????????????????之前在了解近現(xiàn)代文學(xué)史時看到一篇讓自己大為驚駭?shù)奈恼露温?，大意是講一個作家依仗文學(xué)才華名利盡收后，開始了各種婚外獵艷，詭譎的是作家居然依舊認為自己純情高潔，而女性們也本著犧牲獻祭精神一往無前自我感動。

這是一種什么樣的邏輯啊？直到作家一位情人剖白內(nèi)心，我有點懂了。大意是，她對人的精神生活是那么向往，作家的內(nèi)心是那么豐富美妙，而只靠她自己的話精神生活立馬枯竭仿佛無源之水，所以她甘愿成為作家的靈感之源，在感情出碰撞出火花，再借由作家去體會感情之美人生之美。。。

????????通俗的說就是不能獨立思考獨立感悟生活，甚至無法在生活里感悟自己的存在，所以一定要在感情關(guān)系里領(lǐng)悟生活和自己。

????????再往深了說就是精神上不自由，不能在思想里開辟兩個不同的空間一個是關(guān)于自己的，一個是關(guān)于對象的，各種對象自然也包括感情。

????????又到了歸因傳統(tǒng)文化的時刻了，我們自古更看重的是秩序而不是自由，勉強對自由下個定義大概是“想做什么做什么，無法無天云云”，這種自由直覺就充滿了缺陷感。那說到對自由定義，見過最精辟的來自康德：“人在實際生活中，不受外界任何外在于自身的因素約束并且擺脫肉體本能而按自身立法行事標(biāo)準的自由意志”。理解一下，指在感情里也好生活里也好，絕不是因為外部的存在而后有的自由，而是自由獨立存在，由自己的意志感度的精神自覺去牽引生活和感情。像小說里女性因為失去了對自由的精神覺悟，主動放棄了對自己對生活對感情的牽引感，成為精神祭品，可嘆啊。。。

????????小說里的女性越炙愛生活所以感情里越喪失自我，其實炙愛生活也可以不這樣的。