在忙碌時我們都會盼望著休息，可往往在我們休息的時候，又會顯得無所事事，所以又需要投身到旅游、喝酒、游戲等事物中去，總之就是要讓自己又忙碌起來。雖然休息時的事物是我們自主的選擇，但其本質(zhì)和工作并沒有什么兩樣，只要是忙碌就會帶來疲憊。

旅游、喝酒唱K同樣會使我們疲憊不堪，所以這樣的休息顯然不是真正意義上的閑暇時光，真正的閑暇時光應(yīng)該是能讓我們享有徹底的放松，讓我們的身心靈完全處于舒適愜意的狀態(tài)，只有這樣的休息才能讓自己走出疲憊，重新能量滿滿的復(fù)活。那么要如何才能做到這樣的休息呢？

閑暇，顧名思義就是要什么都不用做，享受徹底的放松，但是對大多數(shù)人來說，當我們什么都不做時又會感到無所事事，從而陷入到百無聊賴的狀態(tài)里，這種無聊的狀態(tài)不但不會讓我們得到放松，反而會使我們更加的疲憊，這是什么原因呢？

要理清這個問題，首先就得明白無聊是如何產(chǎn)生的，我們都知道，無聊只會出現(xiàn)在什么事都不做的時候，也就是當我們的思想不能專注于某事、處于凌亂時無聊才會產(chǎn)生，凌亂意味著沖突，有了沖突自然就不能安住于當下，所以無聊顯然是產(chǎn)生于我們內(nèi)心的凌亂。

當我們的心靈越凌亂沖突也就越多，能量的消耗也就越大，所以在我們越是無聊的時候，我們反而就會越顯疲憊。為了減少心靈上的沖突，我們就會主動的投身到別的事物中去，讓自己變得忙碌起來。這也就導致了多數(shù)人的一生除了睡覺外，很難有真正的閑暇時光，因為我們根本就閑不下來。

所以，我們要想擁有真正的閑暇時光，顯然就是要在休息的時間里不產(chǎn)生任何主觀意識上的行為，也就是不能有思想的出現(xiàn)，不去想我今天是該去逛街還是玩游戲等，只有存在本身才是真正的閑暇，也就是除了我們本能的感知外，無需任何思想、行為的加入，簡單說就是處于無我的狀態(tài)。我們只是靜靜的去聆聽所有的聲音，觀看所有的事物，以及感受身體的所有觸覺，但是對所有感知到的事物不做任何的回應(yīng)，有回應(yīng)也就有了意識的參與，也就不是真正的閑暇。

當我們處于這種只有感知的狀態(tài)里，就不會有任何思想的出現(xiàn)，沒有思想也就不會有沖突和無聊產(chǎn)生，我們就會是安住于當下的，在這樣的當下，身心靈就是處于完全不運行的狀態(tài)，我們也就是在真正的休息，所以當我們處于全然的感知時，就能享有真正的閑暇時光。