對(duì)于那些選擇不結(jié)婚的人，我可以理解，畢竟每個(gè)人的情況不一樣。

據(jù)我所知，有的人是因?yàn)樽陨碛袉栴}，不想拖累別人；有的人是受限于自己的條件，無可奈何；有的人則是單純的不婚主義。

而有些人既然結(jié)婚了，那為什么還選擇不要孩子呢？

我很好奇這個(gè)問題，于是就問了很多人，隨著了解的加深，我開始理解這個(gè)事的復(fù)雜性。

其實(shí)，在這個(gè)世界上，并非是只有一種活法。

“我們不要孩子，并不是因?yàn)樽运??！?/h1>

有一對(duì)夫妻是這樣說的，他們從結(jié)婚前就達(dá)成了一致，決定這輩子就不要孩子了。

他們的經(jīng)濟(jì)條件也還不錯(cuò)，雙方父母都希望他們能夠生個(gè)孩子，但他們的意志很堅(jiān)定，說不要就不要。

畢竟，生不生都是自己的事，與其他人無關(guān)！

他們給出的理由是“不想”，具體來說是因?yàn)橛X得隨便把一個(gè)人帶到這個(gè)殘酷的世界上受罪，“比較殘忍”。

我認(rèn)為他們也許是太愛孩子了，或者他們都太愛彼此了，所以他們堅(jiān)持自己的觀念，既不想讓自己的孩子承受世間的風(fēng)風(fēng)雨雨，又不想有個(gè)人來打擾、分享他們之間的“愛”。

“想要，但確實(shí)要不了?！?/h1>

我認(rèn)識(shí)的一對(duì)夫妻就是這樣，他們?cè)诨楹蠛芟胍獋€(gè)孩子，最好是生個(gè)雙胞胎，但就是懷不上。

后來去醫(yī)院檢查，男方有缺陷，很難生育。他們?yōu)榇伺α撕芫茫撕芏噱X，經(jīng)歷了不斷地“希望-失望”的過程，最終是疲憊了，接受了現(xiàn)實(shí)。

自從放下了生孩子的執(zhí)念后，他們的生活一下子輕松了，平常四處旅游，想干嘛就干嘛，他們不需要考慮孩子的奶粉、幼兒園、學(xué)區(qū)房、教育等問題。

在一起聊天的時(shí)候，他們笑話我們這些人是“孩兒奴”，一輩子都要為孩子奔波忙碌，不得解脫。

也許是這樣吧，但我們也心甘情愿啊。

丁克是一種生活方式

某個(gè)高知女性告訴我，她之所以選擇成為一名丁克，原來是因?yàn)榕霾坏揭粋€(gè)可以結(jié)婚生子、共度一生的男人。

但后來呢，她覺得這也是一種生活方式，個(gè)人主義沒有錯(cuò)，她認(rèn)為時(shí)代在進(jìn)步，社會(huì)會(huì)變得更寬容，她的收入也能保障讓自己度過一段優(yōu)質(zhì)的老年生活，沒有什么后顧之憂。

“養(yǎng)兒防老”的觀念是陳舊的，太功利性了，社會(huì)環(huán)境不一樣了，現(xiàn)代人完全可以根據(jù)自己的客觀情況和主觀意愿來決定自己要不要生孩子。

她表示，人生在世，自我實(shí)現(xiàn)和自我成就是最重要的，這才是人生的最大意義所在。

在一次旅行中，她遇到了一個(gè)觀念類似的男人，兩個(gè)人結(jié)婚后就成了一對(duì)“丁克夫妻”。

后悔，也許是不要孩子的代價(jià)

無論是父母壓力，還是世俗的輿論，都不是太大的問題。選擇不育的人，心理承受力還是很強(qiáng)的。

但他們難免會(huì)擔(dān)心自己以后會(huì)后悔，畢竟三十歲生孩子，還可以照顧孩子長大，五十歲后再想孩子，就比較麻煩了。

社會(huì)上確實(shí)是有一些“丁克”到老年時(shí)候后悔了，老年寂寞，養(yǎng)老院條件再好，也代替不了親情的牽掛。而且世上有個(gè)人愿意照顧你，為你負(fù)責(zé)，這其實(shí)也是一種保護(hù)。

更重要的是，養(yǎng)育孩子的過程，對(duì)男人和女人來說是一個(gè)認(rèn)識(shí)人生、被教育的過程，孩子可以讓人生變得更充實(shí)，更有意義，這會(huì)讓我們知道什么是無私的愛和奉獻(xiàn)。

生孩子，其實(shí)并不只是為了血脈的繁衍。

（本文由“靜靜聊人生”原創(chuàng)，歡迎關(guān)注，帶你一起長知識(shí)?。?/p>