（此外受 @情節(jié)嚴(yán)重社 啟發(fā)）

“他人即是地獄?！?br/>

這是一句廣為流傳的話，卻少有人理解其真正含義。

其來源是一部小說，小說講三個人下了地獄，一個交際花、一個逃兵、一個女同。交際花需要男人的承認(rèn)，但逃兵覺得自己是男子漢，看不起她；逃兵需要女同的承認(rèn)，以證明自己的男子氣概，但女同知道他只是個懦夫；女同需要交際花的承認(rèn)，但交際花不喜歡女人。三者都在向不可能承認(rèn)自己的人要承認(rèn)，以證明自己真的說服了那個人，這就構(gòu)成了一個他者的地獄。

每個人都有一個外在的自我、一個真實(shí)的自我、一個想象中的他者。當(dāng)只有兩個人的時候，二者可以相互滿足，讓對方的想象中的他者以為其理想自我與真實(shí)自我已然統(tǒng)一，雙方都可以放下那個想象中的他者。交際花承認(rèn)逃兵其實(shí)是男子漢，逃兵假裝承認(rèn)交際花，交際花獲得那個不可能承認(rèn)自己的逃兵的假的承認(rèn)，逃兵獲得被承認(rèn)的愉悅。

然而，當(dāng)有三個人的時候，情況即有不同。任意二人不能相互欺騙，因為第三人會揭露二人中的他不會承認(rèn)的那一個人的真實(shí)自我。任意一人都是另外二人的現(xiàn)實(shí)他者，時刻提醒著二人中他不想承認(rèn)的那一個人：我不認(rèn)為承認(rèn)你的那個人的承認(rèn)是妥當(dāng)?shù)摹＜聪胍颖姓J(rèn)的交際花承認(rèn)逃兵，如果逃兵假裝承認(rèn)交際花，想要得到交際花承認(rèn)的女同就會跳出來指責(zé)逃兵其實(shí)是個懦夫，可交際花不承認(rèn)女同所以覺得女同煩，逃兵想要女同承認(rèn)自己是男子漢所以無法假裝承認(rèn)交際花。很奇妙不是嗎，并且三個人能夠構(gòu)成一個循環(huán)，逃兵承認(rèn)女同，交際花就會否認(rèn)女同，女同承認(rèn)交際花，逃兵就會否認(rèn)交際花，三個人互相得不到真正的承認(rèn)，也無法假裝獲得了想要的承認(rèn)。

所以，地獄里沒有各種刑具，只有這樣的三個人。

這就是所謂的“他人即地獄”。

所以，他人地獄需要三個人。那么外在的自我（表現(xiàn)），真實(shí)的自我（張三），想象中的他者（自省），三者相互作用，會不會形成這樣的地獄呢？

比如一個人，真實(shí)的自我是“色魔”，想象中的他者是“古代女子”，外在的自我是個“正常人”。此人生來就有“性癮”，欲望過于強(qiáng)烈，所以實(shí)則是個“色魔”，但讀書很多，很有理想抱負(fù)，渴望改變世界，所以希望自己被認(rèn)為是“教育家”；卻由于母親是個心理學(xué)家或者其他什么原因，他能夠極好的克制自己，所以他想象中的他者是一個“古代女子”，有很嚴(yán)苛的一套規(guī)矩與禮制，但出于某種世俗眼光，想象中的他者更希望被認(rèn)為是“圣人”。綜合之下，外在的自我表現(xiàn)為一個表現(xiàn)規(guī)矩、善于表達(dá)、思想不潔的“正常人”，但由于各種性格因素的影響，所以希望外在的自我是一個超脫飛揚(yáng)、警醒世人的“浪客”。

顯然，外在自我渴望真實(shí)自我的承認(rèn)（我表現(xiàn)的就是我原本的樣子），真實(shí)自我渴望想象中他者的承認(rèn)（我覺得真實(shí)的自我就是理想中的自我），想象中他者渴望得到包括外在自我在內(nèi)的各種外在目光的承認(rèn)（我希望被認(rèn)為心中有個“圣人”）；但是，“正常人”不可能承認(rèn)“古代女子”是“圣人”，“古代女子”不可能承認(rèn)“色魔”是“教育家”，“色魔”也不會認(rèn)同“正常人”是“浪客”。由此，構(gòu)成一個人的三個部分都在向那個不可能承認(rèn)自己的部分要承認(rèn)，同一人的三個部分構(gòu)成了“他者地獄”。

此例是個極端情況，但不是不存在，所以還挺有趣。

在小說的結(jié)尾，地獄中的房間的門打開了，三者在“他者地獄”中都經(jīng)歷了彌久的折磨，依然沒有誰承認(rèn)那個不被自己承認(rèn)的人。三者望著黝黑的走廊，隨后回到房間，沒有誰選擇離開以終結(jié)這個“他者地獄”的局面。因為一旦離開，即意味著1+2或者1+1+1的分離，就意味著孤立的那個人永遠(yuǎn)沒有得到承認(rèn)的希望。1+1+1要么各自消亡，要么聚成1+2；同樣的，1+2中的1要么消亡，要么聚成3。

這似乎在揭示一種很悲哀的人際關(guān)系。然而，在社會群體中，這種“他者地獄”卻難以存在。因為人際關(guān)系的排列組合使得他人地獄占比很低，人傾向于建立愉快的關(guān)系，假設(shè)同某人建立愉快關(guān)系的概率為P，那么完全無法建立愉快關(guān)系的概率只有（1-P）的很多次冪，所以“他者地獄”在社會中幾乎難以存在。

至于在個體身上的“他者地獄”，首先這種“他者地獄”的出現(xiàn)率很低，因為很少有人能這么擰巴。其次，個體身上的他者地獄并不是一個與外界獨(dú)立的地獄，也就是總有人會來承認(rèn)這個個體。

當(dāng)然，自我割裂就是他者地獄中的某個部分無法承認(rèn)外界對其不承認(rèn)部分的承認(rèn)。(It can not admit the outside admission of the part which it doesn’t admit. )一旦承認(rèn)了，就意味著一部分離開了這個地獄，即構(gòu)成1+2或者1+1+1的局面，只要其中一個1消亡，剩下的二者就能構(gòu)成和諧的局面。

2022 年6月2日