2022年11月，中國(guó)文化娛樂(lè)行業(yè)協(xié)會(huì)發(fā)布《文化娛樂(lè)活動(dòng)內(nèi)容自審規(guī)范》，將“文化娛樂(lè)活動(dòng)”界定為“以文化為核心的娛樂(lè)活動(dòng)”，并用12個(gè)“不得含有”從禁止面闡釋了文化娛樂(lè)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)傳遞何種文化價(jià)值。

而密室作為當(dāng)下深受年輕人喜愛(ài)的文化娛樂(lè)活動(dòng)，自然也可以成為承擔(dān)并傳遞積極價(jià)值觀念的文化載體。

依筆者看來(lái)，優(yōu)秀的密室一定是以自身為載體，以“玩家體驗(yàn)”充當(dāng)文化傳播的基本途徑與實(shí)現(xiàn)積極價(jià)值觀念傳遞橋梁的佳作。那么今天我們索性就以此為出發(fā)點(diǎn)，簡(jiǎn)單探討下“密室”與“文化載體”的關(guān)聯(lián)。

在搞清楚密室行業(yè)如何發(fā)揮文化正向作用之前，需要先要了解到底何為“文化載體”。

人類學(xué)家泰勒認(rèn)為，文化載體是指以各種物化的和精神的形式承載、傳播文化的媒介體和傳播工具，它是文化得以形成與擴(kuò)散的重要途徑與手段。

例如期刊、書(shū)籍、報(bào)紙、電視、廣播、新媒體等形式共同構(gòu)成了文化載體網(wǎng)絡(luò)，那么文章、論著、消息、新聞、語(yǔ)音等便是文化得以傳播的載體本身。

對(duì)于密室行業(yè)而言，倘若密室逃脫是文化載體網(wǎng)絡(luò)，那么一個(gè)個(gè)鮮活的密室作品則應(yīng)以獨(dú)立或組合的形式承擔(dān)著文化載體的作用。

換句話說(shuō)，即便相較于藝術(shù)品、文字作品、影視資料等這些較為常見(jiàn)的文化載體密室作品可能相對(duì)小眾，但這并不妨礙它以一己之力在傳播積極價(jià)值觀念的道路上越走越遠(yuǎn)。

在理清密室具備成為文化載體的資格后，接下來(lái)應(yīng)探討的便是密室該通過(guò)何種途徑發(fā)揮作為文化載體的正向作用。

【一】選擇傳遞積極價(jià)值觀念的題材

首先，優(yōu)秀的題材往往能夠賦予玩家“沉浸式”的文化浸潤(rùn)體驗(yàn)。

例如戲節(jié)控出品的《公元1937》系列主題即從場(chǎng)景、劇情、人物上重現(xiàn)了日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)前夕的中國(guó)上海，讓玩家能夠在游戲中直觀感受到“日軍”與“精日分子”對(duì)同胞的侵犯與侮辱，并通過(guò)自己的演繹書(shū)寫(xiě)歷史洪流中平凡而偉大的抗日故事。

而當(dāng)玩家化身抗日精英、熱血青年、甚至衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)士，中華兒女不畏艱險(xiǎn)、不懼強(qiáng)權(quán)的青春熱血無(wú)疑被瞬間點(diǎn)燃，“愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)人民”的家國(guó)情懷也因此達(dá)到頂峰。

小丑先生的《食葷者》則打造了一個(gè)與真實(shí)世界相矛盾的“鏡像世界”。在新的世界中，動(dòng)物們是掌握話語(yǔ)權(quán)的規(guī)則制定者與命運(yùn)主宰者，人類則是供予他人玩樂(lè)的如同馬戲團(tuán)內(nèi)豢養(yǎng)的動(dòng)物。

而這種全程以反諷的話語(yǔ)體系給到玩家極不舒服的生存體驗(yàn)，卻恰恰是馬戲表演動(dòng)物身份交換后最為直觀的內(nèi)心感受。通過(guò)這種方式，玩家自然也很難不在這種焦慮、不安與恐懼的氛圍中重新思考人與自然應(yīng)如何相處這一古老的命題。

諸如此類的密室作品其實(shí)很多，但在體驗(yàn)此類主題時(shí)玩家接收到的價(jià)值觀念幾乎完全來(lái)源于代入角色并沉浸于游戲營(yíng)造的時(shí)代背景后最真實(shí)的行為反應(yīng)。

而這種自內(nèi)心深處迸發(fā)的家國(guó)情懷甚至命運(yùn)共生的感懷，既是一種對(duì)現(xiàn)有記憶的加深與審視，也是文化橫向遷移后不斷發(fā)展、加工、整合出新內(nèi)涵的過(guò)程。

【二】定格“立意感”主題內(nèi)涵

“鋪墊后升華”與“敘述后反轉(zhuǎn)”是兩種密室作品較為常見(jiàn)的立意升華手段。而所謂的“鋪墊后升華”，即是以劇情走向呈現(xiàn)由平緩到緊湊、由溫暖到高亢的態(tài)勢(shì)為前提，在結(jié)尾或中后段呈現(xiàn)作品主旨和文化主張。例如大笨象出品的《傳銷里的吶喊》以傳銷組織中常見(jiàn)的騙術(shù)為游戲流程，引導(dǎo)玩家見(jiàn)招拆招破解傳銷套路，并在游戲最后以新聞報(bào)道的形式升華劇情，點(diǎn)明“反詐騙反傳銷”這一核心立意。

入夢(mèng)出品的《雞飛狗跳》則采用了典型的“兩段式分幕”，前段讓玩家在輕松的游戲和演繹中重溫童年美好，感受親情友情，后半段則急轉(zhuǎn)直下結(jié)合“疫情”創(chuàng)造悲情氛圍，歌頌?zāi)切┴?fù)重前行的“逆行者”與“平凡的英雄”。

所謂的“敘述后反轉(zhuǎn)”則是指故事接近尾聲時(shí)以明顯區(qū)別于先前部分的劇情架構(gòu)或走向形式，實(shí)現(xiàn)情節(jié)上的反轉(zhuǎn)甚至立意上的轉(zhuǎn)換。

例如穿越東方出品的《Alone》以滿是獎(jiǎng)杯證書(shū)的客廳為故事開(kāi)篇，并用大量篇幅展現(xiàn)著嚴(yán)厲父母高質(zhì)量教育下的“天才少年養(yǎng)成記”；直到聲光效突然發(fā)生改變后才以新一輪的信息重組引出鋪墊已久的核心命題——夢(mèng)想捆綁式教育下的畸形天才。

再例如LYRA萊拉與奇霧鎮(zhèn)聯(lián)合出品的《追憶》，剛接觸的時(shí)候很容易以為是個(gè)青春美好的治愈系密室，直到昏暗破敗的校園呈現(xiàn)在眼前時(shí)，歲月靜好的表象瞬間出現(xiàn)裂痕。

雖然游戲最終以溫暖的HE為來(lái)之不易的反轉(zhuǎn)畫(huà)上了句號(hào)，但主題所宣揚(yáng)的平等包容、互相接納的愛(ài)情觀相當(dāng)值得深思。

總的來(lái)說(shuō)，以主題立意實(shí)現(xiàn)文化正向作用的基本邏輯是兩條完全不同的思路?！颁亯|后升華”的方式目的在于不斷加深文化主張，是一種以正向列舉、正面宣揚(yáng)的方式實(shí)現(xiàn)文化傳導(dǎo)?！皵⑹龊蠓崔D(zhuǎn)”則是通過(guò)反面舉例、悲慘走向、發(fā)人深省的方式引導(dǎo)玩家在內(nèi)心批判負(fù)面文化，構(gòu)建追尋正確的價(jià)值觀念的過(guò)程。

若從密室創(chuàng)作的角度來(lái)看，以作品為載體發(fā)揮文化正向作用則需要場(chǎng)景、機(jī)關(guān)、謎題、演繹等多種元素的共同協(xié)調(diào)，方才能為玩家提供更好的呈現(xiàn)形式與文化教育體驗(yàn)。以主題立意作為切入點(diǎn)則需要優(yōu)先設(shè)計(jì)好所宣揚(yáng)文化的落腳點(diǎn)及展現(xiàn)形式，從劇情上讓玩家產(chǎn)生共鳴或深思。

隨著文化交流日漸緊密、文旅經(jīng)濟(jì)動(dòng)力強(qiáng)勁、產(chǎn)業(yè)形態(tài)深度融合，不論是在“文化拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)”的行業(yè)市場(chǎng)中還是在“文化引領(lǐng)思想”的文化賽道上，密室行業(yè)都具備廣闊的發(fā)展前景。

但唯有深刻認(rèn)識(shí)到密室作為“文化載體”的本質(zhì)屬性，以弘揚(yáng)正向價(jià)值、輸出積極文化為己任，以守正創(chuàng)新的姿態(tài)將密室里的元素“打碎了”再“建起來(lái)”，方能在實(shí)境娛樂(lè)的新征程上越走越遠(yuǎn)。