? ? ? ? 電影中的聲音也同樣是一種幻覺，盡管它的錄音還原從理論上說是高保真度的，但是它是與聲源分離的。你可以聽見一個錄音還回的人聲，但這僅是紀(jì)錄和儲存起來的聲音，你看不到聲源，甚至或許那聲源（說話的人）已經(jīng)死了。還有人利用錄音機來欺騙落后的部落，把自己裝成是隱靈的神。

? ? ? ??人的聽覺也有幻覺。例如，人們往往把聲音的強弱化為遠近：在強烈、持續(xù)和有節(jié)奏的轟鳴聲中，人們仿佛聽見了另一種聲音，更多的是由那節(jié)奏所帶來的音樂聲的幻覺，強弱之間的變化強度感往往決定于兩個音之間相差的程度，而不是具體的音量。例如樂曲中由ppp到f的變化給人的感覺遠比由ff到fff的變化要強烈。

? ? ? ??視聽結(jié)合起來也會產(chǎn)生種種獨特的生理——心理效應(yīng)。這些效應(yīng)，這些視聽結(jié)合起來所產(chǎn)生的幻覺才是最終的視聽語言的基礎(chǔ)，那種認(rèn)為只有光影產(chǎn)生的幻覺，而聲音不是幻覺，而是“實”的看法是錯誤的。

? ? ? ??由于工藝學(xué)的關(guān)系，電影、電視的大小熒幕至今是無聲的。就目前的電影、電視的工藝水平來說，有聲電影之所以能被觀眾認(rèn)可， 正是由光影與聲音兩種幻覺相結(jié)合所造成的。

? ? ? ??但是為什么觀眾卻感到聲音是來自熒幕而不是來自那個與熒幕分離的揚聲器呢？這又是那位德國化學(xué)家說的道理在發(fā)生作用，“從接受者的生理機制取得動能”。

? ? ? ??一個演員在拍攝時說的話是通過麥克風(fēng)錄到錄音帶上，然后在后期加工轉(zhuǎn)到膠片或磁帶上。在放映時，聲音通過還放，由揚聲器播送到放映廳的空間。工藝部份至此結(jié)束。接下來就是觀眾的生理——心理效應(yīng)了。

? ? ? ??人聽見聲音就要用眼睛去尋找聲源。在電影院的放映條件是，大廳全暗下來，唯有熒幕上有光，此外，座位安排的方向也是朝向屏幕，這也就是說，一切觀看的條件都暗示觀眾在聽見聲音后要到熒幕上去找聲源。

? ? ? ??揚聲器傳出來的聲音通過放映廳的空間傳進觀眾的耳朵，而觀眾只可能到有光亮的熒幕上去找聲源。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)熒幕上的人在說話，而他說話的口型與觀眾聽見的話聲是匹配的，同步的，于是觀眾憑生活中的感知經(jīng)驗就認(rèn)定這話聲是熒幕上的那個人物發(fā)出來的。觀眾的心理作用造成了熒幕上發(fā)出聲音的幻覺。這是由于工藝學(xué)的聲畫分離制作與還放所帶來的最根本的聲畫結(jié)合。

? ? ? ??我在一次偶然的條件下曾做過這樣一個實驗。我和一位朋友一同走進上影技術(shù)廠的放映室，那時他們正在那寬熒幕上同時放映兩條普通制式的片子進行檢查。其中有一條是無聲的，有一條已經(jīng)有聲，恰好兩條片子的鏡頭都是對話場面。也就是說，熒幕上是兩個對話場面，但是只有其中一個人在說話。我一進門看到這種情況，就趁那位朋友不防備，對他說：“不準(zhǔn)考慮，馬上告訴我，聲音在哪里?！庇幸馑嫉氖?，他不假思索地立即用手指著熒幕下右側(cè)的那個揚聲器！為什么？因為熒幕上有兩個畫面，他一下子找不到聲源，沒有形成同步的幻覺，聲音就還原到揚聲器里去了。

? ? ? ??這就是同期錄音在美學(xué)上的必要性。后期配音不追求臨場效果和同步效果，給電影增加了一種木偶劇一般的藝術(shù)假定性。法國喜劇導(dǎo)演兼演員塔蒂正是利用這一假定性拍了一部諷刺喜劇《玩樂時間》（1967），盡情挖苦諷刺了現(xiàn)代工業(yè)大城市的生活。在我國由于大量的故事片和電視劇采用后期配音，并忽視臨場感與同步的做法，久而久之，不僅使觀眾，而且連一些評論家和美學(xué)家也都接受了這種假定性，把電影當(dāng)作戲曲藝術(shù)來欣賞。遺憾的是這沒有產(chǎn)生什么“間離效果”，卻帶來兩個嚴(yán)重的后果。一是電影失去了視聽幻覺的魅力。這在沒有外來競爭的情況下，暫時不成大問題，二是早期引進的外國影片絕大部分都通過重新譯制，因此也失去了同期效果。但隨著電影市場的逐步開放，大量原聲影片的上映和播放，越來越多的普通觀眾已經(jīng)開始感到這方面的差別了。另一方面，后期配音的做法已經(jīng)把聲畫結(jié)合中同步與不同步的表現(xiàn)手段給取消了。于是，像前面提到的影片《玩樂時間》所采用的不同步的喜劇手法，也許在中國觀眾中是不會引起笑聲的。

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? ? ? ??有一部表現(xiàn)原子戰(zhàn)爭的美國故事片，創(chuàng)作者在影片的結(jié)尾設(shè)置了一個疑問讓觀眾思考：這場原子戰(zhàn)爭究竟爆發(fā)了沒有？影片的最后一組鏡頭是：遠處傳來了原子彈的爆炸聲和由遠而近的沖擊波的可怕的聲音。但是在視覺畫面上一切都是平靜的，連樹葉都不動。那么究竟爆發(fā)了原子戰(zhàn)爭沒有呢？聲音說“爆發(fā)了”，視覺畫面說“沒有”。但是對于長期以來習(xí)慣于“空山不見風(fēng)，但聞風(fēng)聲響”的中國觀眾來說，這個疑問就不可能成立。

? ? ? ??中國電影的后期配音“傳統(tǒng)”奪去了創(chuàng)作者手中一半以上的視聽結(jié)合的表現(xiàn)手段。

? ? ? ??電影所創(chuàng)造的幻覺依靠的是接受者自身的生理——心理機制的自愿的認(rèn)同；這種認(rèn)同不同于其他藝術(shù)欣賞活動中的認(rèn)同心理之處在于，人的思維不能無視熒幕影像所提供的富于誘導(dǎo)性的運動幻覺，因為這是不由自主的生理——心理效應(yīng)。