插畫的起源很早，在人類誕生文明的初級階段，就有了巖畫與壁畫。在古典文明時代，中國印刷行業(yè)有了較大的發(fā)展，與之伴隨的就是插畫的長足發(fā)展。中國文化對日本起到了極大的影響。

在插畫領域也是如此，客觀的說，日本插畫起源于平安時代的浮世繪，在當時，日本文化取得較大的發(fā)展，浮世繪在創(chuàng)作技法，人物形象、已經(jīng)創(chuàng)作所用的工具材料都與中國唐代的繪畫有極高的相似。日本仰慕唐宋朝文化，幾百年間派人交流學習無數(shù)，因此在日本各個領域都深受中國文化影響。

1、日本插畫的早期發(fā)展

在日本在早期商業(yè)插畫作品中，內容多是以青樓歌舞藝妓與城市風俗為主。這種風格在江戶時代發(fā)展成海報的形式。

18世紀開始，世界發(fā)生翻天覆地的變化，工業(yè)革命在歐洲興起，生產(chǎn)力極大的發(fā)展改變了人類社會傳統(tǒng)的生活方式，也改變了文化的發(fā)展與傳播。印刷業(yè)的革命發(fā)展，順帶著插畫行業(yè)逐漸興起。在西方自然科學、小說、文法書籍中廣泛使用插畫。

然而此時的日本一直沒有改變插畫的使用形式，浮世繪依然是海報形式。或許是太閉塞，也或許是日本文化的發(fā)展一直遲滯。江戶時期日本一直處于封閉的封建統(tǒng)治之下，明治維新后，日本逐漸走上了軍國主義的道路，這些歷史洪流一直左右著日本的文化發(fā)展。

一直到了二戰(zhàn)結束之后，日本文化才開始展現(xiàn)出欣欣向榮的形式，隨著二次元動漫的崛起，逐漸走向世界。日本的插畫也隨著計算機的出現(xiàn)帶來了徹底的改觀。

當時的日本青少年處于一種戰(zhàn)敗后的茫然無知的狀態(tài)，受到審判后的日本，沒有目的，精神消沉，于是誕生了具有代表性的“漫畫”形式。漫畫在日本發(fā)展非常迅速。由于是起源于新時代的年輕人，日本的漫畫幾乎沒有任何思想的限制與傳統(tǒng)的禁錮。

新鮮的情節(jié)，充滿想象力的人物形象，取材于現(xiàn)實又無限唯美化的畫面情景，正式這樣的創(chuàng)作風格，讓日本漫畫從世界漫畫中脫穎而出。當時無論是中國還是西方，都喜歡將漫畫作為教育兒童的繪本。

只有日本完全超越了年齡的限制，日本漫畫不會特意在內容中加入刻板教條的教育元素，而是增加了無厘頭的趣味性，讓人能夠聯(lián)系現(xiàn)實的同時，也能體會到現(xiàn)實中沒有的美好一面。

因此，日本漫畫老少皆宜，許多人從事漫畫，喜愛漫畫以干就是一輩子。日本漫畫的風格在世界獨樹一幟，傳承不絕。

2、插畫在新時期的改變

受日漫的影響，日本插畫也發(fā)生了風格的強大改變。到了九十年代計算機開始深刻影響人們的生活。插畫的作畫方式因此而改變，電腦插畫開始發(fā)展。插畫開始應用于視覺設計領域，其商業(yè)價值被進一步開發(fā)。

同時隨著互聯(lián)網(wǎng)信息的發(fā)展，世界各國文化交流變得空前緊密。日本漫畫與插畫的風格深深影響了世界，包括鄰居中國。

時至今日，在中國插畫界有兩個最大的風格領域，一個是國風，另一個就是日系二次元。日本插畫對中國人的審美觀念影響十分大。在中國新發(fā)展的動漫作品中受日漫的影響尤其嚴重。在插畫領域，由于中國龐大的二次元群體受眾，日系風格插畫已經(jīng)單獨成為一個派別。

也就是說中國插畫界，并不僅僅只是風格受日系插畫的影響，而是直接孵化了一個文化體系。這種強力的文化輸出確實令人震撼。哪怕是由傳統(tǒng)文化愛好者們形成的國風插畫領域，其人物形象的創(chuàng)作技法與風格，也經(jīng)常讓人分不出到底是中國人還是日本角色。

3、日本插畫的精神面貌

雖然日本插畫的發(fā)展時間并不長，也不像中國或者西方那樣，擁有多么深厚的歷史底蘊。但卻有著極為強力的生命力，這得益于它獨特的精神面貌。

我們?yōu)槭裁聪矚g二次元，喜歡日本動漫？就在于它取材于現(xiàn)實而超脫于現(xiàn)實，人物形象總是真實單純的有些虛幻，但又充滿情感。沒有刻意的教育情節(jié)設置，但沒有人看完日本動漫之后覺得食之無味，細膩的人物情感，積極的正向能量就是最好的教育。

日本插畫里的世界，總是永遠都是充滿新鮮的感覺，哪怕是傳統(tǒng)的建筑或者風光，也能在畫師的技巧下，展現(xiàn)出不一樣的風格。這對于時高速訴發(fā)展的今天來說，具有極大的吸引力。

同時，我們前面也講過，日本插畫起源于平安時代的浮世繪，而浮世繪的內容多以青樓藝妓為主，這種文化形式一直遺傳到江戶時代。日本插畫的早期發(fā)展也又不少藝妓的形象。

再加上日本二戰(zhàn)后對于文化的發(fā)展沒有多少思想和傳統(tǒng)的限制，少年漫畫更是怪誕不羈，各種攜帶暴露、暴力、怪誕、虛幻的畫面充斥著眼球，極大的迎合了人們心中的惡趣味的一面。這是日系漫畫和插畫廣受歡迎的原因之一。

華麗、夸張的畫面可以在第一時間吸引人的目光，在中國插畫和動漫的人物風格中，受日本漫畫少女的影響極為嚴重，或者基本都是日本少女的形象。

在人物形象方面日本走出了一條全新的道路，也就是“紙片人”。不注重人物的立體形象，轉而側重于畫面的展現(xiàn)效果，增加視覺的沖擊力。諸如loundraw的空氣感和強烈光感，yuk的神秘感和頹廢，夜汽車的童話情節(jié)，海島千本的夢幻色彩，數(shù)不勝數(shù)。

我們還可以在插畫中看到畫師真摯的情感表達，這是畫師精心鉤織的新世界，是他理想中的精神世界。日本在二戰(zhàn)后的發(fā)展脫離了封建也脫離了軍國主義，甚至脫離了政治，在日本民間政治的影響很小。今年的安倍事件可以窺知一二。

因此日本獨特的社會環(huán)境與文化傳統(tǒng)，造就了日本獨樹一幟的漫畫、插畫的發(fā)展。畫師們也是自己的觀眾，他們沉浸在自己的世界里，將世人最美好的一些愿望，將世界最黑暗的一面都清晰的在畫的世界里以無害的方式展現(xiàn)出來。所以在華麗的風格背后還有細膩真實的情感沖擊。

所以要說日本插畫獨特的精神面貌是什么，那就是追求人類本性深處最純粹的“生理與情感欲望”。這是其本質，雖然日本插畫師也是在一定的文化基礎上進行創(chuàng)作，但也難改其本質。所以我們看到的日本動漫或者漫畫里的世界，情感真實的不現(xiàn)實，欲望是直接或者間接暴露的。

4、理想的烏托邦

在漫畫或者插畫世界里，愛情、友情、親情等情感是真摯的，好與壞都會真摯的顯露出來，人物沒有那么復雜，一切都是那么純粹。這對于當代受時代生活重壓的青少年來說，具有很大的吸引力。

這是一個真正的理想化的世界，一個立足于現(xiàn)實，但超越于現(xiàn)實的理想化世界，以一個被現(xiàn)代人廣泛理解和接受的形式美感展現(xiàn)出來，讓無數(shù)少男少女們沉浸其中難以自拔。如果要說人類理想中的烏托邦是什么樣的世界，那么日本漫畫、插畫里的世界或許有一個很好的詮釋。