節(jié)選翻譯自《劍橋伊朗史4》第六章——The Minor dynasties of northern Iran，W.Madelung，IX. The Shaddadids of Arran

沙達(dá)德家族（的成員）曾世代為某個(gè)庫(kù)爾德人氏族（可能是哈茲班尼部）的首領(lǐng)，他們游蕩在亞美尼亞地區(qū)的草原上（逐水草而居）[1]。大概在伊歷340年（951.6.9-952.5.28），薩拉爾君主馬爾祖班尚被囚禁之時(shí)，（沙達(dá)德族長(zhǎng)）穆罕默德·本·沙達(dá)德·本·庫(kù)爾塔克（Muhammad ibn Shaddad ibn Qurtaq）應(yīng)德溫（Dvin）城當(dāng)?shù)氐哪滤沽种?qǐng)，作為他們的保護(hù)者占據(jù)了德溫。薩拉爾王公易卜拉欣·本·馬爾祖班為維護(hù)其父打下的江山，指使手下的基督教領(lǐng)主找他的麻煩，結(jié)果反手就被穆罕默德?lián)敉?。易卜拉欣無法，只好派遣一支由德萊木人與庫(kù)爾德人組成的軍隊(duì)前往德溫將其擊敗并趕走。但很快城內(nèi)百姓因?qū)σ撞防琅蓙淼牡氯R木守備軍十分不滿而將穆罕默德請(qǐng)了回來，【想必是軍紀(jì)敗壞導(dǎo)致，老傳統(tǒng)了】同時(shí)穆罕默德還挫敗了阿尼（Ani）的巴格拉特王阿碩特三世（Ashot Ⅲ）企圖攻占德溫的陰謀。不過在馬爾祖班重掌阿塞拜疆后，在伊歷343年（954.5.7-955.4.26）派遣軍隊(duì)擊敗了穆罕默德，將其逐出德溫，穆罕默德便率族人投奔瓦斯普拉干。他意圖尋求拜占庭的支持以攻回德溫，但徒勞無功，最終在伊歷344年（955.4.27-956.4.14期間）郁郁而終。

[1] 原文為……，which roamed the pasture grounds of Armenia

穆罕默德有三個(gè)兒子，長(zhǎng)子阿布·哈?！だ箍ɡぐ⒗铮ˋbu'l-Hasanal-Lashkari Ali）繼任沙達(dá)德族長(zhǎng)之位。并效力于帕里索斯（Pharisos）[1]的王公亞美尼亞人格里戈?duì)枺℅rigor），獲得索斯克（Shothkh）與沙米拉姆堡（Berd-Shamiram）[2]作為封地；三子法德爾（Fadl,亦稱法德倫[Fadlun]）起初前往賽弗·道萊統(tǒng)治的阿勒頗哈姆丹王朝，在迪亞巴克爾（Diyarbakr）總督納賈·賽菲（Naja al-Saifi）帳下聽用。在納賈于伊歷354年（965.1.7-12.31）被殺后，他便回到了兄長(zhǎng)身邊。但他不愿聽命于基督教徒，【哈姆丹王朝的大伊斯蘭主義應(yīng)該影響到他了】因此他計(jì)劃離開兄長(zhǎng)投奔薩拉爾王朝的易卜拉欣。當(dāng)他行至甘芝城（Ganja）[3]時(shí)，該城總督阿里·塔齊（All al-Tazi）出面請(qǐng)他留下率領(lǐng)城內(nèi)軍隊(duì)以對(duì)抗（覬覦甘芝的）鄰敵。后來他在抵御居于沙姆庫(kù)爾（Shamkur）以西的錫亞烏爾迪人（Siyavurdiyya,亦稱賽沃爾迪人[Sevordi][4]，他們是已被亞美尼亞化的馬扎爾人[Hungarians]）時(shí)大展身手，一戰(zhàn)揚(yáng)名[5]。（此戰(zhàn)后）當(dāng)他決定繼續(xù)前往阿塞拜疆時(shí)，當(dāng)?shù)氐暮雷逭f服他留下，并邀其兄拉斯卡利前來。拉斯卡利起初予以拒絕，但法德爾略施小計(jì)，便將兄長(zhǎng)誘騙至此[6]。經(jīng)過極力勸說，拉斯卡利同意留下，甘芝的百姓和兄弟倆里應(yīng)外合，先是擒住了總督，隨后開城迎軍入內(nèi)，于是拉斯卡利在伊歷360年（971.1.1-10.23）攻占甘芝城進(jìn)行統(tǒng)治，并殺死總督?！?strong>阿里·塔齊：wdnmd】易卜拉欣（聽聞此事后）在伊歷361年（971.10.24-972.10.11）率軍圍攻甘芝，但攻城失利，只好與其達(dá)成和平后撤軍，易卜拉欣（在講和中）實(shí)際承認(rèn)了沙達(dá)德王朝的獨(dú)立。拉斯卡利隨即取得（甘芝）這片地區(qū)的統(tǒng)治權(quán)，將境內(nèi)的德萊木人驅(qū)逐，同時(shí)擴(kuò)張領(lǐng)土，向西北擴(kuò)張至沙姆庫(kù)爾，向東直至巴爾達(dá)。他死于伊歷368年（978.8.9-979.7.8）。

[1]即帕里索斯-加德曼王國(guó)（Kingdom of Gardman-Parisos），阿蘭地區(qū)一個(gè)歷史悠久的土著部落加德曼人組成的小政權(quán)（約982-1017）

[2]應(yīng)是今沙米拉姆村

[3] 即今占賈城，譯名出自《卡布斯教誨錄》

[4]即所謂的“東馬扎爾人（Eastern Magyars）”。波斯語(yǔ)與阿拉伯史料中稱為Siyavurdiyya，亞美尼亞語(yǔ)稱為Sevordi，君士坦丁七世的《帝國(guó)行政論》對(duì)他們有所提及，稱其為“Sabartoi asphaloi（希臘語(yǔ)）”，實(shí)際上他們應(yīng)該是沙比爾人（Sabirs）的后代。沙比爾人具有匈人與突厥血統(tǒng)，受阿瓦爾人攻擊一路西遷，定居與高加索地區(qū)，后來逐漸被可薩汗國(guó)（哈扎爾）、保加爾人同化。此處來源于http://julianusbaratai.blog.hu/2018/02/06/janos_harmatta_friar_julian_and_the_eastern_magyars，須科學(xué)上網(wǎng)

[5] 原文為He soon had occasion to prove his usefulness in warding off an attack of the Siyavurdiyya (Sevordi),Armenidzed Hungarians living west of Shamkur.沙姆庫(kù)爾今為沙姆基爾（Samkir）

[6] 原文為but the latter induced him by a ruse to come

盡管拉斯卡利屬意讓法德爾繼位，但其二弟馬爾祖班·本·穆罕默德（al-Marzuban ibn Muhammad）得到了軍隊(duì)與臣民的承認(rèn)繼位為王。但他在統(tǒng)治期間被證明缺乏政治判斷力[1]，致使在伊歷372年（982.6.26-983.6.14）被希爾凡王朝沙赫穆罕默德·本·阿赫馬德（Muhammad ibn Ahmad）奪去了巴爾達(dá)。因此他手下的一些將領(lǐng)[2]便在他和法德爾之間制造不和，最終法德爾在伊歷375年（985.5.24-12.31）謀殺馬爾祖班，抓住他的兒子希爾萬，從而繼位。

在法德爾漫長(zhǎng)的統(tǒng)治時(shí)間（985-1031）里，盡管也曾有挫折與失敗，但他還是極大地?cái)U(kuò)展了沙達(dá)德王朝的疆域[3]。伊歷383年（993.2.26-12.31），他奪回了巴爾達(dá)，并征服拜拉甘（Bailaqan）；結(jié)合亞美尼亞史料的記載[4]，他還邀坦德齊克（Tandzikh）領(lǐng)主哈馬穆（Hamam）之子加吉克前來，（結(jié)果在他來后）將其殺死，奪取其地。當(dāng)帕里索斯的統(tǒng)治者格里戈?duì)栐诩s1003-1004年死后，法德爾故技重施，邀其子腓力前來，隨即將其囚禁，奪取了格里戈?duì)柕念I(lǐng)地——沙什瓦什（Shashvash）[5]與索斯克；而且占據(jù)了錫亞烏爾迪人的居住地（雖然時(shí)間未知）。伊歷413年（1022.4.6-12.31），他奪得德溫城，強(qiáng)行讓當(dāng)?shù)氐膩喢滥醽喨死U納一份沉重的貢金，并任命其子阿布·阿斯瓦爾·沙武爾（Abu'l-Asvar Shavur，后文統(tǒng)稱沙武爾）為該城總督。伊歷418年（1027.2.11-12.31），他撥款修建了一座橫跨阿拉斯河的大橋（應(yīng)該就是胡達(dá)法林橋[Khudafarin][6]），此舉可能是為了日后方便進(jìn)軍阿塞拜疆?dāng)U張領(lǐng)土。

[1] 原文為Al-Marzuban proved deficient in his political judgment，這里我想翻譯成“然其才能不足，少謀無斷”

[2] 原文為retainers，有門客、家臣、侍從之意，在中世紀(jì)時(shí)期指在領(lǐng)主手下效力的家臣，特別是士兵

[3] 原文為Al-Fadl during his long reign greatly expanded the Shaddadid territory despite some setbacks.

[4] 原文為Probably connected with these acquisitions is the report of an Armenian source

[5]知友飛叔經(jīng)過查證，找到了三個(gè)名字類似的地方：亞美尼亞的Shatvan，位于Sotk附近；

格魯吉亞的Shashua Mta，似乎是一座山，在Sevan湖西北，離高加索山很近；

今土耳其境內(nèi)的Shavshat，距離Sevan湖比Shashua還近一些，寫法也更接近，不過由于文中Shashvash與索斯克（sotk）一起提到的，因此我傾向于亞美尼亞的shatvan

[6]即霍達(dá)法林大橋，是橫跨阿拉斯河的兩座拱橋，連接阿塞拜疆和伊朗領(lǐng)土。第一座有11個(gè)拱門，建于11-12世紀(jì)，第二個(gè)有15個(gè)拱門，建于13世紀(jì)。

不過他與塔希爾的巴格拉特王朝（the Bagratids of Tashir）[1]和格魯吉亞[2]的戰(zhàn)爭(zhēng)并非一帆風(fēng)順（塔希爾王采用“阿爾凡克之王[kings of Alvankh （即阿爾巴尼亞Albania）]”的顯赫頭銜）。起初他向塔希爾國(guó)發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，即使塔希爾王古爾根一世（Gurgen Ⅰ）在約989年死后也沒有停戰(zhàn)，繼續(xù)攻打其繼任者大衛(wèi)一世·安霍金（David I Anhoghin）[3]，但遭到失敗；與此同時(shí)，他派軍入侵卡赫提亞（Kakhetia）[4]和赫雷斯（Hereth）[5]，但格魯吉亞王巴格拉特三世（Bagrat Ⅲ）與阿尼的巴格拉特王朝加吉克一世結(jié)盟，圍攻沙姆庫(kù)爾，迫使法德爾（回軍）求和休戰(zhàn)。到了伊歷417年（1026.2.22-12.31），格魯吉亞王（可能是喬治一世[GiorgiⅠ]）又圍住了沙姆庫(kù)爾，法德爾率軍趕來，將其擊敗。伊歷421年（1030.1.9-12.28）法德爾率軍突襲格魯吉亞，大勝而歸【法德爾：來而不往非禮也】，但在回軍途中遭格魯吉亞軍閥[6]利帕里特（Liparit）[7]、卡赫提亞王奎里克三世（KuirikeⅢ）[8]、塔希爾王大衛(wèi)一世·安霍金三方聯(lián)軍的伏擊，大敗而逃?！?strong>基督軍：sb，就tm等著你進(jìn)坑呢】此戰(zhàn)法德爾軍一萬士兵被殺，劫掠之財(cái)皆失。

【有趣的是，維基百科上說法是這樣的：“法德爾襲擊的是哈扎爾人[即可薩汗國(guó)]，反被其所敗。鑒于可薩汗國(guó)在十世紀(jì)末便衰亡，因此不排除有佩切涅格人或欽察人的可能?！?strong>不過書中的說法比較真實(shí)】

同年，法德爾之子阿斯卡魯亞（Askaruya，聽聞此事后）便在拜拉甘悍然發(fā)動(dòng)叛亂。法德爾自從敗回甘芝后便臥病在床，于是他派了另一個(gè)兒子穆薩前往平叛。穆薩在一隊(duì)曾劫掠希爾凡地區(qū)的羅斯人的援助下攻破拜拉甘，殺死了阿斯卡魯亞。法德爾在伊歷422年（1031.1.1-12.18）病死。

[1] 即塔希爾-佐拉杰王國(guó)（Kingdom of Tashir-Dzoraget，約979-1118），亦稱洛里王國(guó)（Kingdom of Lori，因國(guó)都為洛里城）或基里克王國(guó)（Kiurikian Kingdom），是亞美尼亞巴格拉特王朝的分支，王國(guó)創(chuàng)建者基里克一世（Kiurike Ⅰ，即古爾根一世）是巴格拉特王斯穆巴特二世之弟，于979年被斯穆巴特封在塔希爾地區(qū)

[2] 此時(shí)的格魯吉亞由巴格拉季奧尼王朝（Bagrationi dynasty）統(tǒng)治，這是亞美尼亞巴格拉特王朝的分支，極其能茍，著名俄國(guó)名將巴格拉季昂便出身于該王朝

[3] 古爾根一世之子，其綽號(hào)“安霍金”意為“無地者（Landless）”

[4] 即卡特利第一王朝（The?First Kingdom of Kakheti），位于今格魯吉亞卡赫季州（Kakheti）地區(qū)

[5] 即赫雷蒂王國(guó)（Kingdom of Hereti）

[6] 原文為war-lord

[7] 即利帕里特四世（Liparit IV），利帕里特家族（Liparitids）族長(zhǎng)，格魯吉亞公爵，封地為克爾德卡里（Kldekari）與特里萊蒂（Trialeti）

[8] 卡特利第一王朝君主（約1010/1014-1037/1039在位）享有the Great尊號(hào)（太不值錢了）。注意基里克（Kiurike）與奎里克（Kuirike或Kvirike）是不一樣的

法德爾之子阿布·法特赫·穆薩（Abu'l-Fath Musa）繼位僅三年，便在伊歷425年（1034.1.1-11.15）被其子拉斯卡利·阿里二世謀殺篡位。起初他的統(tǒng)治平穩(wěn)，十分成功。詩(shī)人卡特蘭（Qatran）也曾在他的宮廷中待過一段時(shí)間，在伊歷432年（1041.4.1-8.30）前離開。他寫給拉斯卡利的頌詩(shī)中有不少都提及了拉斯卡利曾抵御亞美尼亞與格魯吉亞聯(lián)軍、并大獲勝利的事跡。

一開始拉斯卡利二世與拉瓦德君主瓦赫蘇丹來往甚少。后來瓦赫蘇丹所雇傭的烏古斯土庫(kù)曼人給其造成了很大威脅，而拉斯卡利二世成功將其中的一部分帶往阿蘭，因此他與瓦赫蘇丹之間的關(guān)系便迅速活絡(luò)了起來，瓦赫蘇丹還在伊歷427-432年（1036.1.1-1041.8.30）中的某段時(shí)間前往沙達(dá)德宮廷進(jìn)行了友好訪問[1]；同時(shí)拉斯卡利也與第比利斯（Tiflis）的穆斯林統(tǒng)治者賈法爾·本·阿里（Ja'far ibn Ali）友好相處，并援助他抵抗格魯吉亞的入侵；在賈法爾死后（1046）他便娶了賈法爾的遺孀沙·湖絲璐婉（Shah-Khusruvan，這個(gè)名字是為契合女性特征瞎翻的）。

在他統(tǒng)治晚期，他受到了來自土庫(kù)曼人與拜占庭帝國(guó)擴(kuò)張的雙重壓力。伊歷437年（1045.7.19-1046-7.7），烏古斯人在庫(kù)特魯米什（Qutlumush）的率領(lǐng)下圍攻甘芝城，并持續(xù)了一年半之久。直到拜占庭宦官尼塞福爾（Nicephore）與格魯吉亞王巴格拉特四世率軍來援才解除了圍攻。他只好對(duì)他的救星進(jìn)行了讓步：向其稱臣，派遣其子阿爾達(dá)希爾為人質(zhì)。不過他的情況仍然不容樂觀，因此他將其住所換到了另一個(gè)城堡，直到他死于伊歷441年（1049.6.5 -1050.5.25）。

[1] 原文為Vahsudan even paid a visit to the court of the Shaddadid

拉斯卡利之位由其幼子阿努什旺（Anushirvan）繼承，由于其年幼，內(nèi)廷總管[1]阿布·曼蘇爾以其名義代為執(zhí)政。他（竟然）同意軍中將領(lǐng)們的意見，將邊疆的好幾座城塞分別讓與亞美尼亞、格魯吉亞、居于山區(qū)的迪度人（Dido）與拜占庭，以減輕他們對(duì)阿蘭的壓力。這項(xiàng)（無疑是喪權(quán)辱國(guó)的）決策導(dǎo)致了沙姆庫(kù)爾在伊歷441年（1049.6.5-1050.5.25）爆發(fā)了起義。起義者攻占了城內(nèi)衙門，擁立沙武爾為主。

沙武爾自1022年成為德溫總督后一直獨(dú)立統(tǒng)治著。盡管他娶了大衛(wèi)·安霍金之妹，但他（因其所作所為）被亞美尼亞人認(rèn)為是一個(gè)令人生厭的鄰國(guó)君主。不過他（也因征伐基督教徒而）獲得了極高的聲望，在穆斯林中可謂是“加齊（Ghazi）”一般的人物。他曾庇護(hù)亞美尼亞貴族阿比拉特（Abirat）與其數(shù)量眾多的隨從，但隨后就將他殺掉了；大概在1039年，沙武爾入侵大舅哥大衛(wèi)的領(lǐng)土，大肆燒殺搶掠，并且威脅說要直取大衛(wèi)本人。大衛(wèi)急忙（派人）向阿尼、卡潘（Kapan）與格魯吉亞三地的國(guó)王尋求援助，并在援軍的幫助下得以擊敗沙武爾，令他大吃苦頭，將他的軍隊(duì)趕出國(guó)境。

1043年，拜占庭皇帝君士坦丁九世·莫諾馬赫（Constantine Ⅸ Monomach）意圖推翻阿尼的巴格拉特幼王加吉克二世的統(tǒng)治，進(jìn)而吞并阿尼，為此他修書一封，送往沙武爾處，信中邀其共擊之，并允諾事成之后將頒布金璽詔書（golden bull），以其所能攻占之地作為報(bào)酬。因此沙武爾（干勁十足）攻入加吉克的領(lǐng)土，占據(jù)了許多城塞和地區(qū)。然而皇帝在1045年徹底征服阿尼后卻翻臉不認(rèn)賬，要求沙武爾交出先前屬于阿尼的土地，沙武爾自然不會(huì)同意。因此拜占庭聯(lián)合亞美尼亞和格魯吉亞，率大軍進(jìn)攻德溫城。沙武爾（等他們靠近時(shí)打開了灌溉渠或者水壩一類的建筑）淹沒了（德溫城周邊）的地區(qū)，（在敵軍陷入泥濘的土地上時(shí)）率弓箭手伏擊，大破之，敵軍死傷慘重，潰不成軍[2]。次年，另一支拜占庭軍隊(duì)在尼塞福爾的率領(lǐng)下攻占了一些原屬阿尼的城塞【有Surmari, Anberd, Khor Virap等】，雙方在約1048-1049年爆發(fā)決戰(zhàn)[3]，沙武爾（敗退），撤回德溫城，拜軍則將德溫周邊的村莊夷為平地[4]。沙武爾被迫在尼塞福爾前往進(jìn)攻甘芝前稱臣。

前事已畢，現(xiàn)在回到伊歷441年（1049.6.5-1050.5.25）。沙武爾在取得沙姆庫(kù)爾后，揮軍南下，攻占了甘芝其阿蘭的周邊地區(qū)，阿努什旺與阿布·曼蘇爾均被擒獲。沙武爾（繼位后）成功使沙達(dá)德王朝的實(shí)力恢復(fù)到原來的水平，伊歷445年（1053.4.23-12.31）他從格魯吉亞手中奪回了先前割讓的城塞并駐軍入內(nèi)，委任其子阿布·納斯?fàn)枴ひ了箍策_(dá)爾（Abu'l-Nasr Iskandar）掌管德溫城政務(wù)。圖格魯克·貝格在收降了大不里士的拉瓦德君主瓦赫蘇丹后，于伊歷446年（1054.4.12-12.31）兵臨甘芝城下。沙武爾自然不會(huì)違背大勢(shì)，俯首稱臣。并在此后隨塞爾柱征討亞美尼亞。沙達(dá)德王朝作為塞爾柱藩臣，后遷至阿尼繼續(xù)統(tǒng)治到12世紀(jì)末。

[1]原文為chamberlain

[2]原文為Abu'l-Asvar? flooded the country and put his archers in an ambush. The attackerswere repulsed with heavy losses。這里的信息真的少的要死，看的我一臉蒙蔽，查了維基后才知道為啥會(huì)用flood這個(gè)詞。維基對(duì)此戰(zhàn)的描述：Abu'l-Aswar let them approach, and then opened the irrigation canals and flooded the plain around the city. Stuck in the mud, the besiegers were easy prey for the Shaddadid archers, who inflicted huge casualties on the Byzantine force

[3]原文為In the next year another Byzantinearmy took some of the fortresses belonging to Ani. Most serious wasthe campaign under Nicephore c. 1048-9.

[4]原文為while the enemy laid the countryside waste

【附：關(guān)于sevordi的描述】

The science of history gave much thoughts to the problem: which was the place where Friar Julian and his comrades arrived from Matrica, and where they tried to find the Eastern Magyars? The descendants of the Alans are the ossetes, whose country and its centre, Dzauidzaku lays northward of Georgia, in the Caucasus. So, according to a widely spread historical conception, Friar Julian endeavoured to find a people, named sevordi in Armenian, siyavardija in Persian language, which was living South of the Caucasian Mountains. Some researchers argue that they were the Hungarians who remained in the East before the Land Conquest. The source of this conception is the work of Constantine VII Porphyrogenitus: “The ruling of the Empire”, The Byzantine Emperor tells that when the Hungarians were in contact with the Khazars they were named Sabartoi asphaloi （plural in Greek） and the Eastern Magyars, separated from the bulk of the Hungarian tribes by the Pechenegs preserved this name. The researchers of the history of the ancient Hungarians identified the Magyars, named Sabartoi asphaloi with the sevordi-s of the Armenian chronicles and the siyavardiya of the Arabian sources. However, this conception is mistaken and unwarrantable. The sevordi-s or siyavardiya-s were the descendants of those Sabirs who were settled by the Byzantines at the Kura River in 574 A. D. As the events described by Constantine Porphyrogenetus took place in the last third of the IX. Century A. D., we can conclude that neither the sevordi-s nor the siyavardiya were Hungarians. So, Friar Julian had no reason to look for the Eastern Hungarians in Transcaucasia, especially because there are no references of their being there in the Hungarian historical tradition either. The source of this idea was an improper translation of the above mentioned report of Constantine Porphyrogenetus. According to this translation the Byzantine Emperor stated: “one part of them settled down Eastward, near to Persia”. However, the proper translation of this sentence is the following: “one part of then lived in the East, towards Persia”. So, Persia appeared as representative of the eastern direction in the text, because for the Byzantine Empire East and Persia was the same notion. By the way, the real living place of the sevordi-s did not belong to the Persian Empire at all. The Hungarians, separated by the Pechenegs could remain only in the Volga Region.