龍韜·奇兵
【原文】
武王問(wèn)太公曰:“凡用兵之道,大要何如?”太公曰:“古之善戰(zhàn)者,非能戰(zhàn)于天上,非能戰(zhàn)于地下,其成與敗,皆由神勢(shì),得之者昌,失之者亡。
“夫兩陣之間,出甲陣兵,縱卒亂行者,所以為變也;深草蓊翳者,所以逃遁也;溪谷險(xiǎn)阻者,所以止車(chē)御騎也;隘塞山林者,所以少擊眾也;坳澤窈冥者,所以匿其形也;清明無(wú)隱者,所以戰(zhàn)勇力也;疾如流矢,如發(fā)柵者,所以破精微 也;詭伏存設(shè)奇,遠(yuǎn)張誑誘者,所以破軍擒將也;四分五裂者,所以擊圓破方孔;因其驚駭者,所以一擊十也;因其勞倦幕舍者;所以十擊百也;奇技者,所以越深 水渡江河也;強(qiáng)弩長(zhǎng)兵者,所以逾水戰(zhàn)也;長(zhǎng)關(guān)遠(yuǎn)候,暴疾謬遁者,所以降城服邑也;鼓行喧囂者,所以行奇謀也;大風(fēng)甚雨者,所以搏前擒后也;偽稱(chēng)敵使者,扎 以絕糧道也;謬號(hào)令與敵同服者,所以行走北也;戰(zhàn)必以義者,所以勵(lì)眾勝敵也;尊爵重賞者,所以勸用命也;嚴(yán)刑重罰者,所以罷怠也;一喜一怒,一與一奪,一 文一武,一徐一疾者,所以調(diào)和在琿;制一臣下也;處高敞者,所以警守也;保險(xiǎn)阻者,所以為固也;山林茂穢者,所以默往來(lái)也;深溝高壘,糧多者,所以持久 也。
“故曰:不知戰(zhàn)攻之策,不可以語(yǔ)敵;不能分移,不可以語(yǔ)奇;不能治亂,不可以為語(yǔ)變。
“故曰:將不仁,則三軍不親;將不勇,則三軍不銳;將不智,則三軍大疑;將不明,則三軍大傾;將不精微,則三軍失其機(jī);將不常戒,則三軍失其備;將不強(qiáng)力,則三軍失其職。故將者,人之司命,三軍與之俱治,與之俱亂。得賢將者,兵強(qiáng)國(guó)昌;不得賢將者,兵弱國(guó)亡?!蔽渫踉唬骸吧圃?!”

【譯文】
武王問(wèn)太公說(shuō):“用兵的法則,其要領(lǐng)是什么?”
太公答道:“古代善于用兵的人,并不是能戰(zhàn)于天上,也不是能戰(zhàn)于地下,其成功與失敗,全在于能否造成神妙莫測(cè)的態(tài)勢(shì)。能造成這種態(tài)勢(shì)的就勝利,不能 造成這種態(tài)勢(shì)的就失敗。當(dāng)兩軍對(duì)陣交鋒時(shí),卸下鎧甲,放下武器,放縱士兵,行列混亂,目的是為了變?cè)p以引誘敵人;占領(lǐng)草木茂盛地區(qū),目的是為了便于隱蔽撤 退;占領(lǐng)溪谷險(xiǎn)阻地形,目的是為了以少擊眾;占領(lǐng)低谷、水澤等低濕幽暗地區(qū),目的是為了阻止敵人成車(chē)和騎兵行動(dòng);占領(lǐng)險(xiǎn)隘關(guān)塞山林地形,目的是為了隱蔽軍 隊(duì)行動(dòng);占領(lǐng)平坦開(kāi)闊地區(qū),目的是為了同敵人比勇斗力;行動(dòng)快如飛箭,猛如發(fā)機(jī),目的是以迅雷不及掩耳之勢(shì)打破敵人的深謀妙計(jì);巧妙設(shè)伏,布置奇兵。虛張 聲勢(shì),誘騙敵人,目的是為了擊破敵軍,擒獲敵將;四面出擊,多方進(jìn)攻,目的是為了打破敵人的圓陣和方陣;乘敵人驚慌失措之機(jī)發(fā)起進(jìn)攻,目的是為了達(dá)到以一 擊十;乘敵人疲勞不堪、夜晚宿營(yíng)之機(jī)實(shí)施突襲,目的是為了達(dá)到以十擊百;利用奇妙的技術(shù)架橋造船,目的是為了越過(guò)深水,渡過(guò)大河;使用強(qiáng)督和長(zhǎng)兵器,目的 是為了便于越水作戰(zhàn);在邊遠(yuǎn)地區(qū)設(shè)置關(guān)卡,派出偵察人員,快速行動(dòng),不拘常法,目的是為了降服敵人城池占領(lǐng)敵人土地;故意大聲鼓噪暄囂前進(jìn),目的是為了擾 亂敵人耳目施行奇計(jì)妙策;冒著大風(fēng)暴雨天氣展開(kāi)行動(dòng),目的是為了攻前襲后多方進(jìn)擊;冒稱(chēng)敵人使者潛入敵后,目的是為了切斷敵人糧道;詐用敵人號(hào)令,穿著敵 軍服裝,目的是為了便于準(zhǔn)備撤退;作戰(zhàn)中對(duì)官兵曉以大義,目的是為了激勵(lì)士氣戰(zhàn)勝敵人;加封官爵,加重獎(jiǎng)賞,目的是為了勸勉官兵奮勇效命;實(shí)行嚴(yán)刑重罰, 目的是為了促使疲憊的官兵堅(jiān)持戰(zhàn)斗;有喜有怒,有賞有罰,有禮有威,有慢有快,目的是為了協(xié)調(diào)全軍意志,統(tǒng)一部屬行動(dòng);占領(lǐng)高大而又視野開(kāi)闊的地形,目的 是為了利于警戒和守備;保守險(xiǎn)隘要地,日的是為了穩(wěn)固自己的防御;占領(lǐng)山深林密的地形,目的是為了隱蔽軍隊(duì)的行動(dòng);深挖壕溝,高筑壁壘,多儲(chǔ)糧秣,目的是 為了持久作戰(zhàn)。
所以說(shuō),不懂得攻戰(zhàn)的策略,就談不上對(duì)敵作戰(zhàn);不會(huì)機(jī)動(dòng)使用兵力,就談不上出奇制勝;不通曉軍隊(duì)治亂的關(guān)系,就談不上隨機(jī)應(yīng)變。所以說(shuō),將帥不仁慈,軍隊(duì)就不會(huì)擁護(hù);將帥不勇敢,軍隊(duì)就沒(méi)有戰(zhàn)斗力:將帥不機(jī)智,軍隊(duì)就會(huì)產(chǎn)生疑懼;將帥不精明,軍隊(duì)就會(huì)遭到慘??;將帥考慮問(wèn)題不審詳,軍隊(duì)就會(huì)失掉戰(zhàn)機(jī);將帥缺乏警惕,軍隊(duì)就會(huì)疏于戒備;將帥領(lǐng)導(dǎo)不堅(jiān)強(qiáng)有力,軍隊(duì)就會(huì)玩忽職守。所以,將帥是軍隊(duì)的主宰,將帥嚴(yán)整軍隊(duì)就同他一起嚴(yán)整,將帥無(wú)能軍隊(duì)就同他一道混亂。得到了賢明精干的將帥,就會(huì)國(guó)家昌盛軍隊(duì)強(qiáng)大;得不到賢明精干的將帥,就會(huì)國(guó)家衰弱軍隊(duì)覆亡?!?/p>
武王說(shuō):“您說(shuō)得好??!”

【例證】
靈活機(jī)動(dòng),隨機(jī)應(yīng)變,出奇制勝,這是指揮作戰(zhàn)所應(yīng)把握的一項(xiàng)基本原則,即所謂“不知戰(zhàn)攻之策,不可以語(yǔ)敵;不能分移,不可以語(yǔ)奇;不通治亂,不可以語(yǔ)變”。泓水之戰(zhàn)中宋襄公的慘敗就是由于違背了這一原則的結(jié)果。
齊桓公去世后,齊國(guó)內(nèi)亂而中衰,南方強(qiáng)國(guó)楚乘機(jī)進(jìn)入中原,攫取霸權(quán)。素被中原列國(guó)視為“蠻夷之邦”的楚國(guó)北進(jìn),引起中原諸小國(guó)的不安。于是
一貫自我標(biāo)榜仁義的宋襄公便想憑藉宋為公國(guó)、爵位最尊的地位,出面領(lǐng)導(dǎo)諸侯抗衡楚國(guó),繼承齊桓公的霸主地位。宋襄公雄心勃勃,但國(guó)力有限,只好仿效 當(dāng)年齊桓公的做法,以“仁義”為號(hào)召,召集諸侯在盂地(今河南睢縣西北)會(huì)盟,借以抬高自己的聲望和地位。宋襄公拒絕事前大臣提出的多帶兵車(chē),以防不測(cè)的 建議,輕車(chē)筒從前往。結(jié)果在盟會(huì)上不僅遭到諸多小國(guó)的冷遇,且被楚軍活捉。楚軍押著他攻打宋都商丘,由于宋軍民的抵抗,楚軍久攻不克。后來(lái)在魯國(guó)的調(diào)停 下,楚成王才將宋襄公釋放回國(guó)。
宋襄公遭此奇恥大辱,發(fā)誓報(bào)仇。但他自知實(shí)力難以同楚匹敵,于是把矛頭指向臣服于楚的鄭國(guó)。因此不顧群臣反對(duì),執(zhí)意伐鄭。鄭聞宋師來(lái)攻,求救于楚, 楚迅速起兵伐宋救鄭。宋襄公得知消息,急忙從鄭國(guó)撤軍。周襄王十四年(前 638 年)十月底,宋軍返抵宋境,楚軍繼續(xù)向宋挺進(jìn)。宋襄公屯軍泓水(渦河支流,經(jīng)今河南商丘、柘城間東南流)以北,以阻止楚軍進(jìn)一步推進(jìn)。十一月初一,楚軍進(jìn) 至泓水南岸,并開(kāi)始渡河。這時(shí)宋軍已布好陣勢(shì),宋大臣公孫固鑒于兩軍眾寡懸殊的情況,建議宋襄公把握戰(zhàn)機(jī),乘楚軍半渡而擊,遭到拒絕,使楚軍得以順利渡過(guò) 泓水。楚軍渡河后,大臣又勸宋襄公乘楚軍列陣未畢、行列未定時(shí)發(fā)起攻擊,又被拒絕。直到楚軍布陣完畢、準(zhǔn)備就緒后,宋襄公才擊鼓向楚軍進(jìn)攻。結(jié)果弱小的宋 軍被打敗,精銳全部被殲,宋襄公本人也受了重傷,在少數(shù)殘兵的拚死保護(hù)下才突出重圍,狼狽逃回宋國(guó)。
戰(zhàn)后,眾多大臣都批評(píng)宋襄公的錯(cuò)誤做法。但宋襄公卻振振有詞地辯解,“君子不重傷”(不再傷害受傷的敵人),“不禽二毛”(不捕捉頭發(fā)花白的敵老年 士兵),“不以阻隘”(不依靠阻隘取勝),“不鼓不成列”(不主動(dòng)攻擊尚未列好陣勢(shì)的敵人)。在己方處于劣勢(shì)的不利情況下,只能依靠靈活機(jī)動(dòng),隨機(jī)應(yīng)變, 才能出奇制勝。宋襄公奉行“蠢豬式的仁義”,思想保守,墨守成規(guī),拘泥于已經(jīng)過(guò)時(shí)的兵法教條不放,導(dǎo)致了覆軍殺身的可悲下場(chǎng)。
