介紹完周初封國，本章繼續(xù)介紹儲(chǔ)位之爭。

姬發(fā)的身體不是很好，在完成伐殷大業(yè)，分封諸侯的第二年就病了。

《史記·魯周公世家》有載“武王克殷二年，天下未集，武王有疾，不豫”。

《清華簡》里則記載武王生病的時(shí)間為第三年。具體年份這里不做太多爭論。

姬發(fā)雖然生了重病，但他依舊擔(dān)心著故殷殘余勢力，這可能和姬發(fā)一輩子都把精力放到了伐殷大業(yè)上有關(guān)吧。

故殷所封的邶國確實(shí)比其他封國強(qiáng)大的多。經(jīng)過政治手段運(yùn)作后，故殷方面仍然*******。

第一，是主動(dòng)投降的宗族領(lǐng)袖微子啟。

第二，是姬發(fā)分封進(jìn)去的釘子戶武庚。

這二者在姬發(fā)時(shí)期都比較聽話，而且暫時(shí)達(dá)成了政治上的平衡。

除了這兩者外，還有一個(gè)就是曾經(jīng)被紂王囚禁的箕子。

箕子的輩分很高，他是殷紂的叔叔，勢力也比較強(qiáng)。

對(duì)于他的態(tài)度姬發(fā)琢磨不定。于是找來箕子問話。

其實(shí)古代，新王朝的君主都很喜歡問亡國君臣問題，主要也是一種試探。

最有名的就是司馬昭劉禪的問答。

司馬昭問劉禪“頗思蜀否？”劉禪回答“此間樂不思蜀也”。

劉禪也因?yàn)檫@件事成了千古笑柄。

不過仔細(xì)想想，劉禪的回答頗具智慧，得以讓劉禪安享晚年，享壽65歲而終。

反觀同時(shí)代霸氣回復(fù)司馬炎“預(yù)設(shè)臣位待晉君”的吳主孫皓，在說完這句話后，不到三年就死了，只活了41歲。

比較有名的，還有后世天天作詞的李后主李煜，天天念叨著“故國不堪回首明月中”，最后則是直接被宋太宗賜了牽機(jī)藥。

面對(duì)既沒有表示臣服，還很有實(shí)力的箕子，姬發(fā)也想試探一下他的態(tài)度。

他找來箕子問話。

問的什么呢，也是不好回答的問題。他問箕子對(duì)殷朝滅亡的原因怎么看？

箕子這個(gè)人沒有比干那股子莽勁，也沒有微子啟那種圓滑的政治智慧。

被姬發(fā)這一問僵住了，箕子不知道該怎么回答，只好顧左右而言。

他這次的回答很尷尬，姬發(fā)也沒有再追問這個(gè)話題，最后和箕子談了談人生理想就結(jié)束了。

這次尬聊《史記·周本紀(jì)》所載“問箕子殷所以亡，箕子不忍言殷惡，以存亡國宜告，武王亦丑，故問以天道”。

這次和箕子的問答顯然不能讓姬發(fā)滿意，箕子肯定也知道這一點(diǎn)。

之后他沒敢留在周朝的實(shí)力范圍內(nèi)，帶著自己的族人開始北遷，沿著北面山戎諸部的范圍往東，到了現(xiàn)在遼東、遼西地區(qū)。

箕子的勢力遷至蠻荒之地，故殷之地只剩下兩股互相制衡的順從勢力。

姬發(fā)似乎放心了不少，似乎他建立的周王朝可以安枕無憂了。

不過他不知道的是，之后真正對(duì)新生周王朝威脅最大的不是故殷殘余勢力，而是他死后繼承權(quán)的問題。

周朝內(nèi)部隨著姬發(fā)的病重，繼承權(quán)的問題日益顯現(xiàn)出來，王室內(nèi)部圍繞著繼承權(quán)大體*******。

第一股是太子黨。

太子指的是姬發(fā)之子姬誦。按照父死子繼的規(guī)矩，嫡子姬誦是第一順位的繼承人，因此姬誦得到了大部分宗室的支持。

支持他的人里最關(guān)鍵的人物就是召公。

之前我們講召公時(shí)用了很多篇幅來證明召公非文王子嗣，其實(shí)就是為了證明召公是沒有任何繼承權(quán)的。

他僅作為軍方的二號(hào)人物，除了謀反之外，他要維持自己的權(quán)力，甚至更進(jìn)一步就必須依附于新的君王。

而召公是姬發(fā)所提拔的，詳見武王伐紂盟津觀兵，所以他天然就是姬發(fā)之子姬誦的堅(jiān)定支持者。

而握有軍權(quán)的召公，同樣也是姬誦最需要拉攏的對(duì)象。

太子黨這股勢力最主要的支持者，就是原豐鎬之地的姬姓宗族。

除了召公以外，另一位重量級(jí)人物就是畢公高。畢公高和召公一樣，都是姬發(fā)第一批提拔的人，想見武王伐紂篇盟津觀兵。

而且畢公高還是和姬發(fā)關(guān)系最好的一個(gè)兄弟，他的封國直接封在了豐鎬之地旁邊。于是他和召公一同成了太子黨的核心人物。

第二股勢力是兄弟派。

這個(gè)兄弟說是的老三管叔鮮。姬發(fā)的哥哥伯邑考早夭，如果按照兄死弟繼的規(guī)矩，排行第二的姬發(fā)如果死了，老三管叔鮮同樣是有繼承權(quán)的，而且在眾兄弟里排第一。

從繼承順位上講，管叔鮮的繼承資格也僅僅次于姬誦。

同時(shí)管叔鮮是姬發(fā)分封的諸侯里實(shí)力最強(qiáng)的一個(gè)。

管叔鮮本身有著富饒的封國管國，另外他還控制了三監(jiān)之一的衛(wèi)地。

他的支持者也很多，比如同屬三監(jiān)的弟弟蔡叔度，同母胞弟弟霍叔處等。其中蔡叔度掌管著三監(jiān)之一的鄘地，同樣實(shí)力強(qiáng)大。

另外因?yàn)橥瑢偃O(jiān)封國的緣故，邶國的武庚也是這一派系的支持者。

所以這一派系有著最強(qiáng)大的地方勢力。

第三當(dāng)權(quán)派。

這里的當(dāng)權(quán)派說的是軍方一號(hào)人物周公旦。周公旦從繼承順位上看，不及侄子姬誦和哥哥管叔鮮。

不過歷來掌握軍權(quán)就掌握了話語權(quán)，更何況周公旦他還有不少鐵桿的支持者，最主要的支持者就是他的弟弟衛(wèi)康叔。

如果說諸兄弟里和姬發(fā)關(guān)系最好的是畢公高，那么和周公旦關(guān)系最好的就是衛(wèi)康叔。

光《尚書》里，周公旦就為衛(wèi)康叔做了《康誥》《酒誥》《梓材》三篇治國文告。

而衛(wèi)康叔也在平定三監(jiān)之亂中始終站在了周公旦一方。

還有一件事更能證明衛(wèi)康叔和周公旦關(guān)系親密。周公旦死后他的直屬部隊(duì)，成周八師沒有交給他的兒子伯禽，而是給了衛(wèi)康叔這一系。

小臣速簋guǐ銘文有載，“伯懋父（即康叔的兒子康伯懋）以殷八師伐東夷”。

除了衛(wèi)康叔以外，姜太公也和周公旦關(guān)系密切。

姜太公是周公旦之前的軍方一號(hào)人物，《史記齊·太公世家》記載，盟津觀兵時(shí)，姜太公曾“左杖黃鉞，右把白旄以誓”。

說到這里，說一下黃鉞的意思，很多人疑惑賜鉞代表什么？

比如說是怎么從“周公把大鉞，召公把小鉞，姜太公持黃鉞”看出三個(gè)人握有軍權(quán)的。

古代的賜鉞不是隨意賜的，鉞專殺伐。

《禮記》有載“司鉞，然后專殺”，《后漢書·馮緄傳》里曾有記載，“凡命將主親授鉞曰：從此上至天，將軍制之”。

到了后世，鉞通常和節(jié)杖同時(shí)使用，是節(jié)鉞者不光持有軍權(quán)，還有了先斬后奏、節(jié)制文武的大權(quán)。

因?yàn)檐姺揭惶?hào)人物和二號(hào)人物分屬兩股勢力，在中央的部隊(duì)也就慢慢分化成了兩部分。

一部分是被太子黨召公、畢公控制的原豐鎬姬姓宗族掌握的部隊(duì)。這一支就是后來的宗周六師。

另一支則為周公在河洛地區(qū)的直屬部隊(duì)，就是后來的成周八師。