????我們在之前的內容中，可以說是把這系列視頻所有的前置知識都講完了；不過說是說這些是前置知識，但不妨礙它們也是最重要的知識；而后面的內容其實可以被看作只是對前置知識的運用罷了，相比之下會顯得比較水，但不可否認它們同樣也很重要。

動機/目的/目標

????那么，在本文中，我們來談談這樣一個問題，在現(xiàn)實世界中，在通常意義下，一個人他為什么會喜歡玩游戲？

????要我說的話，很簡單，玩游戲是為了快樂。

????干什么最終不是為了快樂呢？人活著就是為了快樂，而玩游戲是人生的一部分，那么玩游戲當然也是為了快樂。

????但如果你覺得我說的這句“人活著就是為了快樂”不對，那我建議你再好好想想。

????玩游戲是為了快樂，但是每個人通過游戲獲取快樂的方式不同。有些人會想要成為贏家，從而獲取他人的贊美和認同；

????有些人享受游戲帶來的音樂、畫面等等的多重藝術享受；

????有些人喜歡游戲中所用到的思考方式；有些人享受著自己在一個游戲中的進步過程；

????有些人享受著游戲帶來相對即時的反饋；有些人可能只是單純?yōu)榱朔潘纱竽X，會去玩一些相對休閑的游戲，等等等等。

????當然，對于以上這些動機，當然還有著進一步的動機，但這就離本系列視頻的中心會有些遠了，我也盡量會把這些內容放在下一個系列中。

????回過來，我上面所說的這些可能性也只是我暫時能夠想到的一些，肯定還有更復雜，每個人更獨特的原因；當然，也有可能有些人自己也說不清楚自己為什么喜歡，但我覺得還是需要去想一想的，就比如對照我上面說的那些去思考一下，我認為這是有好處的。

能力/技術

????那么，談過了玩游戲的動機，或者說目的，當然也可以說是目標，接下來我們談談什么是能力，或者說技術？

????不難理解，能力是對目標而言的，達成這個目標所需要的就能被稱為能力。大力士可能相比常人更不擅長攀巖，而攀巖運動員可能在力量上也不如許多健身愛好者，事實如此。

????簡單來說，能力就是指對于某一類相似的事物，我們要做好它們，所共同需要的事物，我們可以發(fā)現(xiàn)，這個定義中也包含了一種歸納的思想，“能力”這個詞本身也能夠被認為是我們?yōu)榱撕喕瘑栴}得出的一種理論。

????比如射擊游戲，我們在游戲中逐漸意識到，在前往勝利的途中，許多行為對勝負的影響是至關重要的，比如把鼠標移動到敵人身上等等，逐漸的，我們又從中歸納出定位能力、跟槍能力等等概念，最終我們會把這些統(tǒng)稱為瞄準能力，當然，這些當然也可以被稱為技術。

????英雄聯(lián)盟中也是如此，補刀能力，對線能力，反應能力，決策能力等等，隨便說都能說出很多。

????在之前的視頻中，我們也提到過目標這個東西，我們說，對于每個博弈，我們評價其中選擇所對應的收益，所基于的就是我們在這個時間階段的目標。

????那么，能力/技術指的就是這樣一個東西，它的提升，對于在這個時間階段內的一些博弈，總是能夠提升這些博弈整體對目標的收益，它們總是正相關的，并且這種提升還是相對顯著的。

????在之前我們分析2*2表格的時候，我們提到過優(yōu)勢策略和劣勢策略。對A的優(yōu)勢策略，就是指，無論B做出什么選擇，這個選項對A的收益比任何其他選項都要好，那么A可以無腦選擇這個選項；反過來，對A的劣勢策略就是指，無論B做出什么選擇，這個選項對A的收益比任何其他選項都要差，那么A就可以直接排除這個選項。

????那么，類似的，能力/技術就可以被理解為，對于某個時間階段，“提升xx能力”對目標而言始終是一個很好的優(yōu)勢策略。

????也就是說比如這樣一個表格：

????其中“瞄準能力強”自然是一個優(yōu)勢策略。

????然而，在復雜的游戲和現(xiàn)實中真的存在嚴格意義上的優(yōu)勢策略嗎？

????對于這個表格，之所以其中“背叛”是優(yōu)勢策略，其實還是由于它被過度簡化了，雙方的各自的選擇實際上遠不止2個，因此，我們思考下面這樣一個更貼近實際情況的表格。

????在這個表格中，x1顯然是A的一個優(yōu)勢策略，但事實上，對于一個問題，可能存在一個萬全之策嗎？

????更多的，我們基于通常的認知，也會認為“凡事皆有利有弊”；對于任何一個方法，我們都要同時去考慮它的優(yōu)勢和弊端，才能夠做出最合適的判斷；所謂“智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得”也是這個道理。

????我們可以說，這個策略在總體上是好的，但總會存在一個我們能夠設想到的情況，在這個情況下，這個策略是差的；換句話說，B必定存在某個選擇，使得A選擇x1的收益小于x2，當然反之亦然。

????就拿瞄準能力來說，槍法好的人也總有馬槍的時候，某些能力的強大，即便總體上是帶來了很大的收益，但在一些特殊情況下不可否認反而會起到反作用。

????具體一點，有的人用心瞄準時心無旁騖，但某次恰好因此忽視了某些重要信息的收集，從而導致失?。挥械娜朔磻獦O快，總能夠第一時間瞄準和開槍，但某次出于偶然因素，“草木皆兵”，恰好對目標誤判了，導致開槍暴露了許多信息，從而導致失??；

????英雄聯(lián)盟也是如此，對于一些經驗較少的玩家，可能經濟上的優(yōu)勢反而會誘導他作出更輕率的選擇；比如大亂斗中有一次，對面ez q我，然后豹女的q也跟過來，結果我扭掉ez的q之后，為了扭豹女的q又回去撞到了ez的q上（玩音游玩的），這也是一個道理；

????而現(xiàn)實中，有些人比較敏感，他們由此能夠收集到更多的信息，可能也會變得更聰明，但往往也會因此不堪重負，也更容易陷入孤獨；而有些人比較遲鈍，但反過來說他們的抗壓能力就可能會比較強，也更容易享受到融入集體的快樂。

????也就是說，“優(yōu)勢策略”實際上根本不存在，它只是一種我們簡化的結果，表中的那一行中不可能都是5，其中一些完全可能在有些情況下是-1，我們只能說這是一種“近似的優(yōu)勢策略”。

????同時，那一行中的5也不能都是0.1，或者說，花費同樣的時間，我們這個能力的提升對目標的收益在整體上不大。舉個夸張點的例子，我通過長時間的訓練將我的反應能力穩(wěn)定提升了1ms，它的價值大嗎？不大，但它總體上對目標存在收益嗎？那也不可否認，一定是起正面作用的。

????當然，這也只是對普通人來說，對于一些頂尖的“玩家”，有些收益，即便對時間來說效率再低下、反饋再少，但只要有這個方向，他們同樣會去訓練，因為對于他們來說，只有如此才可能與同水平的人拉開差距。

運氣與能力

????那么，能力/技術所對應的，自然是我們常說的“運氣”。可以說，無論是在現(xiàn)實世界還是游戲中，是否能夠達成某個目標所涉及到的因素統(tǒng)統(tǒng)都可以被劃分為能力/技術和運氣這兩類，這也是人們公認的，所謂“盡人事，聽天命”就是這個道理。

????那究竟什么是運氣呢？

????很簡單，前面所說的，博弈中“有利有弊”的這一種常態(tài)，就代表了運氣。

????而能力/技術就是，對于對應的這些“運氣”，我們我們所意識到、所歸納而出的某類通用的“近似的優(yōu)勢策略”，從而我們可以在今后類似的博弈中優(yōu)先選擇那些“近似的優(yōu)勢策略”，而不是那些相對“有利有弊”的選擇。

????因此，如此看來，一切的運氣成分似乎都可以被我們歸納出的某種“近似的優(yōu)勢策略”來解決。

????比如，我們通常都會認為，猜拳就是純靠運氣的一個游戲，拋硬幣猜正反當然也是。

????但真的是這樣嗎？我們假設這樣一個情景，100次猜拳中，A贏了70次，那么他真的只是靠運氣贏的嗎？與其說是運氣，不如說B的心理被A看透了，那么這是否也是A某種能力的體現(xiàn)呢？

????拋硬幣同樣如此。為什么我不能清晰地感知到硬幣的快速運動，空氣的波動等等這些細微的信息，再由此分析出硬幣的正反？為什么我無法進化出一雙可以透視的眼睛？

????甚至，對猜拳來說，為什么我分析不出對方的內心？為什么我沒有讀心術？

????乃至，為什么我們不能預知未來？

????你可能會說，我說的這些都是不可能的，的確如此，目前來看的確不可能；但以前，人們也會覺得氣候無法預知，幾乎是單純的運氣問題，而現(xiàn)在卻有了天氣預報，它的確在一定程度上被我們轉化成了能力/技術問題。

????換句話說，我們?yōu)槭裁匆獙ふ乙?guī)律，得出理論？難道不就是想要將某些運氣因素盡可能地轉化為能力/技術因素，從而才能夠更好地服務自己嗎？

????從這個角度來看，“一切失敗都是由于能力不足”這句話，實際上是非常正確的；這也是為什么我們通常會認為“同水平的玩家之間才有資格談運氣”，當然，不難理解，嚴格來說其實也根本不存在能力水平完全相同的人。

????反過來看，一切能力也都能從運氣的角度去解釋。

????天氣預報不一定每次都準，游戲中槍法好的人也總有馬槍的時候，現(xiàn)實中也存在著超自然現(xiàn)象，甚至說，完全不會下棋的人和最強的棋手在理論上只要下得足夠多，亂下的人終究會有贏的時候，那你能說這個所謂技術碾壓的棋手不是在賭嗎？他的勝利就沒有一丁點的運氣成分嗎？

????由此，不難理解，運氣和能力/技術的界限是很模糊的，它們之間存在著緊密的聯(lián)系，二者本質上其實都是某一個事物的體現(xiàn)，至少在我的博弈模型中是如此。

????順帶一提，這同時也體現(xiàn)了這種基于博弈的思維的一些優(yōu)點。正如能力與運氣，很多同一水平上不同的概念，在本質上其實總是同一種事物的體現(xiàn)，比如人們研究大腦時會將左右腦分開來簡化問題，但同時也要考慮到左右腦的協(xié)同作用，才能近似等價于研究整個大腦；

????以及一些所謂量變和質變也是如此，對于它們，我們都可以嘗試用這種思想去看待，可以嘗試去思考一下這些概念在博弈模型中是如何體現(xiàn)的，這往往的確能夠幫助我們建立起更高效的通往某些目標的道路，也自然不會像我之前說到的，被某些連將它們傳遞給你的那些人自己都一知半解的概念所束縛。