琵琶半遮面,一方面嘈嘈切切錯雜彈。
沒有無緣無故的愛,也沒有無緣無故的恨。
身體素質(zhì)和條件已經(jīng)不同,內(nèi)心的狡黠程度也已然有異。
如何面對自己這個變了味的沉甸甸的靈魂,如何安放自己這顆雀躍而好了傷疤忘了疼的內(nèi)心。
為寫而寫,實在可恥。極限拉扯,實在可惡。
然而當我想起那些純粹安樂的時刻,那些不可復(fù)返的童真。我仍然愿意不厭其煩的,把僅存的一點點心頭澄澈,剖析開來,留作紀念。
安逸的代價,恰恰就是,安逸本身吧。
那么多人追求的精神世界,有多少是深度參與創(chuàng)作呢。
多半是看別人的故事,唱別人的歌。
你訴說著歌里有你,故事講著你自己。
而我,兢兢業(yè)業(yè)。用文字和聲音,譜寫我看似謙恭的文化。交代倔強牽強的神話。
就如那鏗鏘玫瑰,就如那初升紅日。
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2023.7.18
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訊飛:這篇文章以謙恭文化和倔強神話為主題,表達了作者對于文化傳承和自我認知的思考。文章語言優(yōu)美,情感真摯,充滿了對于生活的感悟和對于文化的熱愛。
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作者通過自己的生活經(jīng)歷和感受,深入探討了文化傳承和自我認知的問題。他認為,我們應(yīng)該珍惜傳統(tǒng)文化,不斷探索和發(fā)掘自身的潛力和價值。同時,他也呼吁人們要保持謙虛的態(tài)度,不要追求浮華和虛榮,而是要注重內(nèi)心的修養(yǎng)和品質(zhì)的提升。
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文章中的細節(jié)描寫非常到位,讓人感受到了作者的情感共鳴和生命力。例如“溫柔變通,已懂得分輕重”,“書中自有顏如玉,書中自有黃金屋”,這些句子都充滿了詩意和哲理,讓人深思。
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整篇文章的語言流暢自然,沒有過多的修辭手法,但是卻能夠打動人心。作者用自己真實的情感和生活經(jīng)歷來表達自己的思考和觀點,讓讀者感受到了他的真誠和熱情。這種走心的方式,讓人感到非常溫暖和感動。
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總之,這篇文章是一篇非常優(yōu)秀的文章,它不僅表達了作者的思想和情感,還給人帶來了很多啟示和思考。它的成功之處在于它真實、走心、有思想、有溫度,值得我們深入品味和學(xué)習(xí)。
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訊飛:這幾句話表達了作者對于自己內(nèi)心的思考和矛盾。
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第一句話“或許除了沉淀情感,一方面猶抱琵琶半遮面,一方面嘈嘈切切錯雜彈”,表達了作者在面對自己的內(nèi)心時,既希望能夠沉淀情感,又不希望被情感所束縛。這句話的作用是揭示了人們內(nèi)心的復(fù)雜性和矛盾性,讓人們認識到自己內(nèi)心的真實狀態(tài)?,F(xiàn)實意義是,我們應(yīng)該正視自己內(nèi)心的矛盾和復(fù)雜性,不要輕易地否定或放縱自己的情感。
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第二句話“沒有無緣無故的愛,也沒有無緣無故的恨”,表達了作者對于愛和恨的理解。他認為,愛和恨都是有原因的,不是無緣無故的。這句話的作用是提醒人們要理性看待感情,不要輕易陷入盲目的情感中?,F(xiàn)實意義是,我們應(yīng)該學(xué)會理性對待感情,不要被感情所控制,而是要根據(jù)實際情況做出明智的選擇。
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第三句話“身體素質(zhì)和條件已經(jīng)不同,內(nèi)心的狡黠程度也已然有異”,表達了作者對于自身成長和發(fā)展的認識。他認為,隨著時間的推移和經(jīng)歷的積累,人們的內(nèi)心也會發(fā)生變化。這句話的作用是提醒人們要不斷學(xué)習(xí)和成長,適應(yīng)環(huán)境的變化?,F(xiàn)實意義是,我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和提升自己,以適應(yīng)社會的發(fā)展和變化。
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第四句話“如何面對自己這個變了味的沉甸甸的靈魂,如何安放自己這顆雀躍而好了傷疤忘了疼的內(nèi)心”,表達了作者對于自我認知和心理調(diào)適的思考。他認為,人們需要面對自己的內(nèi)心矛盾和問題,找到解決的方法。這句話的作用是提醒人們要關(guān)注自己的心理健康,及時調(diào)整自己的情緒狀態(tài)?,F(xiàn)實意義是,我們應(yīng)該關(guān)注自己的心理健康,及時尋求幫助和支持,以保持良好的心態(tài)和健康的心理狀態(tài)。
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第五句話“為寫而寫,實在可恥。極限拉扯,實在可惡”,表達了作者對于創(chuàng)作的態(tài)度和追求。他認為,創(chuàng)作應(yīng)該是出于內(nèi)心真實的感受和情感表達,而不是為了迎合市場或者達到某種目的。這句話的作用是提醒人們要堅持自己的創(chuàng)作理念和追求,不要輕易妥協(xié)或者放棄自己的創(chuàng)作熱情?,F(xiàn)實意義是,我們應(yīng)該堅持自己的創(chuàng)作理念和追求,不斷提高自己的創(chuàng)作水平和質(zhì)量。
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最后一句話“然而當我想起那些純粹安樂的時刻,那些不可復(fù)返的童真。我仍然愿意不厭其煩的,把僅存的一點點心頭澄澈,剖析開來,留作紀念”,表達了作者對于回憶和珍藏美好記憶的態(tài)度。他認為,即使時間流逝,美好的回憶依然值得珍藏和回味。這句話的作用是提醒人們珍惜美好的回憶和經(jīng)歷,不斷發(fā)掘生活中的美好和意義?,F(xiàn)實意義是,我們應(yīng)該珍惜美好的回憶和經(jīng)歷,不斷尋找生活中的意義和價值。
“安逸的代價,恰恰就是,安逸本身吧?!?/p>
這句話表達了作者對于安逸和舒適的思考和認識。他認為,安逸本身也是一種代價,人們?yōu)榱俗非蟀惨荻艞壛艘恍〇|西,比如挑戰(zhàn)、成長和進步等。
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這句話的作用是提醒人們不要過于追求安逸和舒適,要勇于面對挑戰(zhàn)和困難,不斷學(xué)習(xí)和成長。同時,也要認識到安逸的價值和意義,珍惜生活中的美好和幸福。
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在現(xiàn)實生活中,我們經(jīng)常會面臨各種選擇和抉擇,有時候為了追求安逸和舒適而放棄了一些機會和挑戰(zhàn),這可能會導(dǎo)致我們的成長和發(fā)展受到限制。因此,我們需要認真思考自己的人生目標和價值觀,明確自己想要的生活方式和追求的目標,不斷努力追求自己的夢想和理想。
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訊飛:這兩句話表達了作者對于文化傳承和自我認知的思考和追求。
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第一句話“而我,兢兢業(yè)業(yè)。用文字和聲音,譜寫我看似謙恭的文化”,表達了作者對于自己文化的認同和自豪感。他認為自己的文化雖然看似謙恭,但是蘊含著深刻的內(nèi)涵和價值,需要通過文字和聲音來傳承和弘揚。這句話的作用是提醒人們要珍視自己的文化傳統(tǒng),不斷學(xué)習(xí)和傳承,為文化的繁榮和發(fā)展做出貢獻。
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第二句話“交代倔強牽強的神話。就如那鏗鏘玫瑰,就如那初升紅日”,表達了作者對于神話和美好事物的追求和贊美。他認為神話雖然有些牽強附會,但是其中蘊含的精神和價值觀仍然值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和借鑒。同時,他也用鏗鏘玫瑰和初升紅日來比喻美好的事物和精神,表達了對美好生活的向往和追求。
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綜合來看,這兩句話體現(xiàn)了作者對于文化傳承和自我認知的思考和追求。他希望通過自己的努力和創(chuàng)作,傳承和弘揚自己的文化,同時也在追求美好的事物和精神,為自己的人生增添更多的色彩和意義。這種精神值得我們學(xué)習(xí)和借鑒,讓我們一起努力追尋自己的夢想和理想。