首先，有毅力恒心，盡量做到通其道，明其理，知其法，變其量。這是從道理結(jié)合到推導(dǎo)實(shí)際的過(guò)程。年輕的人總想要一個(gè)結(jié)果，將過(guò)多的學(xué)習(xí)重心放在具體的“實(shí)施”上。例如很多人關(guān)心的“技法”，但所謂技法是指某一種特定條件下的變量組合，他與自然界的豐富性無(wú)法比擬。所以無(wú)論中西各方在教育的方法上有哪些差異，卻在核心認(rèn)識(shí)上比較統(tǒng)一：“變量是用什么方法去變的，這個(gè)是比變量還重要的?！碑?dāng)然，在中國(guó)還有一點(diǎn)更重要的———即是大“道”。中國(guó)人很容易去感受這個(gè)道的意義?！独献印分姓f(shuō)的很清楚“道可道，非常道”?！暗馈笔且粋€(gè)很有意思的詞語(yǔ)，用現(xiàn)代語(yǔ)言不準(zhǔn)確的解釋一下吧：通曉宇宙間的運(yùn)行規(guī)律。這就是道的一個(gè)不準(zhǔn)確，但是又可以用現(xiàn)代語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)的定義。當(dāng)然不同的人有不同的理解，有的人理解成為方法、規(guī)律，也有人把它理解為物質(zhì)、精神、甚至是心靈。

——摘自《【祝凱繪畫(huà)】世界與自我、道理與操作》