??咸魚：老板，那篇蹭“蘇軾大展”熱度的文章寫好了。??

??大老師：??？你才寫完?。俊疤K軾大展”都閉幕半個(gè)月了呀，還蹭哪門子熱度？用一句文言說你這種行為就是，吃屎都趕不上熱乎的！??

??咸魚：別氣急敗壞嘛，聽了這文章的標(biāo)題，你就會(huì)覺得，發(fā)這文章正當(dāng)時(shí)。

??大老師：你這文章叫什么??？

??咸魚：不努力，吃屎都趕不上熱乎的！

??大老師：……

壹

?

王安石變法

王安石變法是北宋政壇的一件大事，這里的功過成敗很難說清。??

反正當(dāng)時(shí)有很多人反對(duì)新法，他們變著法地吐槽新法，比如說畫畫。

吐槽新法的畫，最出名的是鄭俠的《流民圖》，這幅畫是王安石第一次罷相的導(dǎo)火索。

除了《流民圖》，還有一幅《草蟲圖卷》也是吐槽新法的，雖然它畫的是動(dòng)物，但罵的是人。

《草蟲圖卷》作者雍秀才，具體名字不詳，總共畫了八種草蟲，也就是八種動(dòng)物。

一種動(dòng)物代表一位新法人物，比如一門心思往上爬的蝸牛就是王安石。

雖然說的那么熱鬧，但雍秀才的《草蟲圖卷》并沒有流傳下來。

不過，我們知道他畫的是哪八種草蟲，因?yàn)樘K東坡曾給這組畫題過詩，而他的詩傳了下來。

根據(jù)蘇東坡的《題雍秀才畫草蟲八物》，我們知道這八種草蟲是：

促織（蟋蟀）、蟬、蛤蟆、蜣螂（屎殼郎）、水天牛、歇虎（蜥蜴）、蝸牛、鬼蝶（一種蝴蝶）。

貳

∶

草蟲圖卷

雖然雍秀才的《草蟲圖卷》沒流傳下來，但之前的蘇軾大展里有一幅元代畫家堅(jiān)白子的《草蟲圖卷》。

認(rèn)真看還會(huì)發(fā)現(xiàn)，堅(jiān)白子在邊上抄錄了蘇東坡的詩，所以這幅畫又是怎么回事？??

這一點(diǎn)看一下后面的跋語就知道了——

原來，雍秀才的畫在元代還有流傳，堅(jiān)白子曾在趙孟頫家里見過，為了“存其余味”，堅(jiān)白子仿著畫了幅《草蟲圖卷》。

不過，不知為何，堅(jiān)白子只畫了七種動(dòng)物，沒有水天牛。

七種動(dòng)物里最搶眼的是蜣螂，也就是大名鼎鼎的屎殼郎，畫家畫的是屎殼郎的標(biāo)志性動(dòng)作：推糞球。??

注意，畫屎殼郎推糞球有一注意事項(xiàng)，那就是屎殼郎是用后腳推糞球的。

如果你是球迷，或許記得2010年南非世界杯開幕式也是這么演示的。

叁

∴

圣甲蟲

提起屎殼郎，人們的第一反應(yīng)往往是惡心。

但說實(shí)在的，要是沒有屎殼郎，地球保不齊已經(jīng)被糞淹沒了。

非洲草原上，大象的一坨便便，能瞬間吸引幾千只屎殼郎，這幾千只屎殼郎只用十幾分鐘就能把這坨便便分解殆盡。??

不努力，吃屎都趕不上熱乎的，屎殼郎的世界就是這么殘酷。

非洲人早就意識(shí)到了屎殼郎“地球清潔工”的工作，所以有崇拜屎殼郎的傳統(tǒng)。

早在古埃及時(shí)期，人們就管屎殼郎叫“圣甲蟲”。

為什么古埃及人會(huì)覺得屎殼郎很神圣呢？

首先，只有風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登的年景，才能看見大量屎殼郎，而這些屎殼郎的衛(wèi)生工作，又為新一年的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)打下了基礎(chǔ)。

其次，古埃及人發(fā)現(xiàn)，屎殼郎總是迎著清晨第一縷陽光爬出洞穴，而且喜歡把糞球推向陽光。??

于是，古埃及人就想，這屎殼郎是不是太陽神的化身?。渴遣皇翘焐弦灿幸恢皇簹だ?，就是它推著太陽東升西落？

這樣一想，就覺得屎殼郎確實(shí)當(dāng)?shù)闷稹笆ゼ紫x”的稱號(hào)。

雖然，在中國(guó)的文藝作品里，屎殼郎少有這樣的高光時(shí)刻……

文字??|??不推糞球咸魚癸

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