有人說，中國的傳統(tǒng)智慧了包含了為人處事的很多道理。在我看來，中國的傳統(tǒng)智慧大概可以分為這三句話：拿得起，看的開，放得下。這三句話也正好對應(yīng)我們的三種傳統(tǒng)文化：儒家、道家和佛教。而如果你能真正懂得了這三句話，你也就能懂得人這一生起伏變化與波詭云譎。

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　　身邊有個朋友，老是喜歡問我該怎么辦。

　　遇到一個喜歡的姑娘，不知道該不該去追，自己這個條件，很難追到吧；工作上有個機會，不知道敢不敢去嘗試，萬一搞砸了被上司批評了怎么辦；生意上別人邀請他搞個投資，不知道敢不敢去，怕自己搞砸，賠完了怎么辦。總之就是要做決定的時候有點慫，瞻前顧后。

　　這時候我就想給他講一下儒家的道理，儒家就是要教我們“拿得起”。

　　儒家的思想對中國人影響最深也最久遠。而儒家的文化大多也都是教育人積極努力，催人奮進的。比如說儒家講“修身齊家治國平天下”。講的就是我們?nèi)嘶钪男∧繕?。雖然這個小目標基本上沒多少人能做到。

　　但孔子就是這樣教育人們的，天行健，君子以自強不息。士不可以不弘毅，任重而道遠啊。簡單點來說，管它行不行，先去干了再說。

　　儒家就是催人奮進的，告訴人，遇到喜歡的人就去追，看到自己想要的就去爭取，想要去嘗試的就勇敢去嘗試，別怕，總是會成功的。可以說，儒家一劑讓人努力的雞血啊。

　　其實，很多時候就是這樣的，你去做了，你去試了，說不定就成了。而你不去做，什么都不到。

　　人生在世，沒有點什么追求和擔當，不敢拿得起，那還有什么意義呢？

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　　還有一種情況，和上面的那個朋友恰恰相反。

　　他遇到什么都敢做，而且是悶著頭沖到底，可是一旦失敗了，又垂頭喪氣，一蹶不振，對人生沒了希望，整天死氣沉沉。

　　這時候我就想給他講一下道家的道理，道家其實就是一句“看開點”。

　　老子一直講述的都是一種失意者的哲學(xué)，一種看的開的哲學(xué)。

　　人生有緊，要緊張地奮斗，為了家庭，為了自己和家人過一個更好的生活。這是儒家說的緊張。

　　但是人生也有松。該放松的時候也要放松，老是想儒家說的那么正經(jīng)的努力，人太緊了總是會被被累壞了。

　　就像是橡皮筋，能拉緊，有彈性才有用。但如果老是被拉緊，總有一天會斷的。

　　比如說你表白失敗了，做生意投資被騙了，可能對人生失去希望了。這時候就要多想想老子的話，禍福相依，看開點，別為了一點小事想不開，人早晚會轉(zhuǎn)運的。有時候放松一下也好，何必去想那些什么國家大事。

　　因此，千百年來，每一個失意的人都可以在道家的思想中找到解脫，不至于因為一次挫折就一蹶不振。

　　人生要有緊有送，有張有弛才可以?？撮_點，也是老子賦予中國人的一種豁達。

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　　佛教不是中國本土的，但它也講了另外一個道理。

　　認識一個土豪朋友，在別人看來他應(yīng)該是無憂無慮。家里開著大公司，有一個好老婆，孩子也都努力聽話。這種生活估計是多少人羨慕的吧。

　　可是他說他也有自己的煩惱。不說家里面的生活瑣事，還有生意上的的競爭對手，孩子的教育問題，整天的應(yīng)酬。他自己說，賺的錢越多，整天想的事情就越多，人也就越煩。

　　這時候我想推薦他讀讀佛經(jīng)吧，也許這些會對他有幫助。

　　佛教講的是一個“放得下”。色即是空，空即是色。多放下一些你現(xiàn)在有的財富，名譽，地位，也就能放下了不少痛苦。

　　我那個土豪朋友一愣，說，這都是我一生打拼下來，怎么能說放就放呢？這種哲理，也許不是我們常人能理解的。但有人能夠做到，就是李叔同。

　　李叔同早年飽讀儒家經(jīng)典，學(xué)富五車又出國留學(xué)，歸來已經(jīng)是當時的一代音樂大師，可以說是風(fēng)光無限。但是最終卻選擇了出家，放棄自己的成就、地位，歸于平淡，別人都看不懂。但其實他才是參透了人生的大智慧。

　　能夠拿得起，做出一番成就不容易，但能夠在成功或失意之后卻又放得下，舍棄自己已經(jīng)有的榮華，歸于平淡，才是真正的大智慧。

　　說了這么多古人，突然想起來現(xiàn)在的一個明星。早年的胡歌剛出道時名聲大噪，可謂拿得起；一場車禍毀容讓他歸于平淡，他只好宣布暫時退出影視圈而沒有一蹶不振，可謂看的開；而重出江湖再次到達人生巔峰的時候，胡歌前兩天又突然宣布要出國留學(xué)，推掉娛樂業(yè)務(wù)，讓人不能理解，甚至說是炒作。但是看了唐人電影總裁說的“畢竟人生再也沒有幾次放下的勇氣”時，我想這大概就是佛家所說的放得下把。

　　只看道家和佛教，顯得太過于消極；而只看儒家，又容易陷入困境郁郁不得志。人生的大智慧，大概就是，拿得起，放的下，看的開吧。這三件事你懂得了，也就能過好這一生了。