斗羅大陸第260集預(yù)告已經(jīng)更新了，想必很多人都去看了，也應(yīng)該都注意到了，那就是在預(yù)告中，身為武魂帝國(guó)第一任女皇的比比東終于開(kāi)啟了羅剎九考第九考。這意味著她只要通過(guò)羅剎九考第九考，就可以成神，成為新一任羅剎神。

很多人應(yīng)該也注意到了，那就是這一集預(yù)告中，唐三居然先于比比東成神，已經(jīng)成為新一任海神了，但是比比東這個(gè)時(shí)候才開(kāi)啟羅剎九考。

要知道，在唐三之前，千仞雪已經(jīng)成神了，明明比比東比唐三千仞雪年紀(jì)大，參加神考的時(shí)間也遠(yuǎn)比唐三千仞雪早，但是為什么她成神卻比唐三千仞雪晚？很多人尤其是路人觀眾可能不明白，在我個(gè)人看來(lái)，之所以這樣，應(yīng)該是這三個(gè)原因。

一，三神對(duì)于神位的態(tài)度不同

首先就是唐三千仞雪和比比東繼承的神位是不同的，準(zhǔn)確的說(shuō)是三神對(duì)于神位的態(tài)度不同。其中唐三繼承的神位乃是海神，千仞雪則是天使神，比比東呢？則是羅剎神。

海神對(duì)于神位的態(tài)度是選拔制的，只要是天才，只要有天賦和能力，那么誰(shuí)都能參加海神九考，最終只要通過(guò)考核就可以成神，而且必要的時(shí)候海神會(huì)提供幫助。所以唐三這種本來(lái)不是出自海神島的人都可以有望成神。

天使神呢？對(duì)于神位的態(tài)度是家族制的，只有擁有六翼天使武魂的人才有資格繼承神位，擁有六翼天使武魂的人整個(gè)大陸只有千家一脈的人，也就注定了只有千家的人才能成神，別人是沒(méi)有資格的，甚至于都不配知道，千家也一直把持天使神的傳承神位資格，不允許外人接觸，所以最后千仞雪成神了，成為了新一任天使神。

羅剎神呢？對(duì)于神位的態(tài)度是散養(yǎng)制的，只要找到殺戮之都，只要找到她的神位傳承地，并而且通過(guò)考核，那么就可以成神。只是這個(gè)考核的成神難度卻不是一般的大，羅剎神基本不提供任何幫助，也就注定了比比東成神比唐三千仞雪難，自然成神也就比唐三千仞雪晚。

二，唐三千仞雪有引導(dǎo)者比比東沒(méi)有

然后就是海神和天使神都專門安排了引導(dǎo)者，引導(dǎo)參加考核者成神。其中海神安排的考核者乃是波塞西，天使神安排的則是千家的家主千道流。

等到最后參加考核之人要通過(guò)第九考的時(shí)候，引導(dǎo)者就會(huì)選擇獻(xiàn)祭，用以打開(kāi)神位傳承之門。也因此波塞西和千道流都獻(xiàn)祭了，唐三和千仞雪最終都進(jìn)入了神位傳承之門，最后也都成神了。

但是比比東呢？別人有專門的引導(dǎo)者，還有人給獻(xiàn)祭，但是她沒(méi)有。因?yàn)榱_剎神的散養(yǎng)制，導(dǎo)致她沒(méi)有引導(dǎo)者，只能自己一步步摸索，所以她成神的難度遠(yuǎn)比唐三和千仞雪難，完全是靠著自己一個(gè)人前進(jìn)，沒(méi)有誰(shuí)幫助她。

自然了，有人幫助和沒(méi)有人幫助是有區(qū)別的，有人幫助自然事倍功半，成神快些。沒(méi)有人幫全靠自己，那比比東成神速度比唐三千仞雪快，那才叫奇怪，所以比比東成神速度比唐三千仞雪要晚。

三，比比東有很多事做，不能全力參加神考

最后就是比比東乃是武魂帝國(guó)第一任女皇，她有很多事做，也注定了各種事纏身，自然她就沒(méi)有多少時(shí)間和精力參加神考。

唐三千仞雪不同，兩人都沒(méi)有什么職位和事情，交給長(zhǎng)輩就好了，他們就可以全力沖刺神考，所以比比東成神要比唐三千仞雪要晚。不過(guò)比比東雖然成神比唐三千仞雪要晚，但因?yàn)槿孔约簺](méi)有人幫助，反她的戰(zhàn)力在唐三千仞雪之上。

那么今天就說(shuō)到這里，大家對(duì)此怎么看呢？歡迎討論和留言。