你說我可以不定義自己，但是我一睜眼這個(gè)東西是白色的，我已經(jīng)定義，你一睜眼是白的，但是玻璃的，這是已經(jīng)分開了，但這個(gè)第一是要破這種本能的分險(xiǎn)是需要這風(fēng)險(xiǎn)是要靠禪定來達(dá)成，光靠意識(shí)層面的冥想觀想是不可能達(dá)成的。

你怎么冥想，你只是快樂，只是進(jìn)入一個(gè)光的感覺，或者是你只是進(jìn)入那能量的感覺，你認(rèn)為你是光，你認(rèn)為你是能量，跟你什么也不是是兩碼，因?yàn)槟闶裁匆膊皇堑臅r(shí)候，你才是光，你才可能是光，可能是，可能是能量，可能是，可能是震動(dòng)，可能是一花，一花，可以是草，可能是萬物，但是你要你是個(gè)女人，你怎么能是這些呢？

你只要有一個(gè)念頭，認(rèn)為你是人類都是錯(cuò)的，你都活不成那個(gè)東西。就算你在瑜伽里邊，你可以忘生忘我，那只是半個(gè)小時(shí)兩個(gè)小時(shí)的事，出了那個(gè)事，遇到家人情世故，遇到感情，遇到遇到所有的一切，你完全是個(gè)女人，知道吧，完全就回到人類的見聞?dòng)X知里頭，人類的所有的局限性都在你那產(chǎn)生局限性，產(chǎn)生盲區(qū)，盲區(qū)產(chǎn)生煩惱。有煩惱就叫無名，你以為我們煩惱是說我們?nèi)ヌ接懺趺崔D(zhuǎn)成快樂嗎？

是不是，我們現(xiàn)在不過是我很煩了，我練練瑜伽，我快樂了，我很喜悅，我可以保持這種喜悅多少個(gè)小時(shí)多少那天生不用保持，人家天生就一直沒有口，是吧？但他照要到最后完了以后墮落，他他流落到人道個(gè)地獄的他就結(jié)束了，他的快樂就結(jié)束了。

對(duì)，如果阿，他去了，我是舉個(gè)例子，假如他去土耳其，假如舉場戰(zhàn)爭，假如他受傷了，或者假如他出現(xiàn)了任何問題，他如果他可以讓自己勞出來，他說有瑜伽，我有瑜伽的功夫，我可以，就算我難受，我不必，我但是我可以把自己讓自己心心脫離這種難受，我可以讓自己快樂，那這是種認(rèn)知的角色，受害在哪里??？如果極端的時(shí)候就要低，一般的時(shí)候也是根本就快樂不起來，真的快樂起來。但這個(gè)始終要打破人類的世界，就是因?yàn)槲覀冊(cè)谌说澜饷撀?，你始終要打破人類的框架。人力的就是你，你看你一見你這這種分別認(rèn)證，這都本能的，這東西已經(jīng)錯(cuò)了，佛說這已經(jīng)是五米一睜一眼，本能的分別白的黑的，這已經(jīng)錯(cuò)了，人力才這樣嘛，那個(gè)白的人力才認(rèn)為白的，其他都生不認(rèn)為是白的，你已經(jīng)不在真理面，你真眼就錯(cuò)，那怎么樣才夠禪定，現(xiàn)在你們的快樂只不過是說按從分險(xiǎn)角度就冥想的快樂，就是他通過瞧呼吸，瞧的人非常專注，專注專注力，然后呢，通過冥想，它能夠忘生忘我，你在那個(gè)冥想里面，你可以忘生忘我，或者沉浸在反那個(gè)唱誦里邊，然后讓自己覺得自己跟宇宙合一，稱為或者稱為光，稱為能量，稱為波，稱為正，甚至稱為陰劉海，但是這些是一個(gè)修正的一個(gè)關(guān)系，你知道冥想導(dǎo)致的，而且這些你這種境界是建立在意識(shí)層面的，知道吧。

建立在意識(shí)層面的，但這樣這個(gè)能不能遲到，也能幫你在這個(gè)基礎(chǔ)上到空性的，就是最高的支間的話，你也可以從這個(gè)意識(shí)層面學(xué)，但這個(gè)很慢，你知道。這個(gè)就是這個(gè)，因?yàn)橐庾R(shí)層面他會(huì)關(guān)他的，呃，念頭境界太多了，你知道你可以無量無邊，你可以活在無量無邊的境界里，就說你只不過是不著這個(gè)世界的，就說你不會(huì)執(zhí)著于人類的熟了吃喝拉撒睡，你不活在人類的吃喝拉撒睡里邊，你的精神層面活在活在天人的境界里，活在梵天的境界里。你只不過是在那個(gè)境界里，你很快樂，你拿那個(gè)境界代替了你在這個(gè)世界的基本學(xué)擇，所以你快樂，你活在了另一個(gè)精神層面的學(xué)者里。但是其實(shí)重點(diǎn)是你啥也不是，你不可能認(rèn)定你是男人女人，甚至一個(gè)老的少的，因?yàn)榉鹫f時(shí)空都是假的。

時(shí)間跟空間都是假的，你也不能認(rèn)定你是快樂的，甚至煩惱，所有的定義都錯(cuò)了。就說你啥也不是的時(shí)候，你才能活成啥也是。