太陽為之病，脈浮，頭項(xiàng)強(qiáng)痛而惡寒。

??【方】太陽者，六經(jīng)之首，主皮膚而統(tǒng)營衛(wèi)，所以為受病之始也?！峨y經(jīng)》曰：浮，脈在肉上行也?；显唬好}在肉上行，主表也，表即皮膚榮衛(wèi)麗嫣，故脈見尺寸俱浮，知為病在太陽之診也。項(xiàng)，后頸也。強(qiáng)痛者，皮膚榮衛(wèi)，一有感受，經(jīng)絡(luò)隨感而應(yīng)，邪正爭擾也。惡寒者，該風(fēng)而言也，風(fēng)寒初襲表而郁于表，故不勝復(fù)被風(fēng)寒迕而畏惡之，及其過表而入里，則不復(fù)惡，仇讎之義也。此揭太陽之總病，乃三篇之大綱。以下凡首稱太陽病者，皆指此而言之也?！境獭糠苍铺柌?，便知為皮膚受邪，病在腠理榮衛(wèi)之間，而未涉乎腑臟也。太陽之見證，莫確于頭痛、惡寒，故首揭之，使后人一遇卒病，不問何氣之交而但兼此脈此證，便可作太陽病處治，亦必兼此脈此證，方可作太陽病處治。雖病已多日，不問其過經(jīng)已未，而尚見此脈此證，仍可作太陽病處治?！究隆糠惭蕴柌≌?，必?fù)?jù)此條脈證，如脈反沉，頭不痛，項(xiàng)不強(qiáng)，不惡寒，是太陽之變局矣。仲景立六經(jīng)總綱法，與《內(nèi)經(jīng)·熱論》不同，太陽只重在表證表脈，不重在經(jīng)絡(luò)主病?？粗T總綱，各立門戶。其意可知。

???案方云：太陽者，以太陽經(jīng)所主之部屬皮膚言也。皮膚為人一身之表，表之為言，外也。風(fēng)、寒本天之二氣，于人身為外物，故其中傷于人，必自外而內(nèi)；人之中傷之，必皮膚先受起，以病方在皮膚，皮膚屬太陽，故曰太陽病。蓋舉大綱而言始，以見周身之皮膚具病。后人不察，以經(jīng)絡(luò)之一線而訟，豈不太謬！此說出于《痙書》，以其論太陽之大綱，故附于此。

??柯氏《凡例》云：太陽病脈浮頭項(xiàng)強(qiáng)痛六字，當(dāng)作六句讀。言脈氣來，尺寸俱浮，頭與項(xiàng)強(qiáng)而痛，若脈浮兩字連讀，頭項(xiàng)強(qiáng)痛而惡寒，作一句讀，疏略無味，則字字讀斷，大義先明矣。