《過秦論》

秦孝公占據(jù)著崤山和函谷關(guān)的險固地勢，擁有雍州的土地，君臣牢固地守衛(wèi)著，以窺視周王室的權(quán)力，有席卷天下，征服九州，控制四海的意圖，并吞八方荒遠之地的雄心。在那時候，商鞅輔佐他，對內(nèi)訂立法規(guī)制度，從事耕作紡織，修治防守和進攻的器械，對外實行連衡策略，使山東諸侯相互爭斗。于是秦人毫不費力地奪取了西河之外的土地。 ?孝公死后，惠文王、武王、昭襄王先后繼承已有的基業(yè)，沿襲前代的政策，向南攻取漢中，向西吞并巴、蜀，向東割取肥沃的土地，向北占領(lǐng)政治、經(jīng)濟、軍事上都非常重要的地區(qū)。諸侯恐慌害怕，會聚結(jié)盟，謀求削弱秦國，不吝惜奇珍貴重的器物和肥沃富饒的土地，用來招引天下的優(yōu)秀人才，采用合縱的策略締結(jié)盟約，互相援助，成為一體。在這個時候，齊國有孟嘗君，趙國有平原君，楚國有春申君，魏國有信陵君。這四位封君，都明理多智，忠誠守信，待人寬厚，愛護百姓，尊重賢能，敬重義士，他們相約為合縱，擊破秦國的連衡策略，將韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山各國聯(lián)合起來。于是六國的士人，有甯越、徐尚、蘇秦、杜赫這些人為他們謀劃，齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅這些人溝通他們的意圖，吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢這些人統(tǒng)率他們的軍隊。他們曾經(jīng)以十倍于秦的土地，上百萬的軍隊，攻打函谷關(guān)以進攻秦國。秦國人打開關(guān)門迎擊敵人，九國的軍隊卻有所顧慮而徘徊不敢前進。秦國人沒有一兵一卒的消耗，天下的諸侯便已窘迫不堪了。于是縱約解散了，各諸侯國爭著割地來賄賂秦國。秦國有余力利用他們的弱點制服他們，追逐敗逃的軍隊，殺死百萬人，流血多得甚至能使大盾牌漂起；秦國人憑借有利的形勢，割取天下的土地，劃分山河的區(qū)域。強國表示臣服，弱國人秦朝拜。待到孝文王、莊襄王依次繼位，他們在位的時間不長，秦國沒有什么大事。 ?到秦始皇的時候，他奮力發(fā)展六世遺留下來的功業(yè)，用武力來統(tǒng)治各國，吞并東西二周，消滅各諸侯國，登上皇帝的寶座控制天下，用嚴酷的刑罰奴役天下的百姓，威風(fēng)震懾四海。向南攻取百越的土地，設(shè)置了桂林郡、象郡；百越的君主低著頭，頸上捆著繩子，把自己的性命交給獄官。又派蒙恬到北方去修筑長城，守衛(wèi)邊疆，使匈奴退卻七百多里；匈奴人再不敢到南邊來放牧，勇士不敢拉弓射箭來報仇。于是廢除先王的治國之道，焚燒各學(xué)派的著作，以便愚化百姓；毀壞著名的城池，殺掉英雄豪杰；收繳天下的兵器，集中在咸陽，銷毀兵器，鑄成十二個金人，以便削弱天下的百姓。然后據(jù)守華山作為帝都城墻，憑借黃河作為帝都的護城河，上據(jù)億丈高的城墻（華山），下臨不可測的深淵（黃河），以為非常堅固。良將手執(zhí)強弩守衛(wèi)著要害的地方，可靠的大臣、精銳的士卒擺開鋒利的兵器盤詰查問。天下已經(jīng)平定，始皇的內(nèi)心，以為關(guān)中的險固地勢，方圓千里的堅固城池，正是子孫萬代的帝王基業(yè)。 ?始皇去世之后，他的余威依然震懾著邊遠的地方?？墒顷惿娌贿^是個用甕做窗戶、用草繩系門的窮人，是地位低賤的百姓，而且是被征發(fā)去守邊的戍卒；他的才能不如平常人，沒有孔丘、墨翟那樣的賢德，沒有陶朱、猗頓那樣的財富；他置身于戍卒的隊伍中，興起在田野間，率領(lǐng)著疲憊無力的士卒，帶領(lǐng)著數(shù)百人的隊伍，掉轉(zhuǎn)頭來進攻秦朝；砍下樹木做武器，舉起竹竿做旗幟，天下的人如同云一樣聚集起來，如同回聲似的應(yīng)和他，擔(dān)著糧食如影隨形地跟著他。東方諸國的英雄豪杰就一齊起事，滅亡了秦朝。 ?況且一統(tǒng)天下的秦朝并不弱小，雍州的地勢，崤山和函谷關(guān)的險固，還是像原來的樣子。陳涉的地位，并不比齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山的國君更尊貴；農(nóng)具木棍，并不比鉤戟長矛更鋒利；因有罪而被征調(diào)去守邊的士卒，并不能匹敵九國的軍隊；深謀遠慮，行軍用兵的策略，也比不上先前九國的武將謀臣。然而條件好的失敗了而條件差的卻能成功，功業(yè)完全相反，為什么呢？假使拿東方諸國跟陳涉量量長短，比比大小，比較權(quán)勢，衡量實力，則不可同日而語了。但是秦國憑借著它小小的地盤，發(fā)展到兵車萬輛的國力，統(tǒng)理八州，使六國諸侯都來朝見，已有一百多年了；然后將天下作為自家產(chǎn)業(yè)，用崤山和函谷關(guān)作為宮殿；一個戍卒起事而宗廟（國家）被毀滅，自己也死在人家手里，被天下人恥笑，是什么原因呢？就因為不施行仁義而攻和守的形勢不同了啊。