收到信之后，我就即刻動(dòng)身，按照您的建議，先后游覽了您所推薦的幾個(gè)地方，略有所感。

我游覽的地方并不多，只是覺(jué)得如今的游覽可能遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不過(guò)過(guò)去寫游記的諸位。只是看看景色，吃點(diǎn)東西，玩玩設(shè)好的娛樂(lè)設(shè)施，并沒(méi)有行萬(wàn)里路的真正意義。哪像過(guò)去的人，要經(jīng)過(guò)一個(gè)地方，還得問(wèn)路，搭個(gè)便車，甚至淘點(diǎn)銀錢維持生活。有時(shí)也會(huì)聽(tīng)到讀萬(wàn)卷書(shū)不如行萬(wàn)里路，行萬(wàn)里路不如閱人無(wú)數(shù)的無(wú)知觀點(diǎn)，然而又覺(jué)得不便去反駁，未曾讀萬(wàn)卷書(shū)的人自然不懂讀萬(wàn)卷書(shū)帶來(lái)的人格與素養(yǎng)，不能慢慢游走過(guò)萬(wàn)里路的人不能懂得世人怪誕的行事邏輯，而所謂的閱人無(wú)數(shù)，不過(guò)是令人作嘔的速成法之一而已，你有聽(tīng)說(shuō)過(guò)古代有識(shí)人之明的人是個(gè)不學(xué)無(wú)術(shù)的家伙的先例嗎？

牢騷發(fā)的夠多了，雖然知道您已經(jīng)游歷過(guò)這些地方，但還是忍不住說(shuō)一說(shuō)在幾個(gè)小地方看到的趣事，希望您能從中指點(diǎn)我一二。

傳聞古時(shí)人聚居之地皆有水澤，然而水上好的地方能能承載的人有限，所以不是所有人都能住在最好的地方，然而在山嶺之中，就有這么一方寶地，水有仙力，一潭可比海，福澤惠四方。相傳那里的人世代修習(xí)仙術(shù)，即使修習(xí)得道下乘者，也可長(zhǎng)生不老；修習(xí)得道中乘者，能呼風(fēng)喚雨，騰云駕霧；修習(xí)得道上乘者，力能劈山，吞吐日月，囊括四海，滄海桑田若一瞬；修習(xí)上上乘者，皆隱居避世，不復(fù)與人相見(jiàn)。我初到那里時(shí)，見(jiàn)他們個(gè)個(gè)仙風(fēng)道骨，也好奇他們所修習(xí)的仙術(shù)是什么，就四處打聽(tīng)，然而人人含糊其詞，人云亦云。我又問(wèn)他們的寶泉在何處，他們又大談玄妙，評(píng)論修為，爭(zhēng)論高低卻又不動(dòng)手。又向他們尋些吃食，他們則自稱修仙之人不食五谷雜糧。我正郁悶，想要前往下一處地方，卻突然發(fā)現(xiàn)隱藏在密林之中的小塊田地。方才明白所謂敵萬(wàn)人之力，不過(guò)是虛妄的幻想，不過(guò)是被虛偽以及滿足包裹的談資。倘若這樣的世界存在，除了走向毀滅，怎么會(huì)有其它結(jié)局？

然而這樣的故事還在流傳，始終沒(méi)有出現(xiàn)一部轉(zhuǎn)世修仙中的堂吉訶德，這樣的故事的主角或是看似無(wú)所不能的騎士，或是以金錢以及智慧掌控一切的伯爵，又或者是權(quán)力斗爭(zhēng)，糾結(jié)扭曲的、單純的人性與瘋狂，又或者現(xiàn)在流行的小說(shuō)的主角，總是逃不開(kāi)人對(duì)力量的渴望，人對(duì)自身淺顯的認(rèn)知。所以堂吉訶德才會(huì)顯得無(wú)聊，有些只是有名的小說(shuō)會(huì)被冠以經(jīng)典的名號(hào)，而有些駁雜的，令人作嘔的描寫也會(huì)被視為精辟的刻畫，堂而皇之的獲得這獎(jiǎng)那獎(jiǎng)。

簡(jiǎn)直可笑。

非?？尚Α?/p>

可是也不能說(shuō)什么，哪怕是讀同一本書(shū)、同一篇文章，不同人看到的也不盡相同，我不知道一千個(gè)人是否有一千個(gè)哈默雷特，我只知道有些人看到的，算不上哈默雷特。無(wú)論是西游還是紅樓，世俗的人看到的只有世俗，不讀百遍，就難以看到文字的真正意義。

悟已往之不見(jiàn)，知來(lái)者之可追。日復(fù)一日，逍遙難尋。似有故人，卻難啟齒。寡欲高風(fēng)，入墓之銘。