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端午雜談

2022-05-29 00:01 作者:海天明月  | 我要投稿

再過(guò)幾天就是端午節(jié)了,所謂“端午”,即農(nóng)歷五月初五,是一個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)的民俗節(jié)日,并已被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。


“五月五,是端陽(yáng),門(mén)插艾,香滿(mǎn)堂。吃粽子,灑白糖,龍船下水喜洋洋”,這是一首古老的中華民謠,它歌唱的正是人們?cè)谶^(guò)端午節(jié)時(shí)那份濃郁美好的風(fēng)俗情趣。端午的起源眾說(shuō)不一,就我所知, 有七至十種之多。其中,最可信的當(dāng)屬“吳越民族圖騰祭說(shuō)”。據(jù)說(shuō)四五千年前,古代中國(guó)南方吳越人 ?(今江浙一帶) ?認(rèn)為自己是“龍的傳人”,每年五月初五舉行祭圖騰儀式,以求來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順、大豐收。他們還在這天劃著獨(dú)木舟拜訪(fǎng)親朋好友,高興時(shí)就即興舉行獨(dú)木舟賽, ?慢慢演變成今天過(guò)端午節(jié)這種習(xí)俗。


遠(yuǎn)古的傳說(shuō)經(jīng)歷數(shù)千載風(fēng)雨洗禮,早就成了傳奇,是那樣的撲朔迷離,魅力無(wú)窮。但是許多中國(guó)人在端午的起源上還是更愿意選擇相信“紀(jì)念屈原說(shuō)”,因?yàn)槊糠甓宋绻?jié)到來(lái),我們總是會(huì)想起這位春秋時(shí)期楚國(guó)三閭大夫的遭遇。


那是在2000多年前,當(dāng)時(shí)屈原是楚國(guó)君主楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì),屈原遭讒去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,寫(xiě)下了憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的《離騷》、《天問(wèn)》 、《九歌》等不朽詩(shī)篇,獨(dú)具風(fēng)貌, ?影響深遠(yuǎn) ?( 因而,端午節(jié)也稱(chēng)“詩(shī)人節(jié)”) ?。在屈原被流放期間,楚國(guó)屢次被秦國(guó)打敗,國(guó)土不斷萎縮。可就在國(guó)勢(shì)衰敗之際,楚王依然剛愎自用,奢靡腐化。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都,屈原眼睜睜看著祖國(guó)被侵略,心如刀割,自己卻再也無(wú)能為力,為了表達(dá)對(duì)楚國(guó)和君王的忠貞,并喚醒千千萬(wàn)萬(wàn)楚國(guó)同胞,屈原于五月五日,在寫(xiě)下絕命作《懷沙》之后,抱石投身汨羅江,以死明志。


傳說(shuō)屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊他。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈屈大夫的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用棟樹(shù)葉包飯,外纏彩絲,就發(fā)展成了棕子。


從此以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗,以此來(lái)紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。


無(wú)論是圖騰崇拜之說(shuō),還是悼念?lèi)?ài)國(guó)忠良之說(shuō),每到端午節(jié),江南各地總有“江中競(jìng)渡,鑼鼓喧天,旌旗招展,劃槳如翼”的熱烈場(chǎng)面。


我是客家人,祖籍廣東梅州,在梅州老家,一年一度的“端午節(jié)”,我們客家人稱(chēng)作“五月節(jié)”,它是梅州人的三大節(jié)日 ?(春節(jié) 、端午節(jié) 、中秋節(jié)) ?之一。每當(dāng)“五月節(jié)””來(lái)臨之際,梅州人都忙得不亦樂(lè)乎:做粽子、掛香包、 掛菖蒲艾蒿、燒艾條,到江邊祭祀鬼神,還有一年一度的龍船競(jìng)渡。


在上世紀(jì)40年代,梅州端午節(jié)期間的賽龍舟活動(dòng)就如火如荼。據(jù)《梅縣歷史》記載:“龍舟十余,綏旗迭鼓,交舞漫行,燦若織錦。鼓角一聲,競(jìng)渡爭(zhēng)標(biāo)。江堤兩岸,觀(guān)眾云集,幾乎無(wú)置足之地。”


在彼時(shí),在梅州過(guò)端午,如果說(shuō)白天是喧鬧歡騰,那么一直持續(xù)入夜后便轉(zhuǎn)為一派幽靜閑雅。端午的梅州之夜,龍舟四面垂彩燈如晝,船上表演“奪彩船”、“水秋千” 等技藝,間奏古調(diào)笙歌管弦,聲光迷眼,絲竹之聲不絕。江岸男女簇?fù)?,觀(guān)看轟笑,直至深夜燈殘,人們才盡興而歸。那是何等的浪漫繁華??!只是不知這等旖旎風(fēng)光,今日是否依然存留于世,還存留下多少?


端午雜談的評(píng)論 (共 條)

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