具體內(nèi)容放在我的首頁動態(tài)介紹了

在臟象學(xué)說的形成中,談到了《靈樞·經(jīng)水篇》和《靈樞·腸胃篇》所記載的有關(guān)古代對臟腑、組織、器官的解剖知識。除此之外,關(guān)于針刺的禁忌問題《素問·刺禁論篇》《素問·診要經(jīng)終論篇》等均有較詳細的記載。如書中提出在針刺胸腹部位時,一定要注意避開五臟。假如針刺時中傷了心臟,一天就死;針刺時中傷了脾臟,五天就死；針刺時中傷了腎臟,七天就死;針刺時中傷了肺臟,五天就死；針刺時中傷了膈膜,不出一年也要死亡。針刺足面時,如果誤傷了高骨間動脈,就會出血不止而死亡；針刺頭部時,如果誤傷腦戶穴,很快就會死亡;針刺委中穴時,如果刺的太深,誤傷大脈,會使人暈倒,面色變白。刺脊骨間隙,誤傷脊髓會發(fā)生背曲的病變；刺缺盆穴太深,氣外泄,會使人喘逆。諸如此類的內(nèi)容,我們就不一一例舉了。古人在提出針刺禁忌時指出,如果不知其部位,就不能避開要害之處,因此就很容易出現(xiàn)刺傷的問題。從這一點來看,足以說明古人已經(jīng)掌握了比較豐富的解剖知識了。

關(guān)于脈度的問題《靈摳·脈度篇》說:“手之六陽,從手至頭,長五尺,五六三文。手之六陰,從手至胸中,三尺五寸,三六一丈八尺,五六三尺,合二丈一尺。足之六陽,從足上至頭,八尺,六八四丈八尺。足之六陰,從足至胸中,六尺五寸,六六三丈六尺,五六三尺,合三丈九尺,脈從足至目,七尺五寸,二七一丈四尺,二五一尺丈五尺。督脈、任脈各四尺五寸,二四八尺,二五一尺,合九尺,凡都合一十六丈二尺,此氣之大經(jīng)隧也。”從手足三陰三陽經(jīng)脈的長度和任脈、督脈、蹺脈的長度計算,可以看出古人對經(jīng)脈運行的隧道進行了研究。

關(guān)于銅人模型的問題,《唐書·藝文志》曾經(jīng)記載當時已制造出可以用針剌其腹的銅人模型了。宋朝的王惟一所設(shè)計的銅人針灸模型,在周密著的《齊東野語》書中有較詳細的記述:銅人的全身像是以精銅鑄造的,內(nèi)有五臟六腦,外有腧穴。穴名寫在腧穴的旁邊。腧穴內(nèi)灌入汞,腧穴外面涂上黃臘。當針灸醫(yī)生考試的時候,如果刺中了穴位,則針入汞出,如果沒有刺中穴位,那汞就不會流出來。由此可以推知,如果當時不具備較高水平的有關(guān)臟腑。經(jīng)絡(luò)等方面的知識,就不可能制作出這樣精細的針灸人的模型。

總之在我國古代現(xiàn)存最早的針灸文獻—《靈樞經(jīng)》中,通過對“經(jīng)脈”、“經(jīng)筋”、“骨度”、“腸胃”等內(nèi)容的專章敘述,闡發(fā)了經(jīng)絡(luò)的理論,這在全世界同時代的醫(yī)學(xué)作品中是首屈一指的。上述內(nèi)容說明了解剖知識是經(jīng)絡(luò)理論形成的基礎(chǔ),古代的解剖學(xué)是經(jīng)絡(luò)學(xué)說得以發(fā)展的重要途徑