從今天開(kāi)始，央央?yún)⒓恿嘶顒?dòng)，要給大家講我男神漢宣帝的故事啦！么么噠～

提前打一個(gè)預(yù)防針：本小說(shuō)具有強(qiáng)烈的個(gè)人主觀色彩，一定會(huì)有歷史錯(cuò)誤，接受帶著史料的指正，拒絕抬杠。

漢宣帝，原名劉病已，后改名劉詢(xún)。字次卿，謚號(hào)“宣”，廟號(hào)“中宗”。他是西漢歷史上第四個(gè)也是最后一個(gè)擁有廟號(hào)的皇帝，中宗之號(hào)對(duì)應(yīng)中興之功，實(shí)至名歸。

　　這本小說(shuō)可以算作是他的傳記。

　　因?yàn)樾凼俏业哪猩瘢u(píng)價(jià)可能會(huì)有失偏頗，相對(duì)不夠客觀。我會(huì)盡量按照《漢書(shū)》來(lái)寫(xiě)，結(jié)合一些有關(guān)資料，爭(zhēng)取做到不溢美、不隱惡。也希望大家能夠去對(duì)比一下班固的原書(shū)，找出謬誤。

　　評(píng)價(jià)一個(gè)人通常是很難的，因?yàn)槿诵詮?fù)雜，但是宣帝和他所創(chuàng)造的孝宣中興，絕對(duì)是最亮眼的一抹色彩。

　　宣帝因愛(ài)情而著名，我承認(rèn)自己一開(kāi)始也是因?yàn)楣蕜η樯畹牡涔识チ私馑?，可后?lái)卻深深折服在其文治武功之下。

　　他是一個(gè)政治天才。有人說(shuō)，宣帝是因?yàn)楣ОЩ屎蟮乃啦旁谡紊献兊贸墒?。南園遺愛(ài)對(duì)他的影響確實(shí)不小，但他一開(kāi)始就是個(gè)和高祖一樣，腹黑流氓的人設(shè)從來(lái)不是傻白甜。

　　無(wú)論是處理田延年的貪污案還是對(duì)待劉賀的態(tài)度，都表現(xiàn)出一個(gè)合格的君王應(yīng)有的政治敏銳度，而這些都發(fā)生在許皇后被毒死之前。許平君的死對(duì)他的打擊幾乎是毀滅性的，從此以后，這個(gè)二十歲的少年，不再是腹黑的小流氓而是隱忍的大boss。他不再年少?zèng)_動(dòng)，為了愛(ài)情和政治對(duì)抗，而是一忍再忍，暗中收網(wǎng)將政敵一網(wǎng)打盡。

　　他生逢巫蠱，卻也因此對(duì)民間疾苦了解甚多。論愛(ài)民如子，西漢也就文帝可與之爭(zhēng)鋒。宣帝人稱(chēng)“小漢武”，他確實(shí)某方面和曾爺爺很像，但比起窮兵黷武的漢武帝，可是好太多了。

　　西漢不少皇帝的本紀(jì)里，都有人相食。遇到災(zāi)年、地震，就仿佛是不可避免的事?？墒切鄣谋炯o(jì)里卻都是全民厚賞和大赦，他也遇到過(guò)地震，也賑過(guò)災(zāi)，咋就沒(méi)人相食呢？

　　他是仁君，明君，但是，死在他手上的無(wú)辜也不少。真正在頂峰的當(dāng)權(quán)者，沒(méi)有人會(huì)真的干凈，儒家的政治理想完全實(shí)現(xiàn)是絕對(duì)的空想。

　　所以，他選擇了漢家制度，選擇了傳揚(yáng)千古的霸王道雜之。不能怪他對(duì)喜好儒學(xué)的太子發(fā)那么大的火。縱觀孝宣一生，你是跟功高震主的霍光講仁義還是和燒殺搶掠的匈奴談道德?宣帝經(jīng)歷的是波譎云詭的政治斗爭(zhēng)，是近百年的漢匈之戰(zhàn)，是西羌的叛亂、宗室的謀反......他很清楚，仁義道德在絕對(duì)的政治利益面前一文不值，否則，他又怎么會(huì)失去心中摯愛(ài)?

　　但偏偏，他重感情。他違背滿(mǎn)朝文武堅(jiān)持給生父一個(gè)“皇考”的名分，盡管史皇孫劉進(jìn)生前連個(gè)侯爵都沒(méi)有。他不顧扶持之功，滅了霍家滿(mǎn)門(mén)，寒了天下臣工士子之心，只是為了給發(fā)妻報(bào)仇。這樣的事，作為一個(gè)帝王是錯(cuò)的，但，作為一個(gè)男人，卻那般叫人心疼。

　　他不是溫潤(rùn)如玉的謙謙君子，卻貪玩任性間將朝堂玩弄于鼓掌。他塑造溫和有禮的仁君形象卻暗地里可以殺人于無(wú)形。他坐擁后宮三千佳麗卻只取南園一瓢飲。他不能單純的用好人壞人來(lái)區(qū)分，但他的魅力和光彩早已盡情綻放在那個(gè)西漢最好的時(shí)代，那璀璨奪目的孝宣中興。

　　我們不會(huì)忘，那個(gè)昔年斗雞走馬的少年郎已經(jīng)成長(zhǎng)為俾睨天下的明君英主。他帶著他的愛(ài)情，他的麒麟閣十一功臣，呼韓邪單于入朝稱(chēng)臣的禮拜，西域都護(hù)府設(shè)立所帶來(lái)的新疆版圖，一起沉睡在南園，一起沉睡在歷史的汪洋，成為一朵美麗的浪花。

　　就如班固所說(shuō)：孝宣之治，信賞必罰，綜核名實(shí)，政事、文學(xué)、法理之士咸精其能，至于技巧、工匠、器械，自元、成間鮮能及之，亦足以知吏稱(chēng)其職，民安其業(yè)也。遭值匈奴乖亂，推亡固存，信威北夷，單于慕義，稽首稱(chēng)籓。功光祖宗，業(yè)垂后嗣，可謂中興，侔德殷宗、周宣矣！