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資料摘錄：

簡述當(dāng)代記者對于網(wǎng)絡(luò)信息的認(rèn)識(shí)態(tài)度和使用原則。[北大2012年研]

答：（1）記者對網(wǎng)絡(luò)信息的認(rèn)識(shí)態(tài)度

網(wǎng)絡(luò)正成為繼印刷、廣播電視之后的又一種新聞報(bào)道環(huán)境。在全球網(wǎng)絡(luò)傳播的匿名環(huán)境中，每一個(gè)網(wǎng)絡(luò)媒體的消費(fèi)者，既是內(nèi)容的生產(chǎn)者，也是內(nèi)容的消費(fèi)者。新聞學(xué)的核心是新聞的公信度和新聞的核實(shí)。但是，在網(wǎng)絡(luò)里，人們生活在一個(gè)使用假名、匿名，信息豐富冗雜的一個(gè)輿論環(huán)境中，面對龐雜而難辨真實(shí)性的網(wǎng)絡(luò)信息，記者應(yīng)當(dāng)有辨別真假的能力，有調(diào)查確認(rèn)信息真實(shí)性的職業(yè)習(xí)慣。

（2）記者對網(wǎng)絡(luò)信息的使用原則

①傳統(tǒng)新聞學(xué)的核心是平衡、公正、全面、準(zhǔn)確、真實(shí)。這些元素構(gòu)成新聞的公信度和品質(zhì)。在網(wǎng)絡(luò)這樣的一個(gè)虛擬的世界里，傳統(tǒng)新聞的公信度和職業(yè)操守將會(huì)帶來媒體品牌和廣告效益。

②記者在使用網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)，應(yīng)該盡量明確信息來源：點(diǎn)名信息來源、信源的身份等。記者可以報(bào)道別人的觀點(diǎn)和言論，但是，要說明發(fā)表這種言論的人的身份和動(dòng)機(jī)。如果是匿名引用別人的觀點(diǎn)，讀者就會(huì)相信這是記者本人的觀點(diǎn)。如果處理不好匿名信源、網(wǎng)絡(luò)虛假信息、人身攻擊、侵犯個(gè)人隱私、語言不文明、寫作不專業(yè)、不公正、觀點(diǎn)平庸，以及形式上過分追求商業(yè)化（點(diǎn)擊率、發(fā)行量、眼球）等問題，公眾會(huì)對媒體越來越不信任。③由于信息化的普及和深入，新聞?dòng)浾咴讷@取信息方面，享受到了前所未有的信息獲取自由和方便。越來越多地涉及個(gè)人隱私的內(nèi)容，記者應(yīng)該遵從職業(yè)道德，維護(hù)他人隱私權(quán)。

簡述當(dāng)代報(bào)紙注重視覺傳播的理由與意義。[北大2012年研]

答：視覺傳播的內(nèi)涵：報(bào)紙的編輯方針，組織架構(gòu)，到信息的整個(gè)采集組織、傳達(dá)這樣一個(gè)流程，以及最終體現(xiàn)在報(bào)紙版面上的視覺產(chǎn)品。

（1）報(bào)紙注重視覺傳播的理由

①受眾的變化。人類進(jìn)入了讀圖時(shí)代，受眾漸漸傾向于直觀的、感性的、跳躍式的、瀏覽式的閱讀方式，不同于以往幾百年間報(bào)紙?zhí)峁┙o讀者的，那種基于邏輯的、線性的以文字為根本的閱讀方式，這個(gè)變化被稱為視覺轉(zhuǎn)向，就是說讀者更傾向于以形象化的方式接受信息。

②技術(shù)的進(jìn)步。報(bào)紙?jiān)谶^去幾百年間采取非視覺化的方式，是因?yàn)橐郧盁o論是影像的生產(chǎn)技術(shù)還是整個(gè)設(shè)計(jì)與制版的技術(shù)，都制約了它，使得整個(gè)報(bào)紙?jiān)谙喈?dāng)長的時(shí)間，沒有一個(gè)視覺傳播充分施展的空間。但是應(yīng)該看到對于報(bào)紙而言，整個(gè)技術(shù)的發(fā)展實(shí)際上已經(jīng)給視覺傳播奠定了技術(shù)基礎(chǔ)。

③跨媒介的影響。電視與網(wǎng)絡(luò)媒介的發(fā)展，反過來推動(dòng)了傳統(tǒng)報(bào)紙的視覺化。

（2）當(dāng)代報(bào)紙注重視覺傳播的意義

①作為一個(gè)純粹的視覺媒介，報(bào)紙應(yīng)當(dāng)注重視覺傳播，在理念里讓視覺思維發(fā)揮應(yīng)有的功能。重視視覺傳播能夠增強(qiáng)傳播效果，使報(bào)紙更富有視覺沖擊力，提高報(bào)紙的可讀性和趣味性。

②通過視覺思維與視覺創(chuàng)新，能夠創(chuàng)造很大的價(jià)值。面對今天的瀏覽型讀者，面對今天的傳播語境，面對報(bào)紙是注意力經(jīng)濟(jì)這一本質(zhì)，它能夠幫助報(bào)紙投入更低的成本獲得更高效益。因?yàn)閳?bào)紙幾百年來一直內(nèi)容為王，一直信息量優(yōu)先，但是通過視覺優(yōu)化，視覺包裝，信息設(shè)計(jì)來提升報(bào)紙的競爭力。

試述發(fā)展新聞學(xué)的興起及現(xiàn)實(shí)意義。[北大2012年研]

答：（1）發(fā)展新聞學(xué)認(rèn)為，國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展是首要的任務(wù)，新聞媒體應(yīng)配合所在國政府來完成發(fā)展的任務(wù)。有學(xué)者曾經(jīng)提出，就中國改革發(fā)展的主流而言，“發(fā)展新聞學(xué)”將會(huì)成為新聞理念革命的新浪潮之一。

（2）發(fā)展新聞學(xué)的興起

興起于20世紀(jì)60年代的發(fā)展新聞學(xué)，曾是國際新聞界的重要話題。好幾本著名的理論專著，如1981年美國學(xué)者威廉·哈森的《世界新聞多棱鏡——變化中的國際傳媒》，論述世界上“五種新聞理念”；1983年英國學(xué)者丹尼斯·麥奎爾的《大眾傳播理論》，歸納全球的“六種理論”；1984年美國學(xué)者赫伯特·阿特休爾的《權(quán)力的媒介》，劃分“媒介交響樂三樂章”；均把“發(fā)展理念“或“發(fā)展媒介理論“或“進(jìn)步中世界（第三世界）理論”，與“西方理念“自由主義論”“社會(huì)責(zé)任論“或“市場經(jīng)濟(jì)世界理論”并列，作為不同于它們的一種新聞傳播理論。更值得注意的是，這幾本書都在修正或挑戰(zhàn)久負(fù)盛名的《報(bào)刊的四種理論》，認(rèn)為舊的“四種理論”不足以說明變化了的現(xiàn)實(shí)，“發(fā)展新聞學(xué)”已經(jīng)崛起。

（3）發(fā)展新聞學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義

發(fā)展新聞學(xué)是生長于發(fā)展中國家的、不同于西方發(fā)達(dá)國家的新聞理論，作為“一個(gè)世界、多種聲音”中能夠進(jìn)入前三或前六種的世界級(jí)聲音，它于中國有特殊意義。

①作為最大的發(fā)展中國家，發(fā)展是中國的“第一要?jiǎng)?wù)”、是“硬道理”、是“解決一切問題的關(guān)鍵”，這就需要從新聞傳播角度來研究中國的發(fā)展。

②發(fā)展新聞學(xué)研究的中心問題是新聞傳插如何促進(jìn)國家發(fā)展，有現(xiàn)實(shí)需要，又有學(xué)科專長，把發(fā)展新聞學(xué)同國別研究相結(jié)合能找到學(xué)科生長點(diǎn)，其中蘊(yùn)含巨大的學(xué)術(shù)潛力。

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注：本文為摘錄，源自公眾號(hào)【攻關(guān)課堂】資料完整版目錄！