第一章? 基礎(chǔ)篇

第一節(jié)? 八 ?卦

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上古伏羲氏時期，人們根據(jù)事物的相對性創(chuàng)立了陰陽學(xué)說。

將屬陽的一切事物用單畫 ━━━ 來表示，把它叫做陽爻。

將屬陰的一切事物用雙畫 ━ ?━ 來表示，把它叫做陰爻。

天有日月，日為陽，月為陰。人有男女，男為陽，女為陰。地有冷暖，暖為陽，冷為陰。將：天之陰陽 ━ ━?? ━━━

人之陰陽 ━ ━?? ━━━

地之陰陽 ━ ━?? ━━━

按上中下三才順序組成八種卦象，分別是：乾?、坎?、艮?、震?、巽?、離?、坤?、兌?。?????????????????????????????????

一、先天八卦

先天八卦也叫伏羲八卦，伏羲是遠(yuǎn)古時期的部落首領(lǐng)，在他領(lǐng)導(dǎo)人民戰(zhàn)勝自然改造自然的過程中，觀察到人、動物、植物無論處在哪一個點(diǎn)上，全都是頭頂藍(lán)天，腳踩著大地，周圍伴有日月水火，風(fēng)云雷電，還有高山水澤。

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并把這八種自然現(xiàn)象用八種符號來代表，并冠以八個名稱：

乾為天、坤為地、坎為水、離為火、巽為風(fēng)、震為雷、艮為山、兌為澤。

后人把伏羲氏這個時代產(chǎn)生出來的八卦叫做【先天八卦】。

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二、后天八卦

后天八卦也叫文王八卦，是周文王被囚在羑里的時候，將先天八卦進(jìn)行了改革，把伏羲八卦的順序重新排列。

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離南坎北、震東兌西、乾西北巽東南、艮東北坤西南。中間的太極圖就是太極點(diǎn)，也叫坐標(biāo)點(diǎn)。八卦就是天地宇宙間的八種自然力量，八個不同的能量場，這八種能量都圍繞著太極圖。人、動物、植物，它們無論處在哪一個太極點(diǎn)上，都會受到這八種自然力量的共同影響，在這八種力量的共同作用下，繼而產(chǎn)生了各種各樣的吉兇禍福。

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八卦陰陽所屬

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從乾兌兩卦之間向左上方延伸一條直線穿越震巽兩卦中間，將整個后天八卦圖一分為二。斜線下方的乾坎艮震四卦為陽卦，斜線上方的巽離坤兌四卦為陰卦。

后天八卦相沖

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三、八個卦之間的生克泄耗比和沖

1.八卦相生=相泄

乾兌金 生 坎水，坎水 泄 乾兌金。

坎水 生 震巽木，震巽木 泄 坎水。

震巽木 生 離火，離火 泄 震巽木。

離火 生 坤艮土，坤艮土 泄 離火。

坤艮土 生 乾兌金，乾兌金 泄 坤艮土。

2.八卦相克=相耗

坎水 克 離火，離火 耗 坎水。

坤艮土 克 坎水，坎水 耗 坤艮土。

離火 克 乾兌金，乾兌金 耗 離火。

乾兌金 克 震巽木，震巽木 耗 乾兌金。

震巽木 克 坤艮土，坤艮土 耗 震巽木。

3.八卦比和

坎水 與 坎水? 比和。

坤艮土 與 坤艮土? 比和。

離火 與 離火? 比和。

乾兌金 與 乾兌金? 比和。

震巽木 與 震巽木? 比和。

四、將以上八個單獨(dú)的卦體相互重疊，會組成八八六十四重卦。

五、八卦類象

1.乾卦

乾為天，為太陽，為冰，為雹等。

在國家，為國君，主席，總統(tǒng)。

在單位里為書記，一把手，主要領(lǐng)導(dǎo)人。

在家庭里為父親，為大人，為老人，為長輩人。

在社會上為名人，公門人，宦官。

在性別上為男。

在年齡上為老頭。

在場所中為京都，為大城市，名勝之地，為高大，高亢之所。

在方位上為西北，先天八卦方位是南方。

在動物里為馬，象，天鵝，獅子，兇猛的動物。

在靜物中為金玉，珠寶，圓物，木果（圓形的水果），剛物，冠，鏡，貴重物品。

在人體中為頭，肺，骨胳，男性生殖器官。

在顏色里，乾卦為白色，玄色。

乾卦屬金，金的味道是辛辣的。

2.坤卦

坤為地，表現(xiàn)地的功能，潛意識及柔順的性質(zhì)。

為野味，霧氣，五谷，田野，脾，胃，肉，土中之物，平地，農(nóng)民，牛肉。

在天時又為陰云，霧氣，冰霜。

在國家為皇后，第一夫人。

在單位里為職工，群眾。

在家庭里為母親，祖母，為老母，后母，老婦人。

在社會上為眾人，為鄉(xiāng)人，為小人，為大腹之人，為懦弱之人，吝嗇之人。

在性別里為女。

在年齡上為老婦，老年女人。

在場所里為田野，為大地，為鄉(xiāng)村，為平地。

在方位上為西南方，下方，底層，先天八卦方位是北方。

在動物中為牛，為牝馬，為貓，為百獸。

在靜物中為水泥，磚瓦，五谷，布帛，絲綿，方物，柔物，土中之物，牛肉，食品，大車，鍋。

在人體里為腹，脾，胃，肌肉，女性生殖器。

在顏色上，坤卦為黃色。

坤卦屬土，土的味道是甘甜的。

3.震卦

震為雷，表示震動，奮起的性質(zhì)和狀態(tài)。

震為龍，蛇，足，雷，樹木，鬧市，樂器，肝，憤怒，閣樓，大路，二胡，長男。

在天象為雷雨，雷鳴，地震，火山噴發(fā)。

在國家和單位里為當(dāng)權(quán)的二把手。

在家庭中為長男。

在社會上為駕駛員，運(yùn)動員，警察，法官，軍人，飛行員，列車員，社會活動家，舞蹈演員，足球愛好者，狂人，壯士。

在場所中為工廠，廣播電臺，樂器店，游樂場，機(jī)場，發(fā)射場，車站，舞廳，歌廳，鬧市，戰(zhàn)場，森林，草木茂盛之所。

在方位上為東方，先天八卦方位是東北方。

在動物中為龍，蛇，善鳴之馬，善鳴之鳥，百足蟲，鯉魚。

在靜物里為木，竹，葦，樂器，蔬菜，鮮花，樹木，電話，飛機(jī)，汽車，火箭，鞭炮，鬧鐘，花草繁鮮之物，蹄，肉，山林野味。

在人體里為足，為肝膽。

在顏色上，震卦為青，綠，碧色。

震卦屬木，木的味道是酸的。

4.巽卦

巽為風(fēng)，表示自由活動和滲透性。

巽為寺廟，風(fēng)，水果（核少的水果），竹木，蔬菜，雞肉，果園，草地，百禽，仙道。

在天象中代表刮風(fēng)，臺風(fēng)，颶風(fēng)，龍卷風(fēng)等。

在家庭里為長女，女兒。

在社會上為科技人員，教師，僧尼，仙道之人，氣功師，練功者，商人，營業(yè)員，木材經(jīng)營者，手藝人，能工巧匠，額頭寬的人，頭發(fā)細(xì)長而直的人，優(yōu)柔寡斷的人，自由職業(yè)者。

在場所里為郵局，管道，線路，隘路，過道，長廊，寺觀，草原，竹林，蘆葦蕩，升降機(jī)，傳送帶。

在方向上為東南方，先天八卦方位是西南。

在人體里為股，肱，膽，氣管，神經(jīng)，練功之元?dú)狻?/span>

在動物里為雞，鴨，鵝，蝶，蜻蜒，蛇，蚯蚓，帶魚，鰻魚，鱔魚，斑馬等。

在靜物里為樹木，木材，木制品，纖維品，絲線、毛絨，繩子，麻，風(fēng)扇，干燥機(jī)，飛機(jī)，氣球，氣墊船，帆船，蚊香，木香，蘭花，草藥，羽毛，枝葉，腰帶，海帶，下面有口的器物。

在顏色上，巽卦為綠色，藍(lán)色。

巽卦屬木，木的味道是酸的。

5.坎卦

坎為水，為月亮，表示艱難險阻的狀態(tài)。

坎為湯，濕地，茶具，醋，水中之物，水，雪，腎，沼澤，中年男子，溪流。

在天象中為雨，霧，露，霜。

在家庭里為中男，中年男子。

在社會上為江湖之人，舟人，盜賊，匪徒，為數(shù)學(xué)，醫(yī)生，律師，逃亡者，黑社會之人，詐騙犯，勞務(wù)人員，酒鬼，娼婦，自來水公司人員。

在場所中為江河，湖，海，溝，渠，井，泉，下水道，洼地，酒店，冷飲店，浴室，澡堂，水族館，地下室，暗室，自來水公司，魚塘，飲食店，妓院。

在人體里為腎臟，膀胱，泌尿系統(tǒng)，生殖系統(tǒng)，血液，內(nèi)分泌系統(tǒng)，耳，肛門。

在動物中為豬，為鼠，為狐貍，水鳥，魚類，水中動物，美脊之馬，勞苦之馬，脊椎動物。

在靜物中為油，酒，醋，醬油，飲料，石油，藥品，水車，輪子，刑具，蒺藜，叢刺，帶核的果品，冷藏設(shè)備，浮萍，潛水艇。

在方位上為北方，先天八卦方位是西方。

在顏色里，坎卦為黑色。

坎卦屬水，坎卦的味道為咸。

6.離卦

離為火，為目，表示光明，美麗的性質(zhì)和狀態(tài)。

離為蚌，龜，螺，鱉，貝類，書，書畫，心臟，灶，紅日，蟹，眼睛，雉（野雞），報(bào)紙，閃電。

在天象為晴天，熱天，酷暑，烈日，干旱，虹霓，霞光。

在家庭中為中女，中年婦女。

在單位里為中層干部。

在社會上為中間層次人物，為美人，美容師，文人，作家，藝術(shù)家，演員，名星，編輯，偵察員，紀(jì)檢人員。

在場所里為朝陽的場所，名勝古跡，圣地，教堂，華麗的街道，電影院，電視臺，畫院，美術(shù)館，圖書館，印刷廠，廣告塔，電車站，冶煉廠，放射室。

在方位上為南方，先天八卦方位是東方。

在人體里為眼，頭部，心臟，小腸。

在動物中為野雞，孔雀，鳳凰，仙鶴，為蝦，蟹，螺，龜，貝類， “變色龍”，螢火蟲。

在靜物中為字，為畫，美術(shù)品，報(bào)紙，刊物，圖書，雜志，契約，文書，合同，書信，照相機(jī)，攝影機(jī)，錄相機(jī)，電視機(jī)，復(fù)印機(jī)，照明用具，廣告，獎狀，電報(bào)，連環(huán)畫，化妝品，火爐，打火機(jī)，火柴，燒烤物品，焊槍，霓虹燈。

在顏色上，離卦為紅色，赤色，花色，紫色。

離卦屬火，離卦的味道為苦。

7.艮卦

艮為山，為土，表示靜止和安定的狀態(tài)。

艮為鼻子，背，丘陵，老虎，山石云霧，手指。

在天象為云，為霧。

在家庭中為少男，代表少年，小兒子。

在社會上為少年，兒童，為土建人員，宗教人員，官僚，貴族，繼承人，警衛(wèi)，守門人，礦工，獄吏，石匠，儲蓄所人員。

在場所里為山，山地，丘陵，高臺，堤壩，休息室，墳場，閣寺，房屋，監(jiān)獄，公安機(jī)關(guān)，派出所，大樓，城墻，倉庫，宗廟，祠堂，礦山，采石場，銀行，貯藏室。

在方位上為東北方，先天八卦方位是西北。

在人體里為鼻子，背，手指，關(guān)節(jié)，腳趾，乳房，脾，胃，結(jié)腸。

在動物中為狗，為虎，鼠，狼，熊，牛等有牙、有角的動物，還有昆蟲，爬蟲，家畜等有尾的動物。

在靜物中為巖石，山坡，土堆，墳?zāi)梗瑝Ρ?，門坎，階梯，臺階，門板，石碑，土炕，柜臺，桌子，床。

艮卦的顏色為黃色，棕黃，咖啡色。

艮卦屬土，土的味道是甘甜。

8.兌卦

兌為澤，為雨，表示喜悅和言詞。

兌為巫師，星星，水邊，魚，歌妓，少女，妓女，金器，刀，舌，口，樂器，羊，雨露，沼澤，牙齒。

在天象為潮濕的天氣，氣壓低，露水，陰雨連綿。

在家庭里為少女，小女孩。

在社會上是與嘴有關(guān)的職業(yè)，如講師，教授，演說家，講解員，翻譯，巫師，占卜者，媒婆，傳達(dá)室人員，歌唱家，音樂家，相聲演員，娛樂場所人員，娼妓，牙科醫(yī)生，外科醫(yī)生等。

在場所中為沼澤地，峽谷，洼地，湖泊，池塘，滑冰場，游樂園，會議室，音樂廳，茶座，飯店，廢墟，舊屋，山口，洞穴，井。

在方位上為西方，先天八卦方位是東南。

在人體里為口，舌，牙齒，咽喉，肺，肛門等。

在動物中為羊，豹，豺，猿猴，水鳥，兔子，沼澤動物，雞鴨。

在靜物中為石榴，胡桃，飲食用具，帶口的器物，刀劍，剪刀，玩具，破損物品，垃圾箱等。

兌卦的顏色為白色。

兌卦屬金，金的味道為辛，辣。

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第二節(jié)? 五? 行

一、什么是五行

“五”是量詞，是五種物質(zhì)、五種氣場、五種能量、五種事物……給它們冠以五個名字，分別是：金水木火土。“行”是動詞，是運(yùn)動、變化、行走的意思。

整個天地間都是由這五種物質(zhì)、五種能量、五種氣場、五種事物……構(gòu)成的，它們代表著整個宇宙。五行之間相互轉(zhuǎn)化、相互制約、相互依賴，彼消此長，循環(huán)往復(fù)。自然界和社會上的各種事物與現(xiàn)象，都可以依其性質(zhì)與這五種物質(zhì)相比擬而進(jìn)行歸類，這五種各具特性的物質(zhì)不斷運(yùn)動和相互作用，并在運(yùn)動中維持著陰陽的協(xié)調(diào)平衡，這便是宇宙間萬事萬物生長與消亡的規(guī)律和原因，這個觀念即樸素又唯物。

五行雖然來自金、水、木、火、土，但實(shí)際上已超出了金、水、木、火、土具體物質(zhì)的本身，而具有更廣泛的涵義?？傊?，五行是以金、水、木、火、土這五種基本物質(zhì)的生克制化原理來闡釋宇宙的發(fā)展變化，揭示萬事萬物的生存規(guī)律。

1．把清潔的、肅降的、收斂的、堅(jiān)硬的、厚重的、鋒利的物質(zhì)稱作金，自然界里最具代表性質(zhì)的就是山峰。

2.把寒涼的、滋潤的、向下的、流動的、液體的，并且能使溫度下降的物質(zhì)稱作水，自然界里最具代表性的就是江、河、湖、海、風(fēng)。

3.把生長的、生發(fā)的、條達(dá)的、舒暢的、具有紋理的物質(zhì)稱作木，自然界里最具代表性的就是動物、樹木和花草。

4.把升騰的、發(fā)光的、發(fā)熱的、能使溫度上升的物質(zhì)稱作火，自然界里最具代表性的就是太陽、雷電、火山噴發(fā)、植物自燃、動物腐爛等等。

5．以上金、水、木、火這四種物質(zhì)都是在大地上發(fā)生、發(fā)展與消亡的，大地起到了承載、生化、受納、收藏的作用，這樣，就把大地稱作了土。

三、五行間的生泄克耗比

1.五行的相生關(guān)系是：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金，五行循環(huán)相生。

山峰屬于金，山峰是不能承載雨水的，冰川融化以及降落的雨雪之水由山峰上流淌下來形成了河流，所以有了金生水之說。

地球上的動植物屬于木，水是生命之源，在水的滋養(yǎng)下，地球上的人類、動物、植物才得以生長繁衍，因此水生木。

植物和礦物質(zhì)的自燃，動植物腐爛以及人類的活動使溫度增加了，氣溫上升了，因此木生火。

植物自燃以及火山噴發(fā)能夠焠石、沸水、焚木，這些物質(zhì)又回歸到了地球，增加了土的比重，因此火生土。

山峰是從大地中聳出的，看上去從土里長了出來，就有了土生金的概念。

2.五行的相泄關(guān)系是：金泄土、土泄火、火泄木、木泄水、水泄金，五行循環(huán)相泄。

3.五行的相克關(guān)系是：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金，五行循環(huán)相克。

山峰以及冰川上不能生長動植物，且鋒利的石塊能夠斫伐樹木，擊殺動物，寓意為金克木。

植物能固定土壤，不使其隨著風(fēng)、水而流失，這就是木克土。

土壤、砂石、垃圾等能夠堰塞河流，使水得到匯聚和屯儲，這就是土克水的原理。

水能將燃燒的火澆滅，能使溫度降低，這就是水克火的概念。

火能將冰川融化，巖石焚毀，能把堅(jiān)硬的東西消溶掉，這就是火克金。

4.五行的相耗關(guān)系是：金耗火、火耗水、水耗土、土耗木、木耗金，五行循環(huán)相耗。

5.五行的比和關(guān)系是：金和金比和、水和水比和、木和木比和、火和火比和、土和土比和。

四、五行的四時旺衰

五行與四時之間也存在著一定的生克關(guān)系，每一種五行在不同的季節(jié)里都有旺、相、休、囚、死這五種狀態(tài)。

“旺”是正處在強(qiáng)大旺盛、蒸蒸日上的狀態(tài)。

“相”是正處在僅次于旺的狀態(tài)。

“休”是處在無事可求，欲獲而不得的狀態(tài)。

“囚”是處在衰敗下降，難以突破重圍的狀態(tài)。

“死”是處在崩潰失敗、難以獲得轉(zhuǎn)機(jī)的狀態(tài)。

這五種狀態(tài)有一定的規(guī)律性，以月令為“我”。和月令的五行相同為當(dāng)令，當(dāng)令者旺，或同我者旺。被月令來生的五行為相，我生者相。生月令的五行為休，生我者休。克月令的五行為囚，克我者囚。被月令克制的五行為死，我克者死。

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第三節(jié)? 河圖洛書

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傳說河圖洛書是上古時期一個叫黃帝的人發(fā)明的。

黃帝原姓公孫，或者姓姬，是原始社會黃河流域一個部落有熊國的國君少典的兒子。他的母親把他生在軒轅的土丘上，所以起名為軒轅，長大以后成為最有名的一個部落首領(lǐng)。

另一個姜姓的部落首領(lǐng)叫炎帝，炎帝部落與黃帝一族是近親，兩家永結(jié)聯(lián)盟。“炎黃子孫”之說由此而來。

在晉、冀、魯、豫交界的地方有一個九黎族的部落，酋長叫蚩尤，蚩尤十分強(qiáng)悍兇猛，好兵喜戰(zhàn)，暴虐天下。蚩尤侵占了炎黃的領(lǐng)地，炎帝年老不能征戰(zhàn)，軒轅聯(lián)合各部，在涿鹿的田野上與蚩尤展開一場大決戰(zhàn)。涿鹿之戰(zhàn)曠日持久，經(jīng)年不決。在戰(zhàn)爭膠著的時候，黃帝在夢中得到啟示，找到了風(fēng)后和力牧這兩個人來做自己的輔佐之臣。又在祭天之時感動上蒼，此時有代表祥瑞的龍馬在黃河出現(xiàn)，龍馬身高八尺五寸，長頸，可以在水面上行走。

龍馬的背上由數(shù)量不一的旋毛組成了一個圖案，后面是一、六，前面是二、七，左面是三、八，右面是四九，中間是五、十。由于是在黃河出現(xiàn)的，把這個圖案叫做：河圖。

河圖代表五行之?dāng)?shù)：一、六為水，二、八為火，三、七為木，四、九為金，五、十為土。

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同時又有一個神龜出現(xiàn)在洛水，神龜?shù)谋成弦灿谢y圖案，前面的花紋是九，后面是一，左腰部的是三，右腰部是七，左肩是四，右肩是二，左腳是八，右腳是六，中間的是五。由于神龜是在洛水上出現(xiàn)的，所以把它叫做：洛書。

一、十天干

天干有十位：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

二、天干五行所屬

甲乙屬木，丙丁屬火，戊己屬土，庚辛屬金，壬癸屬水。

三、天干陰陽屬性

甲、丙、戊、庚、壬為陽干。乙、丁、己、辛、癸為陰干。

四、天干五合

甲己相合、乙庚相合、丙辛相合、丁壬相合、戊癸相合。

甲己合化成土、乙庚合化成金、丙辛合化成水、丁壬合化成木、戊癸合化成火。

“合” 有好有壞，為吉時是合作、合伙；為兇時是下絆子、插上一杠子，有攪渾水、搞破壞的人物出現(xiàn)。

五、天干四沖

甲庚相沖、乙辛相沖、丙壬相沖、丁癸相沖。

“沖” 有好有壞，為吉時幫助你前進(jìn)，送到你懷里，推你一把送你一程；為兇時則是沖走了，沖散了，遙不可及。

六、天干對應(yīng)人體及臟腑

1．天干對應(yīng)五臟六腑

甲膽乙肝丙小腸，丁心戊胃己脾鄉(xiāng)。

庚是大腸辛屬肺，壬系膀胱癸腎藏。

三焦亦向壬中寄，包絡(luò)同歸入癸鄉(xiāng)。

2.天干對應(yīng)肢體

甲頭乙頸丙肩求，丁胸戊肋己屬腹。

庚是臍輪辛屬股，壬脛癸足一身覆。

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第五節(jié)? 十二地支

一、十二地支

地支有十二位，其次序是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

二、地支與十二屬相

子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。

三、地支五行所屬

寅卯屬木、巳午屬火、辰戌丑未屬土、申酉屬金、亥子屬水。

四、地支陰陽屬性

子、寅、辰、午、申、戌為陽；亥、酉、未、巳、卯、丑為陰。

五、地支代表的方位

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六、地支代表十二個月

每年的一月是從立春這一天建立起來的，用寅木來代替一月，并非是公歷的1月1日，也不是農(nóng)歷的正月初一。二月是在驚蟄這一天建立起來的，用卯木代替二月。其余以此類推……

正月從立春這一天開始建立了寅月，由寅木值班。

二月從驚蟄這一天開始建立了卯月，由卯木值班。

三月從清明這一天開始建立了辰月，由辰土值班。

四月從立夏這一天開始建立了巳月，由巳火值班。

五月從芒種這一天開始建立了午月，由午火值班。

六月從小暑這一天開始建立了未月，由未土值班。

七月從立秋這一天開始建立了申月，由申金值班。

八月從白露這一天開始建立了酉月，由酉金值班。

九月從寒露這一天開始建立了戌月，由戌土值班。

十月從立冬這一天開始建立了亥月，由亥水值班。

冬月從大雪這一天開始建立了子月，由子水值班。

臘月從小寒這一天開始建立了丑月，由丑土值班。

把當(dāng)月值班的這個地支叫“月令”，也叫“月將”，或叫“月建”，在這個月里此值班的月支當(dāng)權(quán)得令，掌管著本月五行的旺衰大權(quán)，它能向其他五行發(fā)號施令，所以把它叫作月令或月將。

七、地支三會局

三會局，顧名思義，就是三個地支會聚到了一起。

三會局如同一個集團(tuán)、一個組織一樣，它的力量要大于單一的五行。

正月建寅、二月建卯、三月建辰，春天的這三個月三會東方木局。

四月建巳、五月建午、六月建未，夏天的這三個月三會南方火局。

七月建申、八月建酉、九月建戌，秋天的這三個月三會西方金局。

十月建亥、冬月建子、臘月建丑，冬天的這三個月三會北方水局。

八、地支三合局

三合局，就是三個地支集合到了一起，然后形成了一股力量。三合局是五行的長生、帝旺、墓庫這三股勢力聯(lián)合到一起組成的小集團(tuán)，力量要大于單一的五行，關(guān)系又錯綜復(fù)雜。

申子辰三合水局、寅午戌三合火局、亥卯未三合木局、巳酉丑三合金局。

九、地支六沖

子午沖、丑未沖、寅申沖、卯酉沖、辰戌沖、巳亥沖。

地支相沖是地支之間五行和方位的對峙，是一種硬碰硬的戰(zhàn)斗，因此，沖的實(shí)質(zhì)就是直接的沖突、對立和戰(zhàn)斗。相沖也是相克、相戰(zhàn)的意思，代表變動，沖突，爭斗，動蕩不安，意見不和，沖的含意多數(shù)是兇。在人事上代表的是冤家對頭，宿世死敵。

十、地支六合

六合有六組：子丑、寅亥、卯戌、辰酉、巳申、午未。

合的吉象：代表合作、合伙、和解、連系、溝通、交友、戀愛、結(jié)婚、思念、默契、通信、連絡(luò)、探訪、團(tuán)聚、會合、結(jié)社、集會、組合、裝并、包裹、改善、由逆轉(zhuǎn)順、交到好朋友、遇上好搭檔……

合的兇象：代表牽絆、掣肘、糾纏、束縛、捆綁、監(jiān)禁、困乏、郁悶、消沉、灰心、拖累、壓力、重?fù)?dān)、矛盾、分心、猶豫、妥協(xié)、投降、由順轉(zhuǎn)逆、交到壞朋友……

十一、地支六害

子未、丑午、寅巳、卯辰、申亥、酉戌。

六害者，不和也。表示立不住、破壞、消亡、不能調(diào)和、排斥、動蕩、敵視、傷害、仇人的意思。

十二、地支三刑

子刑卯、卯刑子為無禮之刑。

寅刑巳、巳刑申、申刑寅為恃勢之刑。

丑刑戌、戌刑未、未刑丑為無恩之刑。

辰、午、酉、亥為自刑之刑。

刑有破壞，受難，不完整，損傷的意思，為精神方面的壓力。以上的地支相刑，在取象直讀時會應(yīng)用得到。

十三、地支對應(yīng)人體

子屬膀胱水道耳，丑為胞肚及脾鄉(xiāng)。

寅膽發(fā)脈并兩手，卯木十指內(nèi)肝方。

辰土為皮肩胸類，巳面咽齒下尻肛。

午火精神司眼目，未土胃脘隔脊梁。

申金大腸經(jīng)絡(luò)肺，酉中精血小腸藏。

戌土命門腿踝足，亥水為頭及腎囊。

又：

午頭巳未兩肩均，左右二膊是辰申。

卯酉雙肋寅戌腿，丑亥屬腳子為陰。

十四、地支類象

1.子象

水、冰、河流、泉水、井、流動、流轉(zhuǎn)、車船、貿(mào)易、江湖、文墨、玄學(xué)、圓潤、聰明、技能、泄。

于人體為腎、耳、膀胱、泌尿、血液、精、腰、喉嚨、耳朵。

動物為：蝠、鼠、燕。

2.丑象

寒土、濕土、泥、沼澤、堤壩、地下室、下水道、廁所、黑暗、隱蔽、礦井、煤炭、墳?zāi)?、牢獄、黑社會、私情、亂、玄學(xué)、抽象、銀行、軍營、廠礦、田園。

于人體為腹、脾胃、腎、子宮、肌肉、腫塊。

動物為：蟹、牛、龜。

3.寅象

喬木、木材、家俱、神龕、堂廟、會所、樓宇、組織、政府機(jī)關(guān)、文化場所、高雅、寺廟、山林。

于人體為頭、手、肢體、膽囊、毛發(fā)、指甲、掌、經(jīng)絡(luò)、經(jīng)脈、筋脈、神經(jīng)。

動物為：虎、豹、貓。

4.卯象

草木、花木、灌木、繩索、木棒、兵器、織物、木材、建材、建筑、車船、街道、門窗、床、籬笆、網(wǎng)絡(luò)、機(jī)構(gòu)。

于人體為肝臟、四肢、手臂、手指、腰、筋、毛發(fā)。

動物為：貉、兔、狐。

5.辰象

濕土、泥、水庫、池塘、堤岸、水井、田園、土產(chǎn)、牢獄、建筑、車輛、機(jī)器、大機(jī)構(gòu)、舊物、中藥、思想、網(wǎng)絡(luò)。

于人體為膀胱、內(nèi)分泌、肌膚、肩、胸、腹、胃、肋。

動物為：蛟、魚、龍。

6.巳象

陰火、溫暖、文化、文章、思想、幻想、務(wù)虛、變化、色彩、影像、道路、寺觀、樓臺、鬧市、網(wǎng)絡(luò)。

于人體為心臟、三焦、咽喉、面、齒、眼目、神經(jīng)、小腸、肛門。

動物為：蛇、蚓、蟑。

7.午象

陽火、大熱、火器、血光、光彩、電子、信息、廣告、文學(xué)、語言、文章、熱情、激動、冶煉、戰(zhàn)場、廳堂、大廈、劇場、體育場。

于人體為心、小腸、眼、舌、血液、神經(jīng)、精力。

動物為：獐、馬、鹿。

8.未象

溫土、田園、公園、庭院、墻堰、林場、休閑、陶冶、情趣、飾物、酒店、酒食、土產(chǎn)、建筑物、營造、醫(yī)藥、化工、熱毒。

于人體為脾胃、腕、腹、口腔、肌膚、脊梁。

動物為犴、羊、鷹。

9.申象

鐵器、硬物、刀、鏟、車、兵戈、軍隊(duì)、司法、礦物、礦廠、機(jī)器、車輛、醫(yī)院、西醫(yī)、道路、城池、名都、祠堂、金融。

于人體為肺、大腸、骨、脊椎、氣管、食道、牙齒、骨鈣、經(jīng)絡(luò)。

動物為：猴、猿、猱。

10.酉象

金石、劍戟、鏟鋤、器皿、街道、碑碣、寺院、酒店、銀行、鐘表、信息、傳媒、法律、技術(shù)、隱學(xué)、玄學(xué)、機(jī)巧、邪、妓。

于人體為肺、肋、小腸、耳朵、牙齒、骨骼、臂膀、精血。

動物為：雉、雞、鳥。

11.戌象

燥土、窯冶、爐、槍彈、軍火、牢獄、刑法、墳?zāi)?、崗嶺、古物、廟宇、加油站、電站、學(xué)校、編輯部、影院、鬧市、市場、歌舞、色情、互聯(lián)網(wǎng)、建筑、高樓、建材、化工、數(shù)學(xué)。

于人體為心、心包、命門、背、胃、鼻、肌肉、腿、踝足。

動物為：狼、狗、豺。

12.亥象

池塘、灌溉、溝道、筆墨、酒、水產(chǎn)、毒藥、沉溺、心志、科技、運(yùn)算、數(shù)字、思想、網(wǎng)絡(luò)。

于人體為頭、腎、膀胱、尿道、血脈、經(jīng)血。

動物為：豬、熊。

十五、六十甲子納音五行

五行配五音，宮商角徵羽。每兩組干支合成一種五行叫納音五行，六十甲子中就有了六種金、六種水、六種木、六種火、六種土。

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第六節(jié)? 測宅工具

一、準(zhǔn)備羅盤：

用來區(qū)分方位、測量干支角度。

羅盤也叫羅經(jīng)，羅經(jīng)因?yàn)榱髋缮系牟煌?，分好多層。一般少則三層，多則數(shù)十層，最中心放置指南針的那個地方稱作“天池”。

天池內(nèi)有一枚磁針，這枚磁針穩(wěn)定下來后，必須是箭頭部位朝向正南方的午字，磁針的尾部指著正北方的子字，這枚磁針?biāo)追Q指南針。

指南針必須和下面的紅線相重疊，此直線是永遠(yuǎn)固定的，一頭對著羅盤上的“子”字，另一頭指向了羅盤上的“午”字。

當(dāng)我們使用羅盤的時候，第一步的工作就是把羅盤平放?！疤斐亍敝械闹改厢樅吞斐刂械哪媳敝本€垂直重疊在一起，指南針完全把天池中指向南北的直線蓋住。只有如此，才能確定羅盤已經(jīng)安置平穩(wěn)，并且磁針的兩極正對南北，然后才能確定墳塋或住宅的坐向。

天池的外圍是八卦符號，有的是先天八卦，有的是后天八卦。

八卦的外圍是二十四山，山就是方向，每山各占十五度，分別是：

八干：甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸。

四維：乾、坤、艮、巽。

十二支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、酉、戌、亥。

每卦管三山，八個卦共計(jì)二十四山、二十四向。

坎卦壬子癸，艮卦丑艮寅，震卦甲卯乙，巽卦辰巽巳，離卦丙午丁，坤卦未坤申，兌卦庚酉辛，乾卦戌乾亥。

地盤正針二十四山五行：

寅甲卯乙巽五山屬木，巳丙午丁四山屬火，申庚酉辛乾五山屬金，亥壬子癸四山屬水，辰戌丑未坤艮六山屬土。

八卦的最外圍叫作地盤正針，地盤正針是用來測量坐山立向的。

地盤正針的外圍是人盤中針，人盤中針是判斷住宅周圍建筑物的吉兇。

人盤中針的外圍是天盤縫針，天盤縫針是用來判斷來去水的吉兇。

羅盤的最外一層是二十八宿和周天360°。天地人三盤是做風(fēng)水時被經(jīng)常使用的，地盤用來格龍立向，人盤用來拔砂，天盤用來納水。

使用羅盤時一定要使羅盤水平，還要提前清除周圍的金屬物，以免影響磁針的準(zhǔn)確性。

無論什么類型的房屋，勘測時，先在區(qū)域范圍外，用虛擬的四方框?qū)⒎课莸男螤铊偳兜竭@個方框里。然后用線繩拉出對角線，將羅盤放在對角線的交叉點(diǎn)上，這樣住宅里面八個方位的景觀就會一目了然。從指南針向外的延長線上就能看到大門在何處，主房在何處，何方缺角，何方寬闊，哪個方位的房屋矮小，哪面的房屋高大，哪方地勢低洼或地勢凸起。

或者在整個住宅區(qū)域外用線繩拉出一個四方框，在四角上釘上木樁，在樁上拉上對角線，然后在交叉點(diǎn)上安放羅盤。

遇到兩個以上的院落，根據(jù)“物物一太極”的原理，每個院落布每個院落的八卦，各院放各院的羅盤，各院取各院的吉兇。

首先，在兩個門的中間下羅盤，看大門和二門各是何星，是否相生相克。

其次，在主房所在的院子中心下羅盤。來看門主灶以及其它建筑物的吉與兇。

二、 準(zhǔn)備墨斗和米尺、米繩。

三、 墨斗和米尺、米繩是用來測量長度，標(biāo)明方位角度，用來區(qū)分八個方位和拉對角線用的。

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三、相宅時，仔細(xì)觀察住宅的外部環(huán)境與內(nèi)部環(huán)境，整體和局部是什么形狀，測量出各個房間的正確方向，畫好平面圖。

先看形法：

形法就是看房屋周圍的建筑物、山水、地勢和道路等，看哪方低、哪方高，哪方有沖射，看周圍的建筑物是否逼壓、傾斜、破碎等。

次看理氣：

理氣是看房屋內(nèi)部的八個方位里，哪個方位的氣場是吉利的，哪個方位的磁場是兇惡的，根據(jù)磁場的吉兇，合理設(shè)計(jì)臥室、廚房、廁所、書房等居家必備的使用空間。

看哪個方位的面積突出，哪個方位缺陷。廚房、衛(wèi)生間在哪，書房在哪，一一做好記錄，以及居室中其他的物體擺放的合理與否。比如顏色、綠植、玩偶、瓶瓶罐罐等等。

四、至于看省、市、縣等政府機(jī)關(guān)，以及庵觀寺院、賓館店鋪等，門主灶都要設(shè)計(jì)在吉利的氣場上，但這些場所與民宅還稍有不同，因?yàn)樗鼈兪且缘摓橹?，賺錢是其主要目的，是略重廚灶的。

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第七節(jié)? 陽宅定義

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陽宅就是人類用來居住、使用的各種類型的房屋，其中有臥室，有廚房，有商鋪，有工廠，有辦公室，有學(xué)校，有醫(yī)院……

陽宅在直觀的區(qū)分上，最主要的特征是有主房、有大門，以及院落里其他的附屬建筑物，比如正房、廂房、耳房、回廊、跨院、倒座房、后罩房等等。

任何一所陽宅最先需要識別它的是主房和大門。

【主房】就是整個建筑面積里，最高的那座房屋或者面積最大的那座房屋，并非是主人居住的那座房屋。

【大門】則是眾人和外界聯(lián)系的主要進(jìn)出通道，一所宅院如果有多個門的話，和外界進(jìn)出人流最多的門為大門。

大門是整個院落里的人和外界保持聯(lián)絡(luò)的主要出入口，是整個建筑群落里的第一進(jìn)門。

任何一所住宅無論是什么形狀，都會有八個方位：

正東、東南、正南、西南、正西、西北、正北、東北。

這八個方位按四正卦分四正方，四隅卦分四隅方。

四正方：正東、正西、正南、正北。

四隅方：東南、西南、東北、西北。

在判斷陽宅時，首先將住宅用一個虛擬的圓圈圈起來。

我們知道，圓形的周天是360o，將360o按照八個方位平均分成八等份。那么，360÷8=45，每個方位各占45o角。在東、南、西、北這四個正方位的45o夾角之內(nèi)開門的話，我們都能夠很好把門的方位區(qū)分出來。

上面的這所宅院，大門在正南45o夾角之內(nèi)，此門居于離卦，為正南大門，稱為離門。

下面的這所宅院，大門在正西45o夾角之內(nèi)，此門居于兌卦，為正西大門，稱作兌門。

在東南、東北、西南、西北這四隅位置上開門，有些人很難把它的方位辨識出來。因?yàn)樗鼈兎謩e朝向三個不同的方位，一個在拐角上，一個在拐角的左面，一個在拐角的右面。

當(dāng)我們辨識它們方位的時候，不是按左右這兩個方位的朝向來區(qū)分的，不是朝東就是東門，朝西就是西門，而是按45o夾角所面對的方向來區(qū)分。只要是在這個四隅方的45o夾角之內(nèi)，就是這個四隅方的大門?；蛘咴郝浜途邮业男螤畈灰?guī)則，奇形怪狀，很難分辨各個方位，這樣就需要我們嚴(yán)把方位這一關(guān)，方位一錯，滿盤皆亂。此時首先要確定好整個區(qū)域空間的中心點(diǎn)，然后再在中心點(diǎn)上安放羅經(jīng)，把各個方位劃分出來。

住宅的東南、東北、西南、西北四隅方會有左右兩個不同的朝向。

這兩所宅院的大門都是在東南方45o夾角的區(qū)域內(nèi)，所以都屬于東南大門。且不可錯誤的認(rèn)為朝東開就是東門，朝南開就是南門。

這所住宅四面空曠開闊，沒有圍墻，也沒有圍攔。這種類型的住宅，以家人和外界聯(lián)系時的主要出入口為“大門”。通過羅經(jīng)測定，這個出入口在院落的東南方45o夾角之內(nèi)。這個出入口居于巽卦，為東南大門。