今天帶大家淺玩一下“訓詁學”。訓詁學是我們在研究古漢語的時候，通過研究古文的字、詞、句進而理解文義的方法。它涉及的面很廣，與之相關(guān)的有音韻學、版本學、文字學、目錄學、辨?zhèn)螌W、輯佚學、校讎學等等等等（反正我是學不明白了）。所以今天我們也只是“淺玩”一下，帶大家看看訓詁學可以有多“離譜”。

“飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷”是李白在《蜀道難》中對蜀地的磅礴山水的描寫。但是我在折服于李白那登峰造極的文字表現(xiàn)力的同時，也注意到了一個非常奇怪的字——“砯”。不知道大家在默寫的時候是不是經(jīng)常會掉了個點。然而如果你對中國的造字法有一點了解的話，你就會發(fā)現(xiàn)，這個字如果是以形會意的話，似乎并不需要多點上這么一個點，因為詞典上的解釋幾乎都是“水擊巖石的聲音”。然而，訓詁學從來不以詞典為絕對標準。我今天就要從訓詁學的角度給大家?guī)硪环N全新的解釋，大家淺看就行，不需要很贊同。

事實上，漢字中確實有“砅”這個字，讀作“l(fā)ì”。但它的意思不是“水擊巖石”，而是“踏著石頭過河”。這是典型的會意字。這是在說，古人是有意在區(qū)別“砅”和“砯”兩個字的，那么“石”加“氷”產(chǎn)生的會意字，到底又是什么意思呢？

首先我們來對“氷”這個字做一個研究?！皻辍边@個字，在現(xiàn)代漢語中已不再使用，甚至在《古代漢語詞典（第二版）》中也找不到。但是我發(fā)現(xiàn)“氷”這個字依舊作為漢字被保留在日語中，并且依舊十分常用（這里就體現(xiàn)出了域外方音的價值）。如果大家看過京阿尼的《冰菓》的話，大家或許應該知道它的日語是寫作《氷菓》的。“氷”這個字在日語中的平假名寫作“こおり”（koori）或者“ひょう”（hyou），而它的意思正是“冰”。例如“氷が水になった”（koori ga mizu ni natta）就是“水變成了冰的意思”。而正當我得意于自己對域外方音（特別是日語）的了解的時候，我卻無語地發(fā)現(xiàn)其實《康熙字典》里早就有對“氷”的記載了，而它的解釋，就是“俗稱的冰”。而且“砯”的異體字正是左邊一個“石”，右邊一個“冰”（打不出來了）。

到此，我們已經(jīng)搞清楚了“氷”的意思是“冰”。那么，我們是否可以對詞典進行一個質(zhì)疑：“砯”不是“水”擊巖石，而是“冰”擊巖石？可是這時就會有人反駁了：“水”會流動，“冰”卻是凝固的，那么“冰”又是如何擊石的呢？我想梁衡先生的《壺口瀑布》能為你解答這個問題，在此做出引用：

河水從五百米寬的河道上排排涌來，其勢如千軍萬馬，互相擠著、撞著，推推搡搡，前呼后擁，撞向石壁，排排黃浪霎時碎成堆堆白雪?！汉狻秹乜谄俨肌?/strong>

誠然，梁衡在此是在描寫黃河而非《蜀道難》中的長江，但卻也不失給了我們一個提示：浪花也會結(jié)冰。當浪花在飛濺時，水溫恰好降到了冰點以下，此時浪花結(jié)成冰，又因重力下落撞擊在巖石上而碎成顆粒狀的“雪”，重新融入“黃浪”。因此，我認為“砯”這個字的本意是尤指結(jié)冰的浪花裝在巖石上的。而或許著也是為什么古人這么喜歡以“雪”喻“水”的來源。然而，眾所周知，“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”，唐代楊玉環(huán)愛吃的荔枝，正是來自于巴蜀地區(qū)。這是在說，巴蜀之地雖處于亞熱帶地區(qū)，但也因其獨特的地勢條件，造就了獨特的熱量環(huán)境。沒錯，荔枝是熱帶水果。況且現(xiàn)在的長江也僅在沱沱河-通天河河段因海拔高而存在較短的冰期。因此，我們又可以推斷，唐代蜀道的長江，不會結(jié)冰。

可是，我又說“砯”是冰擊巖石，又說唐代蜀道長江不會結(jié)冰，這不是自相矛盾嗎？別急，我想酈道元的《三峽》，也能解答你的問題：

春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間?！B道元《三峽》

所謂“素湍”，正是“白色的急流”。大家是否有注意到過這樣的場景，當水流足夠急且撞擊到石頭的時候，浪花并不是透明的，而是“卷起千堆雪”，是白色的。因此我認為，李白在此選用“砯”，是一種比喻，是在以冰喻水。它是說蜀道的急流不斷地撞擊在勾連陡峻的巖石上，散成水霧，又白又響，就像是冰砸在巖石上一樣白一樣響。這不正體現(xiàn)了李白的文字表現(xiàn)力之強勁之處嘛！

是不是有一種離譜他媽給離譜開門離譜到家了的感覺。沒錯，但淺玩就好了，不用信。我個人還是很喜歡訓詁學的，因為它給我提供的文本能力、邏輯能力、語言能力真的很讓我有個性感、成就感。

梧玲語，梧玲語，梧桐樹下玲瓏語。

標簽：