我國古人與古希臘對世界本原思考的對比
我國古人認(rèn)為世界由木火土金水構(gòu)成,古希臘認(rèn)為世界由水火土氣構(gòu)成。 老子的“上善若水”,就像古希臘泰勒斯的水源論。 燧皇鉆木取火就像古希臘還有赫拉克利特的火源論。 列子的“太易,未見氣也;太初,氣之始也”,就像古希臘阿那克西美尼的氣源論。 古希臘四大元素水火土氣,獨不見有土源論,似乎沒有保留下來,也許他們認(rèn)為土太實際而穩(wěn)固了,變化就少了,至于亞里士多德在四元素基礎(chǔ)上提出的第五種元素以太已被淘汰;而我國有皇天后土之說,“皇”是主宰,“后”是母,即土是萬物之源。 至于金,它是土的一部分,現(xiàn)在卻成了一般等價物——萬物之源!看著路上的凍死骨,朱門高呼“財神爺爺萬歲”!看著船艙里幾百頭黑人,船長高呼“普魯托斯萬歲”!
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