在榮格-尼斯貝特人格模型中，有四種INTP細分，僅通過這一點，推測up可能是：INTP-BH

以下引用榮格斯：

INTPBH：辯證大師——以辯證邏輯構建世界，在黑暗森林中尋道的思考者(The Dialectical)

“辯證大師”類型的INTPBH是沼澤中的求道者，他們以辯證邏輯認識世界。如果說分析思考主導的INTPXA眼中的宇宙是等待我們探索其終極規(guī)律的清澈而有序的空間，那么INTPBH眼中的宇宙則是一片渾濁無序的森林，它不存在什么美妙的終極規(guī)律，卻充斥著難以琢磨的變化和斗爭。在辯證邏輯主導下，陰和陽，新和舊，光明和黑暗，等一切矛盾，都處于復雜的對立統(tǒng)一、相互轉(zhuǎn)化之中；而作為輔助功能的整體性外傾直覺，讓他們的認識具備相當強的發(fā)散性，他們既擅長描摹光明，也擅長想象黑暗，并在不同的環(huán)境和假設下能辯白出截然相反卻有各有大道的邏輯，因此具備“科幻大師”的風采。同時，由于不相信絕對正確的規(guī)律，他們更喜歡使用歸納法來認識世界，并且具有相當?shù)膶嵱弥髁x、相對主義傾向，這使得他們的氣質(zhì)比起分析型INTP更加神秘而不可預測。有時，他們的筆觸和言論可以極其黑暗冷酷，不帶一絲人類的情感；有時，他們卻可以溫情平和，展現(xiàn)出濃厚的人文關懷。這也是他們容易被測成INTJ或INFJ的原因?？傊@是一個集冷峻與悲憫、老道與純真、功利與溫情為一體的復雜人格。

代表人物：卡爾·馬克思，老子，劉禹錫，劉慈欣，波伏娃

INTPBH的世界觀非常有趣。在他們腦海中仿佛存在著很多的“平行世界”，同時存在“黑暗森林“和”烏托邦“，并且各自的世界，都存在著不同的核心假設和邏輯起點。通過這些起點進行推理，可以構建出這些世界的體系和運作原理。因此這一類型的Ti-A往往也發(fā)展的不錯。然而，他們面對現(xiàn)實，或者說他們“相信“什么，只能通過“選擇更相信什么假設”來確定，而這一過程，無法依賴自上而下的推理，必須要靠不斷的實踐形成的經(jīng)驗來歸納總結(jié)。世界到底是黑暗森林還是烏托邦？他們所感興趣的“對立統(tǒng)一規(guī)律”，也常常圍繞著這一類核心的問題。

（感覺對立統(tǒng)一相互轉(zhuǎn)化這一點在up的發(fā)言中確實能看出來很多hhhhh）

資料來源（附細分自測）：https://zhuanlan.zhihu.com/p/341188606

從八維來看，up主在姜祖桐老師的易學人格學中應該屬于：履INTP——Ti+Ne+Fe，外表STJ的氣質(zhì)很明顯，有假老虎的形象，但本質(zhì)是NTP的理想理智型人格。

引用文段發(fā)不出來qaq鏈接放下面了↓

資料來源：https://www.douban.com/group/topic/111225155/?_i=03021716_nk8SB,03030436_nk8SB

順帶一提，我是INTP-OH，目前澤兌→歸妹，陽面四維順序是：Ti Ne Ni Fi

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