多芬752、新藝術(shù)時(shí)期音樂的重要變化之一，是音樂創(chuàng)作與禮拜活動分離

2021-12-05 10:57，網(wǎng)友“魚兒聊藝術(shù)”發(fā)表名為《西方音樂史基礎(chǔ)知識100問（19）新藝術(shù)時(shí)期新的音響特征有哪些？》的文章。（2人贊同了該文章）

…藝、術(shù)、藝術(shù)：見《牛頓103》…

（…《牛頓》：小說名…）

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文章內(nèi)容：??

…內(nèi)、容、內(nèi)容：見《歐幾里得66》…

（…《歐幾里得》：小說名…）

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新藝術(shù)時(shí)期音樂的重要變化之一?便是大量的音樂創(chuàng)作?與禮拜活動分離，音樂創(chuàng)作空前世俗化，

…變、化、變化：見《伽利略10》…

（…《伽利略》：小說名…）

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…創(chuàng)、作、創(chuàng)作：見《伽利略20》…

…活、動、活動：見《歐幾里得22、23》…

…世俗（百度漢語）：1.宗教教義認(rèn)為一切事物具有兩種形式，把天上的形式稱為神圣，把人間的形式稱為世俗。

2.指當(dāng)時(shí)社會流行的：～之見…

…化：后綴。加在名詞或形容詞之后構(gòu)成動詞，表示轉(zhuǎn)變成某種性質(zhì)或狀態(tài)：綠～。美～。惡～。電氣～。機(jī)械～。水利～…見《歐幾里得2》…

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作曲家將宗教音樂創(chuàng)作技巧?與世俗音樂詞語結(jié)合，探索音樂形式創(chuàng)作的各種新的可能，

…形、式、形式：見《歐幾里得13》…

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這導(dǎo)致了作曲技巧?和音樂形式上的一系列變化：

…技、巧、技巧：見《牛頓89》…

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1、這一時(shí)期音樂的記譜法，既有按照宗教音樂的傳統(tǒng)?以三分法劃分的完整拍子，又有按照世俗音樂的習(xí)慣?以二分法劃分的不完整的拍子，還有兩種劃分法合流所形成的新的節(jié)拍，其記譜理論影響了后來的記譜。

…節(jié)、拍、節(jié)拍：見《貝多芬72~75》…

…理、論、理論：見《歐幾里得5》…

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節(jié)拍有多種不同的組合方式，叫做“拍子”。——《貝多芬716》

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2、這一時(shí)期經(jīng)文歌的創(chuàng)作?致使作曲家開始尋找一種有效的曲式組織方式，

…家：掌握某種專門學(xué)識或從事某種專門活動的人：?！．嫛?。政治～?？茖W(xué)～。藝術(shù)～。社會活動～…見《歐幾里得92》…

…曲、式、曲式：見《貝多芬278~281》…

…組、織、組織：見《伽利略19、20》…

…方、式、方式：見《歐幾里得57》…

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以便保證豐富的?變化多端的音樂?也具有統(tǒng)一的理性基礎(chǔ)，

…理、性、理性：見《歐幾里得19》…

…基、礎(chǔ)、基礎(chǔ)：見《歐幾里得37》…

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這促成了“等節(jié)奏技術(shù)”的探索和試驗(yàn)，產(chǎn)生了等節(jié)奏經(jīng)文歌，

…技、術(shù)、技術(shù)：見《歐幾里得104》…

…試、驗(yàn)、試驗(yàn)：見《歐幾里得169》…

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這是西方音樂中“曲式結(jié)構(gòu)”觀念的開端。

…結(jié)、構(gòu)、結(jié)構(gòu)：見《歐幾里得41》…

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13世紀(jì)，圣詠上方原來沒有唱詞的添加聲部?被填入了新歌詞，

于是?圣詠聲部?與添加聲部?就同時(shí)唱出了不同節(jié)奏、不同速度的歌詞，

這一種形式被稱為“經(jīng)文歌”。

加入的歌詞往往并不是宗教內(nèi)容，而是一些抒情詩，甚至帶有對教會認(rèn)識的諷刺內(nèi)容。

——《貝多芬746》

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3、這一時(shí)期的音樂，開始注意發(fā)掘變化音級的和聲效果，以獲取新的表情風(fēng)格。

…變、化、變化：見《伽利略10》…

…音、級、音級：見《貝多芬101》…

…和、聲、和聲：見《貝多芬107~581》…

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事實(shí)上，10世紀(jì)時(shí)已有的“偽聲”（即基本自然音級以外的變化音級）的出現(xiàn)，當(dāng)時(shí)常常是為了避免三全音程的不協(xié)和效果而使用。

…事、實(shí)、事實(shí)：見《歐幾里得6、7》…

…基、本、基本：見《歐幾里得2》…

…自、然、自然：見《歐幾里得128》…

…音、級、音級：見《貝多芬101》…

…三全音：見《貝多芬370、371》…

…音、程、音程：見《貝多芬80》…

…協(xié)、和、協(xié)和：見《貝多芬109》…

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13世紀(jì)?偽音理論主要局限于單聲音樂，

14世紀(jì)?則在復(fù)調(diào)音樂中較多地使用。

…復(fù)調(diào)：復(fù)調(diào)這兩個(gè)字，從字面上來說，與多聲一樣，“復(fù)”就是多的意思，“調(diào)”是指曲調(diào)、旋律，“復(fù)調(diào)”就是不止一條旋律…見《貝多芬285》…

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常見的是使用終止，喜歡在終止時(shí)?旋律中的導(dǎo)音臨時(shí)升高，以小二度上行結(jié)束，并且把這種終止方式擴(kuò)大為“二重變化終止”（在兩個(gè)聲部中升高小二度）。

…旋、律、旋律：見《貝多芬71》…

…導(dǎo)音：見《貝多芬158、主音，上主音，中音，下屬音，屬音，下中音，導(dǎo)音》…

…變、化、變化：見《伽利略10》…

…聲、部、聲部：見《貝多芬234》…

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這種新的終止式?既帶來新的音響，也對以后的調(diào)性思維的形成產(chǎn)生了重要影響。

…調(diào)、性、調(diào)性：見《貝多芬114》…

…思、維、思維：見《歐幾里得22》…

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發(fā)布于2021-12-05 10:57

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“與法國新藝術(shù)有關(guān)的最早樂譜?見于一本叫《福韋爾傳奇》的手稿。

《福韋爾傳奇》大概寫于公元1310至1314年，

是一部具有戲劇因素，附有樂譜、圖畫的長篇諷刺詩歌集成，

它延續(xù)了12、13世紀(jì)以來?法國市民文學(xué)假托動物世界、利用諷刺?映射法國社會現(xiàn)實(shí)的傳統(tǒng)。

福韋爾（fauvel）由六個(gè)象征壞名聲的詞頭字母合并而成，其中“f”表示“諂媚”、a表示“貪婪（avaricious）”、u表示“虛偽（untruth）”、v表示“反復(fù)無?！薄代表“妒忌”、l表示“懶惰（lazy）”。而整個(gè)“福韋爾”是一頭驢的形象，它用來挖苦諷刺教會僧侶。

請看下集《貝多芬753、法國市民文學(xué)假托動物世界、利用諷刺，映射法國社會現(xiàn)實(shí)》”

若不知曉歷史，便看不清未來

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