初見周亞子總會被他的娃娃臉“驚到”，這個長相跟他充滿老夫子味道的名字嚴(yán)重不符，直到深入接觸才發(fā)現(xiàn)這真真是個人如其名的嚴(yán)謹(jǐn)“匠人”。

周亞子畢業(yè)于“世界一流大學(xué)建設(shè)高校A類”的中南大學(xué)風(fēng)景園林專業(yè)，現(xiàn)就職于福壽園國際集團旗下天泉佳境，擔(dān)任景觀設(shè)計部方案三所所長。入職雖只有短短3年，但是這個90后用自己對生命的理解及尊重，交付出一張張令人動容的“答卷”。

規(guī)劃之美

設(shè)計代我表達(dá)

大眾對于園區(qū)的認(rèn)識停留在表象和固定尺寸的圖片里，而周亞子更希望探索的是實體空間的價值。

采訪周亞子時，問了一個可謂是所有設(shè)計類從業(yè)人員的痛點：大眾的視覺覺醒程度還不高，停留在“所見即所得”階段，作為一名專業(yè)的陵園方案設(shè)計，你又是如何解決這個矛盾的。畢竟專業(yè)的方案設(shè)計稿是下圖這樣的。

專業(yè)方案設(shè)計稿

在這個網(wǎng)絡(luò)時代，美學(xué)的表達(dá)是直觀的，設(shè)計方案也有了更方便讀取的方式。3D動畫、實地航拍、藝術(shù)旁白……宛如文藝片般的視頻方案，運用虛擬技術(shù)演繹實體空間，讓所有人無需太高的專業(yè)素養(yǎng)便能領(lǐng)會設(shè)計意圖。穿越時間、空間的跨度，讓四季流轉(zhuǎn)，風(fēng)花雨雪濃縮在短短的幾分鐘內(nèi)，周亞子說：“我不善言辭，但是我的設(shè)計代我表達(dá)?！?/p>

更方便讀取的方式

潮流迭代無損設(shè)計初心

周亞子說他不是藝術(shù)家型的設(shè)計師，靈感一觸即發(fā)，草圖隨手涂鴉而成，文案脫口而出。他是工匠型的，遵守著一套嚴(yán)格的設(shè)計流程：收集并完成項目背調(diào)、擬定設(shè)計思路、設(shè)計方案并執(zhí)行，最后監(jiān)督落地施工。

陵園規(guī)劃設(shè)計跟其他工種不一樣，是以組為單位協(xié)同作戰(zhàn)，周亞子的組里一共是5個人，在他的帶領(lǐng)下完成方案的設(shè)計，隨后由施工圖組、綠化設(shè)計組、結(jié)構(gòu)組、建筑組······層層潤色，才有了一個個主題園區(qū)的完美落成。

福壽園作為行業(yè)發(fā)展的推動者，引領(lǐng)著陵園設(shè)計的潮流，旗下的主題園區(qū)也一直在迭代，當(dāng)問到周亞子“如何不斷創(chuàng)新引領(lǐng)潮流？”他說：“我不會過多的關(guān)注這些，我覺得真正的使用者，都是逝者的家屬，他們來園時的心情往往是沉重悲傷的，我們的設(shè)計一定要把環(huán)境搞好，療愈身心，這才是做陵園設(shè)計最有價值的點?！?/p>

福壽園主題園區(qū)

相較于普通的園林風(fēng)景規(guī)劃設(shè)計，周亞子的團隊更在意的是打造一個多元化的空間。這里是“人生的后花園”，它的布局、造型、功能肯定不再是單一的或供人休憩、觀賞、娛樂等，而是越來越多地承擔(dān)著悲傷療愈、情感紓解、生命教育的功能。

隨著社會的進(jìn)步，人們對墓園的需求不僅限于安葬逝者，而是賦予更多的文化意義和教育價值。這些訴求給了周亞子很大的壓力，但他說這也是他在福壽園努力拼搏的動力——滿足人們對美好生活的需求。

“我是周亞子，一個陵園規(guī)劃設(shè)計，更是一個美麗生命的雕塑者，美好生活的繪制者。”

美好生活的繪制者——周亞子